معجم مصطلحات التاريخ والآثار

ظُهور العَقْد السطح المقوس العلوي الخارجي (المحدب) من العقد في البائكة. ظهر مثلث القطاع (جمالوني) لأعالي الأسوار كما في سور ضريح قايتباي، وسور تربة الأشرف برسْباي بالقاهرة. شاعت هذه العبادة وعبادة القمر والمشترى (كوكب نير) وخاصة في الشرق القديم، لا سيما المناطق التي تعتمد قوافلها السارية بالليل على هداية القمر والنجوم:

عبادة السَّلَف إعظام الجد الأعلى، وهي عقيدة أخذت بها بعض الشعوب القديمة، وكانت تستوجب حفظ جماجم الأجداد والأبطال والحكماء أو أقنعة وجوه النُّساك لحمايتهم أو دفع نقمتهم.

العباسيُّون أسرة هاشمية حكمت العالم الإسلامي بين عامي (132 – 656هـ/ 750 – 1258م)، وازدهرت في عهدها الحضارة العربية الإسلامية، ثم غلب عليهم البويهيون والسلاجقة، وأسقطها التتار سنة 656هـ (1258م).

عالِم الآثار – آثارِيّ العالم المتخصص في معرفة القديم من تاريخ الحضارات الإنسانية، وهو مصطلح عام.

عالِم الدراسات المصرية القديمة المتخصص في المعرفة بتراث المصريين القدماء.

العامل هو الذي يقوم بعمل الحسابات اللازمة، واعتمادها بخطِّه ويصدِّق على ما يرفع إليه من الحسابات، (يقرب عمله حاليًّا من اختصاص رئيس الحسابات).

عبادة الأجرام السماوية

عتيق المصر المتقدم في التاريخ المصري القديم نعني عصر الأُسرتين الأولى والثانية.

عجمي لفظ يطلق في عهد الدولة العثمانية على الخدام والجواري الذين جلبوا إلى القصر العثماني منذ وقت قريب.

العدّة عند الحرب ما يحمله المحارب من عُدَّة لازمة للقتال كالخوذة والدرع والزرد والسيف والدبوس وما جد بعد هذا من سلاح.

عدّة طقم الفرس.

الدَّاخِل عبد الرحمن هو عبد الرحمن بن معاوية بن هشام مؤسس الدولة الأموية بالأندلس سنة 138هـ (755م)، ولُقِّب بـ"الدَّاخِل" و"صقر قريش".

العِبَر جملة الدروس المستفادة من التاريخ، وهذه هي غايته عند المؤرخين الإسلاميين، وقد دفعهم إلى النقد في أخبار الوقائع وعدم الاندفاع بمظاهرها، وهي غاية التاريخ الاجتماعي عند المحدثين.

عتب كتلة خشبية أو حجرية أو خرسانية ترتكز فوق __continuation__ هيكل من عيدان خفيفة متقاطعة، تُكوِّن السقف والجوانب، وتتسلقها النباتات فتحجب الرؤية عمَّن بالداخل.

عسكرى (مدماك عسكرى) عِرْفَة (مدماك) تُوضَع فيها قوالب الطوب على رؤوسها كأنها صفٌّ من الجنود.

العشر ضريبة صغيرة كانت تُؤدَّى للكنيسة عينًا أو نقدًا للإنفاق منها على المصالح الخيرية والروحية. وترجع إلى عصور قديمة، وكانت عند المسيحيين اختيارية في أول الأمر، ثم أصبحت ضريبة ثابتة ويجرى تقديرها بعشر ما يزيد سنويًّا عمَّا يخرج من الأرض من

عروق تجزعات في سطح الخشب أو الرخام تشبه عروق النبات ويُستعان بها في عمل التكوينات الزخرفية. المحصولات، وعن الماشية والدواب والطيور، وعلى الأرباح الناجمة عن الصناعة والتجارة والحرف.

عُشور صلاح الدين عقب موقعة حطين عام 1187م/583هـ وهزيمة الصليبيين عقد في باريس مجمع ديني عام 1188م برئاسة البابا كلمت الثالث، تقرر فيه فرض هذه العشور، وأطلق عليها عُشْر صلاح الدين لاتفاقهم منها على محاربة صلاح الدين.

عَشِيَّة صِقِلِّيَّة (صلاة المساء الصقلية) مذبحة جماعية حدثت سنة 1282م في أثناء صلاة المساء؛ ذهب ضحيتها كل الفرنسيين بجزيرة صقلية.

عُصْبَة لُمْبارديا أدى التنافس التجاري بين المدن الإيطالية في القرن الثاني عشر إلى ظهور جماعتين للمدن في لومبارديا تتزعمها ميلانو وبافيا، وكانت كل منهما تريد السيطرة على الأخرى.