وسس

الوَسُّ: العِوَضُ. والوَسْوَاسُ: اسم الشَّيْطان. والوَسْوَاس: هَمْسُ الصّائِدِ والكِلابِ، قال ذو الرّمة يصف ثَوراً: فَبَاتَ يَشْئزُه ثأْدٌ ويُسْهِرُهُ نَذَؤّبُ الرِّيْحِ والوَسْوَاسُ والهضَبُ والوَسْوَاس -أيضاً-: صَوتُ الحُليِّ، قال الأعشى: تَسْمَعُ للحَلْيِ وَسْوَاساً إذا انْصَرَفَتْ كما اسْتَعانَ بِرِيْحٍ عِشرِقٌ زَجِلُ ووَسْوَاس: جَبَلٌ. وقال جار الله العلاّمَة الزَّمَخْشَرِيُّ -رحمه الله-: وَسْوَسٌ: من أوْدِيَةِ القَبَليَّةِ. والوَسْوَسَة والوَسْوَاسُ -بالكسر-: حديث النَّفْسِ، والوَسْوَاس -بالفتح-: الاسم؛ كالزِّلْزَالِ والزَّلْزال. يقال: وَسْوَسَ له ووَسْوَسَ إليه، قال الله تعالى: (فَوَسْوَسَ لهما الشَّيْطانُ)، وقال جَلَّ ذِكْرُه: (فَوَسْوَسَ إليه الشَّيْطانُ قال يا آدَم)، والعَرَب توصِلُ بهذه الحُرُوف كُلِّها الفِعْلَ. وقال أبو عُبَيْدَة: الوَسْوَسَة في التَّنْزيل ما يُلْقِيْهِ الشَّيْطان في القَلْب وفي حديث النَّفْسِ. قال رؤبة يصف الحُمُرَ الوارِدَة والصّائَدَ: وَسْوَسَ يَدْعُو مُخْلِصاً رَبَّ الفَلَقْ سِرّاً وقد أوَّنَ تأْوِيْنَ العُقُقْ  الحومُ: الكَثيرُ، أي شَرِبْتَ حتى كأنَّ كُلَّ حِمارٍ منها أتانٌ حامِلٌ. والتركيب يدل على صوتٍ غيرِ رَفيع. الحُمُرَ الوارِدَة والصّائَدَ: وَسْوَسَ يَدْعُو مُخْلِصاً رَبَّ الفَلَقْ سِرّاً وقد أوَّنَ تأْوِيْنَ العُقُقْ  الحومُ: