إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من العباب الزاخر

ندس

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

النَّدْس: الطَعْن، يقال: نَدَسَه يَنْدُسُه -بالضم-: إذا طَعَنَه، ومنه حديث أبي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه-: أنَّه دَخَلَ المَسْجِدَ وهوَ يَنْدُسُ الأرضَ برِجْلِه. قال الكُمَيْت: ونَحْنُ صَبَحْنا أهْلَ نَجْرانَ غارَةً تَمِيْمَ بن مُرٍّ والرِّماحَ النَّوادِسا وقال جَرير: نَدَسْنا أبا مَنْدُوْسَةَ القَيْنَ بالقَنا ومارَ دَمٌ من جارِ بَيْبَةَ ناقِعُ وقال ابن الأعرابيّ: المَنْدُوْسَةُ: الخُنْفَسَاءُ. والنّدوس: الناقة التي تَرضَى بأدنى مَرْتَع. ونَدَسْتُ به الأرْضَ: إذا ضَرَبْتَهُ بها. ونَدَسْتُ الشَّيْءَ عن الطَريق: نَحَّيْتُه. وقال الفرّاء: رَجْلٌ نَدْسٌ -بالفتح- ونَدِسٌ ونَدُسٌ -مثال حَذِرٍ وحَذُرٍ-: أي فَهِمٍ. وقال الليث: النَّدُسُ: السَّريع الاسْتِماع للصَّوْت الخَفِيِّ. قال ذو الرُّمَّة يصف ثوراً: وقد تَوَجَّسَ رِكْزاً مُقْفِرٌ نَدسٌ بنَبْأةِ الصَّوْتِ ما في سَمْعِهِ كَذِبٌ ونَدَسْتُ عليه ظَنّي أنْدُسُه: وهو أن تَظُنَّ الظَّنَّ لم تَحُقَّه. والمِنْداس: المرأة الخفيفة. ونَدِسَ الرَجُلُ -بالكسر- يَنْدَسُ نَدَساً -بالتحريك-: أي صارَ نَدساً. والمُنادَسَة: المُطاعَنَة. والمُنادَسَة: المُنابَزَة. وقال أبو زَيد: تَنَدَّسْتُ الأخبارَ وعن الأخبارِ. إذا تَخَبَّرْتُ عنها من حَيْث لا يُعْلَمَ بِكَ، مِثْلُ تَنَطَّسْتُ وتَنَحَّسْتُ وتَحَدَّسْتُ. وتَنَدَّسَ ماءُ البِئْرِ: إذا فاضَ من جَوَانِبِها. وقال ابن عبّاد: التَّنَدُّسُ: أنْ تَصْرَعَ إنْساناً فَتَضَعَ يَدَهَ على فَمِه. والتَّنَادُسُ: التَّنَابُزُ بالألْقاب. والتركيب يدل على مِثْلِ النَّزْكِ والطَّعْنِ. كَذِبٌ

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور العباب الزاخر
تبرّعجذر (ندس) في العباب الزاخر | irobquran.com | إعراب القرآن الكريم