هأهأ

الهِيْئُ والجِيْئُ -بالكسر فيهما-: اسمان من قولهم: هَأْهَأْتُ بالإبل: لإذل دعوتها للعلف فقلت: هِئْ هِئْ، وجَأْجَأْتُ بها إذا دعوتها للشرب فقلت: جِئْ جِئْ، قال ذلك الأصمعي: أنشد لمُعاذ الهرَّاء: ولكنّي على الحُبِّ وطِيْبِ النَّفْس آتِيْكا  ابن دريد: هَأْهَأْتُ بالقوم: إذا دعوتهم أو بافبل: إذا زجَرْتها فقلت لها: هَأْهَأْ. والهَأْهَأَةُ: القهقهة، وقال اللحياني: رجل هَأْهَأْ وهَأْهاءٌ: من الضحك -على فَعْلَلٍ وفَعْلالٍ-، وأنشد: يا رُبَّ بَيْضاءَ من العَوَاسِجِ لَيِّنَةِ المَسِّ على المُعَالِجِ هَأْهَأَةٍ ذات جَبِينٍ سارج. هكذا أنشده اللحياني في نوادره: "من العَواسِج" بالسين؛ وروى الأزهري عنه في هذا التركيب كذلك، وروى في تركيب ع ه ج عن الأصمعي: "من العَواهِجِ" بالهاء وبزيادة مشاطير؛ وهي: تُطْلى به دونَ الضَّجِيْجِ الوالِجِ    وبزيادة مشاطير؛ وهي: تُطْلى به دونَ الضَّجِيْجِ الوالِجِ