إعراب القرآن الكريمirobquran.com
تبرّع

من العباب الزاخر

لجف

مشاركة على:واتسابXفيسبوك

المعنى

أبو عمرو: اللَّجْفُ: الضَّرب الشديد. وجنْبَتا الباب: لَجِيفَتاه. وقال أبو عُبيد: اللَّجيف من السهام: الذي نَصْلُه عريض، وشك أبو عُبيد في اللَّجيفِ. قال الأزهري: وحق له أن يشكَّ فيه، لأن الصواب النَّجيفُ: وهو من السِّهام العريض النصل، وجمْعه: نُجُف، قال أبو كبير الهُذَليُّ: نُجُفاً بَذَلْتُ له خَوَافيَ ناهِضٍ حَشْرِ القَوَادِمِ كاللِّفَاعِ الأطْحَلِ وقال أبو عمرو: واحدُ النُّجُف: نَجُوفٌ. وقال الليث: اللَّجْفُ: الحَفر في أصل الكِنَاسِ، والاسم: اللَّجَفُ. وقال أبو عبيدة: اللَّجَفُ: مثلُ البُعثُط وهو سُرَّة الوادي، ويقال: اللَّجَفُ حفْر في جانب البئر، قال عِذَار بن دُرَّة الطائي يصف جراحة: يَحُجُّ مَأْمُوْمَةً في قَعْرِها لَجَفٌ فاسْتُ الطَّبِيبِ قَذَاها كالمَغَارِيْدِ وأنشد ابن الأعرابي: دَلْوِيَ دَلْوٌ إنْ نَجَتْ من اللَّجَفْ وإنْ نَجا صاحِبُها من اللَّفَفْ اللَّفَفُ: اضطراب الساعد من التواء عِرقٍ فيه. وجمْع اللَّجَفِ: ألْجَافٌ، قال: لو أنَّ سَلْمى وَرَدَتْ ذا ألْجَافْ لَقَصَّرَتْ ذَناذِنُ الثَّوْبِ الضّافْ وقال ابن شُميْل: ألْجافُ الرَّكيَّة: ما أكل الماء من نواحي أصلها، فإن لم يأكُلها الماء وكانت مُستوية الأسفل فليس لها لَجَفٌ. وقال الليث: اللَّجَفُ: مَلْجَأُ السَّيل: أي مَحْبِسه. قال: واللِّجَافُ: ما أشرف على الغار من صخرة أو غير ذلك ناتِئءٍ في الجبل، وربما جُعل ذلك فوق الباب. وقال غيره: اللِّجَافُ والنِّجَافُ: الأُسْكُفَّةُ. وقال ابن عبّاد: ألْجَفَ بي الرجل: إذا أضرَّ بك. والتَّلْجيفُ: إدخال الذّكر في جوانب الفَرْجِ. ولَجَّفْتُ البئر تَلْجِيْفاً: حفَرْتُ في جوانبها، قال العجّاج يصف ثوراً: إذا انْتَحى مُعْتَقِماً أو لَجَّفا وقد تَبَنّى من أرَاطٍ مِلْحَفا ولَجَّفَ المِكيال: وسَّعَه من أسفلِه. وقال الصمعي: تَلَجَّفَتِ البئر: أي انخسفَتْ، يقال: بئر فلان مُتَلَجِّفَة. وقال غيره: تَلَجَّفْتُ البئر: حفَرْتُ في جوانبها، جعله مُتعدياً. والتركيب يدل على هزم في شيء. دَلْوٌ إنْ نَجَتْ من اللَّجَفْ وإنْ نَجا صاحِبُها من اللَّفَفْ

الكلمات المشتقّة (٠)

لا توجد كلمات مسجّلة لهذا الجذر.

→ تصفّح جذور العباب الزاخر
تبرّعجذر (لجف) في العباب الزاخر | irobquran.com | إعراب القرآن الكريم