لمأ

لَمَأْتُ عليه ولَمَأْتُه لَمْأً: إذا ضَربْت عليه يدك مُجاهرةً وسِرّاً. والمَلْمُؤَةُ: الموضع الذي يُؤخذ فيه الشيء. والمَلْمُؤةُ: الشبكة أيضاً، قال أبو حزام غالب بن الحارث العُكليُّ: تَخَيَّرْتُ قَوْلي على قُدْرَةٍ كَمُلْتَمِسِ الطَّيْرِ بالمَلْمُؤَهْ وقال زيد بن كَثْوَةَ: ما يَلْمَأُ فمه بكلمة: أي لا يستعْظِم شيئاً تكلَّم به من قبيح، وفي حديث المولِد: فَلَمَأْتُها نُوراً يُضِيءُ له ما حَوْلَه كإضاءَةِ البَدْرِ أي أبصَرْتُها؛ بمنزلة: لَمَحْتُها. وألْمَأَ به: اشتمل عليه، ويقال: ذهب ثوبي فما أدري من ألْمَأَ به والْمَأَ عليه. قال ابن السِّكِّيت: هذا لا يُتكلَّم به بغير جَحْدٍ، سمعت الطائي يقول: كان بالأرض مَرعى فهاجت به دواب ألْمَأَتْه: أي تركَتْه صعيداً ليس به شيءٌ، ويقال: ما أدري أين ألْمَأَ من بلاد الله. وألْمَأ اللص على الشيء فذهب به. وتَلَمَّأتِ الأرض عليه: استوت عليه، قال هُدْبة بن خَشْرَم: وللأرْضِ كم من صالحِ قد تَلَمَّأَتْ عليه فَوارَتْه بَلمّاعةٍ قَفْرِ ويروى: توادَّأتْ. والتُمِئَ لون الجرل: تغير؛ مثال التُمِعَ. والتركيب يدل على الاشتمال. شيءٌ، ويقال: ما أدري أين ألْمَأَ من بلاد الله. وألْمَأ اللص على الشيء فذهب به. وتَلَمَّأتِ الأرض عليه: استوت عليه، قال هُدْبة بن خَشْرَم: وللأرْضِ كم من صالحِ قد تَلَمَّأَتْ عليه فَوارَتْه بَلمّاعةٍ قَفْرِ ويروى: توادَّأتْ. والتُمِئَ لون الجرل: تغير؛ مثال التُمِعَ. والتركيب يدل على الاشتمال.