عبأ

أبو زيد: عَبَأْتُ الطِّيب عَباً: إذا هيَّأْته وصنعته وخلطتَه، قال أبو زُبيد يصف أسداً: كأنَّ بِنَحْرِهِ وبِمَنْكِبَيْهِ عَبِيْراً باتَ تَعْبَؤُهُ عِرُوسُ قال: وعَبَأْتُ المتاع عَبئاً: إذا هَيَّأتَه. وما عَبَأْتُ بفلانٍ عَباً: أي ما بالبيتُ به. وعَبْءُ الشَّمس: ضياؤها، ويُخفَّفُ فيُقال عَبْ مثل يدٍ ودمٍ، وأنشدوا في التخفيف: إذا ما رَأتْ شَمْساً عَبُ الشَّمسِ بادَرَتْ إلى مثلِها والجُرْهُمِيُّ عَميدُها والمَعْبَأُ- بالفتح-: المَذْهَب، مشتق من عَبَأْتُ له إذا رأيته فَذهبْتَ إليه، قال أبو حِزام غالبُ بن حارث العُكيليُّ: ولا الطِّنءُ من وَبَأي مُقْرِئٌ ولا أنَا من مَعْبَأي مَزْنَؤُهْ ابن الأعرابي: المِعبَأَه -بالكسر-: خِرقةُ الحائض. والعِبءُ -بالكسر-: الحِمل، والجمع الأعبَاء، قال: الحامِل العِبءَ الثَّقيلَ عن ال جاني بغيرِ يدٍ ولا شُكْرِ ويقال لِعِدلِ المَتاع: عِبْءٌ، وهُما عِبئانِ، والأعبَاءُ: الأعْدَال. وعَبْءُ الشيء: نظيره، وكذلك العِبْءُ؛ كالعَدْلِ والعِدْل. وعَبَّأْتُ الشيء تعبئةً وتعْبِيئْاً: هَيَّأْتُه، وكذلك عَبَّأْتُ الخيل، وكان يونس لا يَهمز تَعْبِية الجيش. والتركيب يدل على اجتماع في ثقل. الحامِل العِبءَ الثَّقيلَ عن ال جاني بغيرِ يدٍ ولا شُكْرِ