شظف

أبو عبيد: الشَّظَفُ: الضيق والشدة. وفي حديث النبي -صلى الله عليه وسلم-: أنه لم يشبع من خبز ولحم إلا على شَظَفٍ. ويروى: على ضَفَفٍ، قال عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرِّقاع: ولقد لقيت من المعيشة لذة وأصبت من شَظَفِ الأمور شِدَادَها وكذلك الشَّظَافُ عن أبي زيد، قال الكُميت: وراجِ لينَ تغلب عن شَظَافٍ كَمُتَّدِنِ الصَّفا كَيْما يلينا والشَّظِيْفُ من الشجر: الذي لم يجد ريَّه فصلب من غير أن تذهب نُدُوَّتُه، قال رؤبَةُ: وانْعَاجَ عُودي كالشَّظِيْفِ الأخشنِ تقول منه: شَظُفَ -بالضم- شَظَافَةً؛ وشَظِفَ بالكسر- أيضاً. وشَظَفْتُه عن الشيء شَظْفاً: منعته. والشَّظْفُ -أيضاً-: أن يُسَلَّ خُصْيَا الكبش سلاً . والشَّظْفُ -أيضاً-: شقة العصا؛ عن ابن الأعرابي، وأنشد: كبداء مثل الشَّظْفِ أو شر العِصِيْ قال: والشِّظْفَةُ -بالكسر-: ما احترق من الخبز. وقال غيره: الشِّظْفُ -بلا هاءٍ- يابس الخبز. وقال ابن عباد: الشِّظْفُ: عُوَيْدٌ كالوتد، وجمعه: شِظَفَةٌ. وأرض شَظِفَةٌ: إذا كانت خشناء. وبعير شَظِفُ الخِلاطِ: أي يخالط الإبل مخالطة شديدة. والشَّظِفُ -أيضاً-: السيئ الخُلُقِ. وشَظِفَ السهم: إذا دخل بين الجلد واللحم. والشَّظِفُ: الشديد القتال. والمِشْظَفُ من الناس: الذي يعرض بالكلام على غير القصد. والشِّظَافُ: البُعْدُ. والتركيب يدل على الشدة في العيش وغيره. العصا؛ عن ابن الأعرابي، وأنشد: كبداء مثل الشَّظْفِ أو شر العِصِيْ قال: والشِّظْفَةُ -بالكسر-: ما احترق من الخبز. وقال غيره: الشِّظْفُ -بلا هاءٍ- يابس الخبز. وقال ابن عباد: الشِّظْفُ: عُوَيْدٌ كالوتد، وجمعه: شِظَفَةٌ. وأرض شَظِفَةٌ: إذا كانت خشناء. وبعير شَظِفُ الخِلاطِ: أي يخالط الإبل مخالطة شديدة. والشَّظِفُ -أيضاً-: السيئ الخُلُقِ. وشَظِفَ السهم: إذا دخل بين الجلد واللحم. والشَّظِفُ: الشديد القتال. والمِشْظَفُ من الناس: الذي يعرض بالكلام على غير القصد. والشِّظَافُ: البُعْدُ. والتركيب يدل على الشدة في العيش وغيره.