زنأ

زَنَأتُ: طَرِبتُ وأسرَعتُ، ولَزِقتُ بالأرضِ أيضاً. وزَنَأَه: خَنَقَه. وزَنَأَ في الجَبَل زَنأً وزُنوءً: صَعِدَ، قالتْ مَنفوسَةُ بنتُ زيد الفَوارس ابنِ حُصَين بن ضِرار الضَّبيّ وهي تُرَقِّصُ ابنَها حَكيماً وتَرُدُّ على زوجها قَيس بن عاصِمٍ المِنقَريِّ -رضي الله عنه-: تَقصُرُ عن تَنالَه يَداكا  حين قال قَيس: يُصبِحُ في مَضجَعِه قد انجَدَل وارْقَ إلى الخيرات زَنأً في الجَبَل  وزَنَأتُ للخَمسين زَنأً.دَنَوتُ. وزَنَأَ الظِّلُّ: قَصُرَ. وزَنَأتُ إليه زَنوءً: لَجَأتُ اليه. والزَّناءُ -بالفَتح والمَدِّ-: القَصير، يُقال: رجلٌ زَناءٌ وظِلٌّ زَناءٌ، قال تَميمُ ابنُ أُبَيِّ بن مُقبل: وتلِجُ في الظِّلِّ الزَّناء رؤوسَها وتَحسَبُها هيماً وهُنَّ صَحائحُ والزَّناءُ -أيضاً-: الضِّيقُ. والزَّناءُ -أيضاً-: الحاقِنُ، ونَهى رسولُ الله -صلّى اللهُ عليه وسلَّم- أن يُصلِّي الرجل وهو زَنَاءٌ، يقال منه: زَنَأَ بولُه يَزْنَأُ زُنُوْءً: إذا احتَقَن. وقال ابن الأعرابي: الزَّنِيءُ -على فَعِيْلٍ-: السِّقَاءُ الصغير. وأزْنَأْتُه: ألجَأتُه. وزَنَّأ عليه تَزْنِئَةً: أي ضيق، قال شهاب بن العيف، ويروى للحارث بن العيف، والأول هو الصحيح، فإني وجدته في شعر شهاب بخط أبي القاسم الآمديِّ في أشعار بني شيبان: فأيَّ أمْرٍ سَيِّئٍ لا فَعَلَهْ   أي: لم يَفْعَلْه، كقوله تعالى: (فلا صَدَّقَ ولا صَلَّى)، قال ابن السكِّيت: إنما ترك همزه ضرورة. رسولُ الله -صلّى اللهُ عليه وسلَّم- أن يُصلِّي الرجل وهو زَنَاءٌ، يقال منه: زَنَأَ بولُه يَزْنَأُ زُنُوْءً: إذا احتَقَن. وقال ابن الأعرابي: الزَّنِيءُ -على فَعِيْلٍ-: السِّقَاءُ الصغير. وأزْنَأْتُه: ألجَأتُه. وزَنَّأ عليه تَزْنِئَةً: أي ضيق، قال شهاب بن العيف، ويروى للحارث بن العيف، والأول هو الصحيح، فإني وجدته في شعر شهاب بخط أبي القاسم الآمديِّ في أشعار بني شيبان: فأيَّ أمْرٍ سَيِّئٍ لا فَعَلَهْ   أي: لم يَفْعَلْه، كقوله تعالى: (فلا صَدَّقَ ولا صَلَّى)، قال ابن السكِّيت: إنما ترك همزه ضرورة.