طبس

ابن الأعرابي: الطَّبْسُ: الأسود من كل شيئٍ. والطِّبْس-بالكسر-: الذئب. وقال ابن جِنّي: بحر طَبِيْس: أي كثير الماء كالخِضْرِم. وقال الليث: الطَّبَسَانِ -بالتحريك- كورَتانِ بخُرَاسَان. قال عمرو بن أحمر الباهلي يخاطب الحارِثِيَّة: عَلقَتْ بناتُ اللَّيلِ حيثُ عَهِدْتَني حتى تُوافيَني إذا قُلتُ اهْجُدِ  وقال أبو الحسن عليُّ بن محمد المدائني: أوَّلُ فُتُوح خُراسان الطَّبَسَان، وهما بابا خُراسان، فتَحَهُما عبد الله بن بُدَيل بن ورقاء في أيّام عثمان بن عفّان -رضي الله عنه-، قال مالك بن الرَّيْب المازني وهو بخُراسان مع سعيد بن عثمان بن عَفّان: أُجيبُ الهَوى لمّا دَعاني بِزَفْرَةٍ تَقَنَّعْتُ منها أنْ أُلامَ رِدائيا  وقال الليث: التَّطْبِيس: التَّطْيِيْن. وقال ابن فارس: الطاء والباء والسين ليس بشيئ، على أنَّهم يقولون: الطَّبَسَان كورتان، وهذا وشِبْهُه ممّا لا معنى لِذِكْرِه، لأنَّه إنْ ذُكِرَ ما أشْبَهَه كُلُّه حُمِلَ على كلام العرب ما ليس هو منه، قال: وكذلك قول مَن قال إنَّ التَّطْبِيس التَّطْيِيْنُ. ليس بشيئ، على أنَّهم يقولون: الطَّبَسَان كورتان، وهذا وشِبْهُه ممّا لا معنى لِذِكْرِه، لأنَّه إنْ ذُكِرَ ما أشْبَهَه كُلُّه حُمِلَ على كلام العرب ما ليس هو منه، قال: وكذلك قول مَن قال إنَّ التَّطْبِيس التَّطْيِيْنُ.