خطف

الخاء والطاء والفاء أصلٌ واحدٌ مطّرِد منقاس، وهو استلابٌ في خفّة. فالخَطْف الاستلاب. تقول. خَطِفْتُه أخْطَفُه، وخَطَفْتُه أخطِفُه. وبَرْقٌ خاطفٌ لنور الأبْصار. قال الله تعالى: يَكَادُ البَرْقُ يَخْطَِفُ أَبْصَارَهُم [البقرة 20]، والشيطان يخطَِف السَّمع، إذا استرق. قال الله تعالى: إلاَّ مَنْ خَطِفَ الخَطْفَة [الصافات 10]. ويقال للشيطان: "الخَطّاف"، وقد* جاء هذا الاسم في الحديث: . وجمل خَيْطَفٌ: سريع المَرّ. وتلك السُّرعة الخَيْطَفى. قال: وبه سُمِّي الخَطَفى، والأصل فيه واحد؛ لأنّ المسرعَ يقلُّ لُبْث قوائمه على الأرض، فكأنّه قد خَطَِف الشَّيء. ويقال هو مُخْطَفُ الحَشَا، إذا كان منطوِيَالحشا . صحيحٌ؛ لأنّه كأنّ لحمَه خُطِف منه فرقَّ ودَقَّ. فأما قولهم: رمَى الرمِيَّة فأَخطَفَها؛ إذا أخطأها، فمْمكنٌ أن يكون من الباب، [وممكنٌ أن يكون] الفاءُ بدلاً من الهمزة. قال:والخُطّاف: طائر، والقياس صحيح، لأنّه يخطَف الشيءَ بمِخلبه. يقال لمخاليب السِّباع خطاطيفها. قال: إذا عَلِقَتْ قِرْناً خَطَاطيفُ كَفِّهِ رأى الموتَ بالعينَين أسودَ أحْمَرا والخطّاف: حديدةٌ حَجْناء؛ لأنه يُخْتَطف بها الشيء، والجمع خطاطيف. قال النابغة: خطاطيفُ حُجْنٌ في حبالٍ مَتينةٍ تُمَدُّ بها أيدٍ إليكَ نوازعُ أخطأها، فمْمكنٌ أن يكون من الباب، [وممكنٌ أن يكون] الفاءُ بدلاً من الهمزة. قال:والخُطّاف: طائر، والقياس صحيح، لأنّه يخطَف الشيءَ بمِخلبه. يقال لمخاليب السِّباع خطاطيفها. قال: إذا عَلِقَتْ قِرْناً خَطَاطيفُ كَفِّهِ رأى الموتَ بالعينَين أسودَ أحْمَرا والخطّاف: حديدةٌ حَجْناء؛ لأنه يُخْتَطف بها الشيء، والجمع خطاطيف. قال النابغة: خطاطيفُ حُجْنٌ في حبالٍ مَتينةٍ تُمَدُّ بها أيدٍ إليكَ نوازعُ