القاموس المحيط

الدَّأْيُ والدُّئِيُّ والدِّئيُّ: فِقَرُ الكاهِلِ والظَّهْرِ، أَو غَراضيفُ الصَّدْرِ، أَو ضُلُوعُهُ في مُلْتقاهُ، ومُلْتَقَى الجَنْبِ. أَو الدَّأَياتُ: أضْلاعُ الكَتِفِ، ثلاثةٌ من كلِّ جانِب. ودَأَيْتُ للشيءِ، كَسَعَيْتُ: خَتَلْتُه. وابنُ دَأْيَةَ: الغُرابُ.

صَحَنَهُ، كَمَنَعَهُ: ضَرَبَهُ، و~ بينهم: أصْلَحَ، وأعْطاهُ شيئاً في صَحْنٍ . والتَّصَحُّنُ: السُّؤالُ. والصَّحْنُ: جَوْفُ الحافِرِ، والعُسُّ العَظيمُ، ووَسَطُ الدارِ، وطُسَيْتانِ صَغِيران تَضْرِبُ أحَدَهُما على الآخَرِ. والصَّحْنا والصَّحْناةُ، ويُمدَّانِ ويُكْسَرانِ: إدامٌ يُتَّخَذُ من السَّمَكِ الصِّغارِ، مُشَةٍّ مُصْلِحٌ للمَعِدَةِ. وكمِكْنَسَةٍ: إناء كالصَّحْفَةِ. والصُّحْنَةُ، بالضمِّ: جَوْبَةٌ تَنْجَابُ في الحَرَّةِ. وناقَةٌ صَحُونٌ، كصَبورٍ: رَمُوحٌ. وصَحْناءُ الأذُنَيْنِ: مُسْتَقَرُّ داخِلِهما.

القَيْضُ: القِشْرَةُ العُلْيَا اليابِسَةُ على البَيْضَة، أو هي التي خَرَجَ ما فيها من فَرْخٍ أو ماء، وموْضِعُهُما: المَقِيضُ، والشَّقُّ، والانْشِقَاقُ، والعِوَضُ، والتَّمْثِيلُ، وجَوْبُ البِئْرِ. وبِئْرٌ مَقِيضَةٌ، كمدينةٍ: كثيرةُ الماء، وقد قِيضَتْ. وهذا قَيْضٌ له، وقِياضٌ له: مُساوٍ له. وتَقَيَّضَ الجِدارُ: تَهَدَّمَ، وانْهَالَ، كانْقَاضَ. واقْتاضَهُ: اسْتَأْصَلَهُ. والقِيضَةُ، بالكسر: القِطْعَةُ من العَظْمِ الصغيرةُ. ج: قِيضٌ، بالكسر. والقَيِّضُ والقَيِّضَةُ، ككَيِّسٍ وكيِّسَةٍ: حُجَيْرَةٌ يُكْوَى بها نُقْرَةُ الغَنَمِ، ومنه: لِسانُهُ قَيِّضَةٌ. وقَيَّضَ إبِلَهُ: وسَمَها بها، و~ اللُّه فلاناً بفُلانٍ: جاءهُ به، وأتاحهُ له. و{قَيَّضْنَا لهم قُرَناء}: سَبَّبْنَا لهم من حيثُ لا يَحْتَسِبُونَ. وتَقَيَّضَ له: تَقَدَّرَ، وتَسَبَّبَ، و~ أباهُ: نَزَعَ إليه في الشَّبَهِ. وقايَضَهُ: عاوَضَهُ، وبادَلَهُ. فَصْلُ الكاف يَحْتَسِبُونَ. وتَقَيَّضَ له: تَقَدَّرَ، وتَسَبَّبَ، و~ أباهُ: نَزَعَ إليه في الشَّبَهِ. وقايَضَهُ: عاوَضَهُ، وبادَلَهُ. فَصْلُ الكاف

قَعْرُ كلِّ شيءٍ: أقْصَاهُ ج: قُعُورٌ. والقَعِيرُ: البعيدُ القَعْرِ، كالقَعُورِ. وقد قَعُرَ، ككَرُمَ، قَعارَةً. وقَعَرَ البِئْرَ، كمنعَ: انْتَهَى إلى قَعْرِها، أو عَمَّقها، و~ الإِناءَ: شَرِبَ ما فيه، و~ الثَّريدَةَ: أكَلَها من قَعْرِها. وأقْعَرَ البِئْرَ: جَعَلَ لها قَعْراً. وقَعَّرَ في كلامِهِ تَقْعيراً وتَقَعَّرَ: تَشَدَّقَ، وتَكَلَّمَ بأقْصَى فَمِهِ. وهو قَيْعَرٌ وقَيْعارٌ ومِقْعارٌ، بالكسر. وإِناءٌ قَعْرانُ: في قَعْرِهِ شيءٌ. وقَصْعَةٌ قَعِرَةٌ، كفَرِحَةٍ وسَكْرَى: فيها ما يُغَطِّي قَعْرَها، واسمُ ما فيه القَعْرَةُ، ويُضَمُّ. وقَعْبٌ مِقْعارٌ: واسِعٌ بَعيدُ القَعْرِ. وامرأةٌ قَعِرَةٌ، كفَرِحَة وسَريعَةٍ: بَعيدَةُ الشَّهْوَةِ، أو التي تَجِدُ الغُلْمَةَ في قَعْرِ فَرْجِها، أو التي تُريدُ المُبالَغَةَ. وقَعَرَهُ، كمَنَعَه: صَرَعَه، و~ النَّخْلَةَ فانْقَعَرَتْ: قَطَعَهَا من أصْلِها فَسَقَطَتْ وانْجَعَفَتْ، و~ الشاةُ: ألْقَتْ ما في بَطْنِها لغيرِ تَمامٍ. والقَعْراءُ: ع. وبنُو المِقْعارِ، بالكسر: بَطْنٌ. والقَعْرُ: الجَفْنَةُ، وجَوْبَةٌ تَنْجابُ من الأرضِ، كالقَعْرَةِ. وما في هذا القَعْرِ مِثْلُهُ، أي: البَلَدِ، وبالتحريكِ: العَقْلُ. وكتَنُّورٍ: البِئْرُ العَميقَةُ. وكغُرابٍ: جبلٌ. والتَّقْعيرُ: الصياحُ. والقُعْرَةُ، بالضم: الوَهْدَةُ. وكزُبَيْرٍ: اسمٌ. من أصْلِها فَسَقَطَتْ وانْجَعَفَتْ، و~ الشاةُ: ألْقَتْ ما في بَطْنِها لغيرِ تَمامٍ. والقَعْراءُ: ع. وبنُو المِقْعارِ، بالكسر: بَطْنٌ. والقَعْرُ: الجَفْنَةُ، وجَوْبَةٌ تَنْجابُ من الأرضِ، كالقَعْرَةِ. وما في هذا القَعْرِ مِثْلُهُ، أي: البَلَدِ، وبالتحريكِ: العَقْلُ. وكتَنُّورٍ: البِئْرُ العَميقَةُ. وكغُرابٍ: جبلٌ. والتَّقْعيرُ: الصياحُ. والقُعْرَةُ، بالضم: الوَهْدَةُ. وكزُبَيْرٍ: اسمٌ.

الصَّحْراءُ: اسْمُ سَبْعِ مَحالَّ بالكوفةِ، والأرضُ المُسْتَوِيةُ في لِينٍ وغِلَظٍ دُونَ القُفِّ، أو الفَضاءُ الواسِعُ لا نباتَ به، وإنما لم يُصْرَف لِلُزُومِ حَرْفِ التأنيثِ ج: صَحارَى وصَحارِي وصَحْراواتٌ. وجاءتْ مُشَدَّدَةً في قوله: وقد أغْدُو على أشْقَ رَ يَجْتابُ الصَّحارِيَّا وأصْحَرُوا: بَرَزُوا فيها، و~ المكانُ: اتَّسَعَ، و~ الرجُلُ: اعْوَرَّ. والصُّحْرَةُ، بالضم: جَوْبَةٌ تَنْجابُ في الحَرَّةِ ج: صُحَرٌ. ولَقِيَهُ صَحْرَةَ بَحْرَةَ نَحْرَةَ، وصَحْرَةً بَحْرَةً ويضمُّ الكُلُّ، أي: بِلا حجابٍ. وأبْرزَ له الأمْرَ صِحاراً: جَاهَرَه به جِهاراً. والأَصْحَرُ: قَريبٌ من الأَصْهَبِ، والاسمُ: الصَّحَرُ والصُّحْرَةُ، أو هو غُبْرَةٌ في حُمْرَةٍ خَفِيَّةٍ إلى بياضٍ قليلٍ. واصْحارَّ النَّبْتُ: احْمارَّ، أو ابْيَضَّتْ أوائِلهُ. وأتانٌ صَحُورٌ: فيها بَياضٌ وحُمْرَةٌ، أو نَفُوحٌ بِرِجْلِها. والصَّحِيرَةُ: اللَّبنُ الحليبُ يُغْلَى، ثم يُصَبُّ عليه السَّمْنُ. والصَّحِيرُ: من صَوْتِ الحَمِيرِ. وكالحُمَيْراءِ: صِنْفٌ من اللَّبَنِ. وكزُبَيْرٍ: ع قُربَ فَيْدَ، وجبلٌ شَمالِيَّ قَطَنَ. وكغُرابٍ: عَرَقُ الخَيْلِ، أو حُمَّاها، ورجلٌ من عبدِ القيسِ، وابْنا صُحارٍ: بَطْنانِ من العَرَبِ. وَصَحَرَه، كمنَعَه: طَبَخَه، و~ الشمسُ: آلَمَتْ دِماغَهَ. وصُحْرُ، ويُصْرَفُ: أُخْتُ لُقْمانَ، عُوقِبتْ على الإِحسانِ، فقيلَ: "ما لِي إِلاَّ ذَنْبُ صُحْرٍ". والأصْحَرُ والمُصْحِرُ: الأَسَدُ. صَحُورٌ: فيها بَياضٌ وحُمْرَةٌ، أو نَفُوحٌ بِرِجْلِها. والصَّحِيرَةُ: اللَّبنُ الحليبُ يُغْلَى، ثم يُصَبُّ عليه السَّمْنُ. والصَّحِيرُ: من صَوْتِ الحَمِيرِ. وكالحُمَيْراءِ: صِنْفٌ من اللَّبَنِ. وكزُبَيْرٍ: ع قُربَ فَيْدَ، وجبلٌ شَمالِيَّ قَطَنَ. وكغُرابٍ: عَرَقُ الخَيْلِ، أو حُمَّاها، ورجلٌ من عبدِ القيسِ، وابْنا صُحارٍ: بَطْنانِ من العَرَبِ. وَصَحَرَه، كمنَعَه: طَبَخَه، و~ الشمسُ: آلَمَتْ دِماغَهَ. وصُحْرُ، ويُصْرَفُ: أُخْتُ لُقْمانَ، عُوقِبتْ على الإِحسانِ، فقيلَ: "ما لِي إِلاَّ ذَنْبُ صُحْرٍ". والأصْحَرُ والمُصْحِرُ: الأَسَدُ.

الصَّفْقُ: الضَّرْبُ يُسْمَعُ له صَوتٌ، والصَّرْفُ، والرَّدُّ، كالإِصْفاقِ، والناحيةُ، ويُضَمُّ ويُحرَّكُ، والمَوْضِعُ، و~ من الجَبَلِ: وَجْهَهُ، أو صَفْحُه. وصَفْقا العُنُقِ: جانِباهُ، و~ من الفرسِ: خَدّاهُ، و= : ماءٌ أصْفَرُ يَخْرُجُ من أدِيمٍ جَديدٍ، صُبَّ عليه ماءٌ، ويُحرَّكُ، أو ريحُ الدِباغِ وطَعْمُه، وبالكسر: مِصْراعُ البابِ. وصَفَقَ له بالبيعِ يَصْفِقُه، وصَفَقَ يَدَهُ بالبَيْعَةِ، و~ على يدِه صَفْقاً وصَفْقَةً: ضَرَبَ يَدَهُ على يدِه، وذلك عندَ وُجوبِ البيع، والاسمُ: الصَّفْقُ والصِفِقَّى، كزِمِجّى، و~ الطائرُ بجَناحَيْهِ: ضَرَبَهُما، كصَفَّقَ، و~ البابَ: رَدَّهُ، أو أغْلَقَه، كأَصْفَقَه، وفَتَحَه، ضِدٌّ، و~ عَيْنَه: غَمَّضَها، و~ العودَ: حَرَّكَ أوْتارَه، و~ الرجُلُ: ذَهَب، و~ الريحُ الأشجارَ: حَرَّكَتْها، و~ القَدَحَ: مَلأَه، كأَصْفَقَه، و~ علينا صافِقَةٌ: نَزلَ بِنا جَماعَةٌ، و~ الناقةُ: أُرْتِجَتْ رَحِمُها عن ولدِها حتى يَموتَ الوَلَدُ، و~ فلاناً بالسيفِ: ضَرَبَهُ. وصَفْقَةٌ رابحةٌ أو خاسِرةٌ: بَيْعَةٌ. وكشَدّادٍ: الكثيرُ الأَسْفارِ والتَّصَرُّفِ في التِّجاراتِ. وثَوبٌ صَفيقٌ: ضِدُّ سَخيفٍ. ووَجْهٌ صَفيقٌ، بَيِّنُ الصَّفاقَةِ: وَقِحٌ، وقد صَفُقَ، ككرُم، فيهما. وكصَبورٍ: المُمْتَنِعُ من الجِبالِ، واللَّيِّنَةُ من القِسِيِّ، والصَّخْرَةُ المَلْساءُ المُرْتَفِعَةُ، ج: ككتُبٍ. وككِتابٍ: الجِلْدُ الأسْفَلُ تحتَ الجِلْدِ الذي عليه الشَّعَرُ، أو ما بين الجِلْدِ والمُصْرانِ، أو جِلْدُ البَطْنِ كلُّهُ. والصَّوافِقُ والصَّفائِقُ: الحَوادِثُ. والصَّفَقُ، مُحرَّكةً: آخِرُ الدِماغِ، والماءُ يُصَبُّ في القِرْبَةِ الجَديدَةِ، فيُحَرَّكُ فيها، فَيَصْفَرُّ، وتَقَدَّمَ. والتَّصْفيقُ: التَّقْليبُ، وتَحويلُ الشَّرابِ من إِناءٍ إلى إناءٍ مَمْزوجاً ليَصْفُوَ، كالصَّفْقِ والإِصْفاقِ، والضَّرْبُ بِباطِنِ الراحَةِ على الأُخْرَى، وتَحْويلُ الإِبِلِ مِن مَرْعىً إلى آخَرَ، والذَّهابُ والطَّوْفُ. والصَّفافيقُ: ع. وأصْفَقوا على كذا: أطْبَقُوا، و~ يَدِي بكذا: صادَفَتْهُ ووافَقَتْهُ، و~ للقومِ: جاءَهمُ مِن الطَّعامِ بما يُشْبِعُهُم. والصَّفوقُ، كصَبورٍ: الصَّعودُ المُنْكَرَةُ، ج: صَفائِقُ وصُفُقٌ . والمُصافِقُ من الإِبِلِ: الذي يَنامُ على جَنْبٍ مَرَّةً، وعلى آخَرَ أُخْرَى. وصافَقَ بين جَنْبَيْه: انْقَلَبَ، و~ الناقَةُ: مَخَضَتْ، و~ بين ثَوْبَيْنِ: طارَقَ. وانْصَفَقَ: انْصَرَفَ. واصْطَفَقَتِ الأَشْجارُ: اهْتَزَّتْ بالريح، و~ العُودُ: تَحَرَّكَتْ أوتارُهُ. وتَصَفَّقَ: تَرَدّدَ، و~ للأَمْرِ: تَعَرَّضَ، و~ الناقَةُ: انْقَلَبَتْ ظَهْراً لِبَطْنٍ. كأَصْفَقَه، وفَتَحَه، ضِدٌّ، و~ عَيْنَه: غَمَّضَها، و~ العودَ: حَرَّكَ أوْتارَه، و~ الرجُلُ: ذَهَب، و~ الريحُ الأشجارَ: حَرَّكَتْها، و~ القَدَحَ: مَلأَه، كأَصْفَقَه، و~ علينا صافِقَةٌ: نَزلَ بِنا جَماعَةٌ، و~ الناقةُ: أُرْتِجَتْ رَحِمُها عن ولدِها حتى يَموتَ الوَلَدُ، و~ فلاناً بالسيفِ: ضَرَبَهُ. وصَفْقَةٌ رابحةٌ أو خاسِرةٌ: بَيْعَةٌ. وكشَدّادٍ: الكثيرُ الأَسْفارِ والتَّصَرُّفِ في التِّجاراتِ. وثَوبٌ صَفيقٌ: ضِدُّ سَخيفٍ. ووَجْهٌ صَفيقٌ، بَيِّنُ الصَّفاقَةِ: وَقِحٌ، وقد صَفُقَ، ككرُم، فيهما. وكصَبورٍ: المُمْتَنِعُ من الجِبالِ، واللَّيِّنَةُ من القِسِيِّ، والصَّخْرَةُ المَلْساءُ المُرْتَفِعَةُ، ج: ككتُبٍ. وككِتابٍ: الجِلْدُ الأسْفَلُ تحتَ الجِلْدِ الذي عليه الشَّعَرُ، أو ما بين الجِلْدِ والمُصْرانِ، أو جِلْدُ البَطْنِ كلُّهُ. والصَّوافِقُ والصَّفائِقُ: الحَوادِثُ. والصَّفَقُ، مُحرَّكةً: آخِرُ الدِماغِ، والماءُ يُصَبُّ في القِرْبَةِ الجَديدَةِ، فيُحَرَّكُ فيها، فَيَصْفَرُّ، وتَقَدَّمَ. والتَّصْفيقُ: التَّقْليبُ، وتَحويلُ الشَّرابِ من إِناءٍ إلى إناءٍ مَمْزوجاً ليَصْفُوَ، كالصَّفْقِ والإِصْفاقِ، والضَّرْبُ بِباطِنِ الراحَةِ على الأُخْرَى، وتَحْويلُ الإِبِلِ مِن مَرْعىً إلى آخَرَ، والذَّهابُ والطَّوْفُ. والصَّفافيقُ: ع. وأصْفَقوا على كذا: أطْبَقُوا، و~ يَدِي بكذا: صادَفَتْهُ ووافَقَتْهُ، و~ للقومِ: جاءَهمُ مِن الطَّعامِ بما يُشْبِعُهُم. والصَّفوقُ، كصَبورٍ: الصَّعودُ المُنْكَرَةُ، ج: صَفائِقُ وصُفُقٌ . والمُصافِقُ من الإِبِلِ: الذي يَنامُ على جَنْبٍ مَرَّةً، وعلى آخَرَ أُخْرَى. وصافَقَ بين جَنْبَيْه: انْقَلَبَ، و~ الناقَةُ: مَخَضَتْ، و~ بين ثَوْبَيْنِ: طارَقَ. وانْصَفَقَ: انْصَرَفَ. واصْطَفَقَتِ الأَشْجارُ: اهْتَزَّتْ بالريح، و~ العُودُ: تَحَرَّكَتْ أوتارُهُ. وتَصَفَّقَ: تَرَدّدَ، و~ للأَمْرِ: تَعَرَّضَ، و~ الناقَةُ: انْقَلَبَتْ ظَهْراً لِبَطْنٍ.

جيبُ بالكسر: حِصْنانِ بين القُدُسِ ونابُلُسَ. وجَيْبُ القَميصِ ونحوه، بالفتح: (طَوْقُه، قيل: ) هذا موضِعُ ذِكْرِهِ، ج: جُيُوبٌ. جِيُوبٌ. وجِبْتُ القَمِيصَ أَجِيبه، كأجُوبُه. وهو ناصِحُ الجَيْبِ، أي: القَلْبِ والصَّدْرِ. وجَيْبُ الأرض: مَدْخَلُها. وحَمْزَةُ بنُ حُسَيْنٍ المِصْرِيُّ الجَيَّابُ، كَكَتَّانٍ: مُحَدِّثٌ. ومحمدُ بنُ مُجَيَّبٍ: مُحَدِّثٌ. فَصْلُ الِحَاء

ضَرَجَهُ: شَقَّهُ فانْصَرَجَ، ولَطَخَهُ فَتَضَرَّجَ، وألقاهُ. وعيْنٌ مَضْروجَةٌ: واسِعَةُ الشَّقِّ. وانْضَرجَ: اتَّسَعَ، و~ ما بينَهمْ: تباعَدَ، و~ العُقابُ: انْقَضَّتْ على الصَّيْدِ، أو أخَذَتْ في شِقٍّ. وتَضَرَّجَ البَرْقُ: تَشَقَّقَ، و~ النَّوْرُ: تَفَتَّحَ، و~ الخَدُّ: احْمارَّ، و~ المرأةُ: تَبَرَّجتْ. وضَرَّجَ الجَيْبَ تَضْريجاً: أرْخاهُ، و~ الإِبِلَ: رَكَضَها في الغارَةِ، و~ الكلامَ: حَسَّنَهُ وزَوَّقَهُ، و~ الثَّوْبَ: صَبَغَهُ بالحُمْرَةِ، و~ الأَنْفَ بالدَّمِ: أدماهُ. والإِضْريجُ: كِساءٌ أصْفَرُ، والخَزُّ الأَحْمَرُ، والفَرَسُ الجَوادُ، والصِّبْغُ الأَحْمَرُ. والمُضَرِّجُ، كمُحَدِّث: الأَسَدُ. والمضَارجُ، كالمَنازِلِ: المَشاقُّ، والثِّيابُ الخُلْقانُ. وضارِجٌ: ع. وعَدْوٌ ضَريجٌ: شَديدٌ.

رَدَعَه عنه، كمَنَعَه: كَفَّهُ ورَدَّهُ، فارْتَدَعَ، و~ جَيْبَه عنه: فَرَجَه، و~ بالشيء: لَطَخَه به، و~ السهْمَ: ضرَبَ بنَصْلِهِ الأرضَ ليَثْبُتَ في الرُّعْظِ، و~ المرأةَ: وطِئَها. والرَّدْعُ: العُنُقُ، والزَّعْفَرانُ، أو لَطْخٌ منه أو من الدمِ، وأثَرُ الطيبِ في الجَسَدِ، كالرُّداعِ، كغُرابٍ. ورَكِبَ رَدْعَهُ: خَرَّ لِوَجْهِهِ على دَمِه. وثَوْبٌ مَرْدُوعٌ: مُزَعْفَرٌ، ورادِعٌ ومُرَدَّعٌ، كمعظمٍ: فيه أثَرُ طِيبٍ. ورُدِعَ، كعُنِيَ: تَغَيَّرَ لَوْنُهُ. وكأَميرٍ ومِنْبَرٍ: السهمُ سَقَطَ نَصْلُه. والرادعةُ: قَميصٌ قد لُمِّعَ بالزَّعْفَران أو بالطِّيب. وكمِنْبَرٍ: من يَمْضي في حاجَتِه فَيَرجِعُ خائِباً، والسهمُ في فُوقِه ضِيقٌ فَيُدَقُّ فُوقُه حتى يَنْفَتِحَ، والكَسْلانُ من المَلاَّحينَ، والقصيرُ، ومن به رُداعٌ من طِيبٍ، كالمَرْدُوعِ. وككتاب: الطينُ، والماءُ، وماءٌ، وبهاءٍ: مِثلُ البيتِ يُصادُ فيه الضَّبُعُ والذئبُ. والمُرْتَدِعُ: سهمٌ إذا أصابَ الهَدَفَ انْفَضَخَ عُودُه، والجَمَلُ انْتَهَتْ سِنُّهُ، والمُتَلَطِّخُ بالزَّعْفَرانِ أو الطِّيبِ. المَلاَّحينَ، والقصيرُ، ومن به رُداعٌ من طِيبٍ، كالمَرْدُوعِ. وككتاب: الطينُ، والماءُ، وماءٌ، وبهاءٍ: مِثلُ البيتِ يُصادُ فيه الضَّبُعُ والذئبُ. والمُرْتَدِعُ: سهمٌ إذا أصابَ الهَدَفَ انْفَضَخَ عُودُه، والجَمَلُ انْتَهَتْ سِنُّهُ، والمُتَلَطِّخُ بالزَّعْفَرانِ أو الطِّيبِ.

قَطَبَ يَقْطِبُ قَطْباً وقُطوباً، فهو قاطِبٌ وقَطُوبٌ: زَوى ما بينَ عَيْنَيْهِ، وكَلَحَ، كقَطَّبَ، و~ الشيءَ: قَطَعَهُ، وجَمَعَهُ، و~ الشَّرابَ: مَزَجَهُ، كقَطَّبَهُ وأقْطَبَهُ، وشرابٌ قَطِيبٌ ومَقْطوبٌ، و~ فلاناً: أغْضَبَهُ، و~ الإِناءَ: ملأَهُ، و~ الجُوالِقَ: أدْخَلَ إحْدَى عُرْوَتَيْهِ في الأُخْرى، ثم ثنى وجَمَعَ بينهما، و~ القوْمُ: اجْتَمَعوا، كأقْطَبوا. والقُطْبُ، مُثَلَّثَةً، وكَعُنُقٍ: حَديدَةٌ تَدورُ عليها الرَّحى، كالقَطْبَةِ، وبالضم: نَجْمٌ تُبْنى عليه القِبْلَةُ، وسَيِّدُ القَوْمِ، وملاكُ الشَّيءِ ومَدارُهُ، ج: أقْطابٌ وقُطوبٌ وقِطَبَةٌ، كَفِيلَةٍ، وع بالعَقيقِ، أو هو ذُو القُطْبِ. والقُطْبَةُ: نَصْلُ الهَدَفِ، ونَباتٌ، ج: قُطَبٌ. وهَرِمُ بنُ قُطْبَةَ الفَزارِيُّ نافَرَ إليه عامرُ بنُ الطُّفَيْلِ وعَلْقَمَةُ بنُ عُلاثَةَ. والقُطابَةُ، بالضم: القِطْعَةُ من اللَّحْمِ، وة بِمِصْر. والقِطابُ، ككِتابٍ: المِزاحُ، ومَجْمَعُ الجَيْبِ، وع. والقاطِبُ والقَطوبُ: الأَسَدُ. والقَطيبُ: فَرَسُ صُرَدِ بنِ حَمْزَةَ اليرْبوعي. وكَزُبَيْرٍ: فَرَسُ سابِقِ بنِ صُرَدٍ. والقُطَبِيَّةُ، كعُرَنِيَّةٍ ماءٌ، ومنه قولُ عَبيدٍ: فالقُطَبِيَّاتُ **** فالذنوبُ جَمَعَهَا بما حَوْلَها. والقُطَّبِيَّاتُ، مُشَدَّدَةَ الطاءِ: جَبَلٌ. والقُطْبانُ، كعثمانَ: نَبْتٌ. والقِطِبَّى، كالزِّمِكَّى: نَبْتٌ آخَرُ يُصْنَعُ منه حَبْلٌ مُبْرَمٌ، وهو خيرٌ من الكِنْبارِ. والقَطَبُ المَنهيُّ عنه: أن يأخُذ َ الشيءَ، ثم يأخُذَ ما بَقي على حَسَبِ ذلك جِزافاً بغيرِ وزْنٍ يُعْتَبَرُ فيه بالأَوَّلِ. وجاؤوا قاطِبَةً: جميعاً، لا يُسْتَعْمَلُ إلاَّ حالاً. وجاؤوا بقَطيبَتِهِم: بجمَاعَتِهِم. والقَطيبَةُ: لَبَنُ المِعْزى والضَّأنِ يُخْلَطانِ، أو لَبَنُ الناقَةِ والشَّاةِ. بِمِصْر. والقِطابُ، ككِتابٍ: المِزاحُ، ومَجْمَعُ الجَيْبِ، وع. والقاطِبُ والقَطوبُ: الأَسَدُ. والقَطيبُ: فَرَسُ صُرَدِ بنِ حَمْزَةَ اليرْبوعي. وكَزُبَيْرٍ: فَرَسُ سابِقِ بنِ صُرَدٍ. والقُطَبِيَّةُ، كعُرَنِيَّةٍ ماءٌ، ومنه قولُ عَبيدٍ: فالقُطَبِيَّاتُ **** فالذنوبُ جَمَعَهَا بما حَوْلَها. والقُطَّبِيَّاتُ، مُشَدَّدَةَ الطاءِ: جَبَلٌ. والقُطْبانُ، كعثمانَ: نَبْتٌ. والقِطِبَّى، كالزِّمِكَّى: نَبْتٌ آخَرُ يُصْنَعُ منه حَبْلٌ مُبْرَمٌ، وهو خيرٌ من الكِنْبارِ. والقَطَبُ المَنهيُّ عنه: أن يأخُذ َ الشيءَ، ثم يأخُذَ ما بَقي على حَسَبِ ذلك جِزافاً بغيرِ وزْنٍ يُعْتَبَرُ فيه بالأَوَّلِ. وجاؤوا قاطِبَةً: جميعاً، لا يُسْتَعْمَلُ إلاَّ حالاً. وجاؤوا بقَطيبَتِهِم: بجمَاعَتِهِم. والقَطيبَةُ: لَبَنُ المِعْزى والضَّأنِ يُخْلَطانِ، أو لَبَنُ الناقَةِ والشَّاةِ.

الحَوْبُ والحَوْبَةُ: الأبَوانِ، والأُخْتُ، والبِنْتُ. ولي فيهم حَوْبَةٌ وحُوبَةٌ وحِيبَةٌ: قَرابَةٌ من الأُمِّ. والحَوْبَةُ: رِقَّةُ فُؤادِ الأُمِّ، والهَمُّ، والحاجَةُ، والحالةُ كالحِيبَةِ، بالكسر فيهما، والرجُلُ الضعيفُ، ويُضَمُّ، والأُمُّ، وامرأتُكَ، وسُرِّيَّتُكَ، والدابَّةُ، وَوَسَطُ الدَّارِ، والإِثْمُ كالحابَةِ والحابِ والحَوْبِ، ويُضَمُّ. وحابَ بكذا: أَثِمَ حَوْباً، ويُضَمُّ، وحَوْبَةً وحِيابَةً. والحَوْبُ: الحُزْنُ، والوَحْشَةُ ويُضَمُّ فيهما، والفَنُّ، والجَهْدُ، والمَسْكَنَةُ، والنَّوْعُ، والوَجَعُ، و ع بِديارِ رَبيعَةَ، والجَمَلُ، ثم كّثُرَ حتى صار زَجْراً له، فقالوا: حَوْبُ، مثلثةَ الباءِ، وحَابِ، بكسرها. والحُوبُ، بالضم: الهَلاكُ، والبَلاءُ، والنَّفْسُ، والمَرَضُ. والتَّحَوُّبُ: التَّوَجُّعُ، وتَرْكُ الحُوبِ، كالتَّأَثُّمِ. والمُتَحَوِّبُ والمُحَوِّبُ، كَمُحَدِّثٍ: مَنْ يَذْهَبُ مالُهُ ثم يَعُودُ. والحَوْباءُ: النَّفْسُ، ج: حَوْباواتٌ. وحَوْبانُ: ع باليَمَنِ. وأَحْوَبَ: صار إلى الإِثْمِ. وحَوَّبَ تَحْوِيباً: زَجَرَ بالجَمَلِ. والحَوْأَبُ، في أوَّلِ الفَصْلِ. فَصْلُ الخَاء وأَحْوَبَ: صار إلى الإِثْمِ. وحَوَّبَ تَحْوِيباً: زَجَرَ بالجَمَلِ. والحَوْأَبُ، في أوَّلِ الفَصْلِ. فَصْلُ الخَاء

الوُحابُ، بالضم: داءٌ يأخُذُ الإِبِلَ.

فَرَشَ فَرْشاً وفِراشاً: بَسَطَهُ. وفَرَشَهُ أمْراً: أوسَعَهُ إيَّاهُ. وهو كَريمُ المَفَارِشِ: يَتَزَوَّجُ الكَرَائمَ. والفَرْشُ: المَفْرُوشُ من مَتاعِ البَيْتِ، والزَّرْعُ إذا فُرِشَ، والفَضاء الواسِعُ، والمَوْضِعُ يَكْثُرُ فيه النَّبَاتُ، وصِغَارُ الإِبِلِ، ومنه: {ومن الأنْعَامِ حَمُولَةً وفَرْشاً}، والدِّقُّ الصِّغَارُ من الشجَرِ والحَطَبِ، كُلُّ ذلك لا واحِدَ له، والبَثُّ والبَقَرُ، والغَنَمُ، والتي لا تَصْلُحُ إلاَّ لِلذَّبْحِ، واتِّسَاعٌ قليلٌ في رِجْلِ البَعِيرِ، وهو مَحْمُودٌ، والكَذِبُ، وقد فَرَشَ، ووادٍ بينَ عَمِيسِ الحَمائِمِ وصُخَيْرَاتِ اليمامَةِ، نَزَلَهُ رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم. وفَرْشُ الحَيَا: ع. والفراشَةُ: التي تَهافَتُ في السِّرَاجِ ج: فَراشٌ، و~ من القُفْلِ: ما يَنْشَبُ فيه، وكلُّ عَظْمٍ رَقيقٍ، والماء القليلُ، والرجُلُ الخفيفُ، وة بينَ بَغْدَادَ والحِلَّةِ، وع بالبادِيَةِ، وعَلَمٌ. ودَرْبُ فَراشةَ: مَحَلَّةٌ بِبَغْدَادَ. وفَراشاء: ع. والفَرَاشُ، كسَحابٍ: ما يَبِسَ بعدَ الماء من الطِّينِ على الأرضِ، و~ من النَّبِيذِ: الحَبَبُ الذي يَبْقَى عليه، وعِرْقانِ أخْضَرَانِ تحتَ اللِّسَانِ، والحديدَتَانِ يُرْبَطُ بِهِمَا العِذارانِ في اللِّجَامِ، وبالكسر: ما يُفْرَشُ ج: فُرُشٌ، وزَوْجَةُ الرَّجُلِ، قيل: ومنه: {وفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ}، وعُشُّ الطائِرِ، ومَوْقِعُ اللِّسَانِ في قَعْرِ الفَمِ. والفَرِيشُ: الفَرَسُ بعد نَتَاجِهَا بِسَبْعِ ليَالٍ، وهو خَيْرُ أوقاتِ الحَمْلِ عليها، والتي وضَعَتْ حَديثاً، ومنه: لَكُم العارِضُ والفَريشُ ج: فَرائِشُ، والجارِيَةُ التي افْتَرَشَها الرَّجُلُ. وَوَرْدَانُ بنُ مُجالِدِ بنِ عُلَّفَةَ بنِ الفَرِيشِ: شارَكَ ابنَ مُلْجَمٍ في دمِ أميرِ المُؤْمِنِينَ. وكسِكِّيتٍ: د قُرْبَ قُرْطُبَةَ. وكشَدَّادٍ: ة قُرْبَ الطائِفِ. والمِفْرَشُ، كمِنْبَرٍ: شيءٌ كالشَّاذَكُونَةِ. والمِفْرَشَةُ: أصْغَرُ منه، تكونُ على الرَّحْلِ، يُقْعَدُ عليها. وهو حَسَنُ الفِرْشَةِ، بالكسر، أي: الهَيْئَةِ. وما أفْرَشَ عنه: ما أقْلَعَ. وأفْرَشَهُ: أساء القولَ فيه، واغْتَابَهُ، وأعْطَاهُ فَرْشاً من الإِبِلِ، و~ السَّيْفَ: رَقَّقَهُ وأرْهَفَهُ، و~ فلاناً بِساطاً: بَسَطَهُ له، كفَرَشَهُ فَرْشاً وفَرَّشَهُ تَفْرِيشاً، و~ المكانُ: كَثُرَ فِراشُهُ. وتَفْرِيشُ الدارِ: تَبْلِيطُهَا. والمُفَرِّشَةُ، مُشَدَّدَةً: الشَّجَّةُ تَصْدَعُ العَظْمَ ولا تَهْشِمُ. والمُفَرِّشُ: الزَّرْعُ إذا انْبَسَطَ. وجَمَلٌ مُفَرَّشٌ، كمُعَظَّمٍ: لا سَنامَ له. وفَرَّشَ الطائِرُ تَفْرِيشاً: رَفْرَفَ على الشيء، كتَفَرَّشَ. وافْتَرَشَهُ: وَطِئَهُ، و~ ذِرَاعَيْهِ: بَسَطَهُمَا على الأرضِ، و~ فلاناً: غَلَبَهُ وصَرَعَهُ، و~ عِرْضَه: اسْتَبَاحَهُ بالوقِيعَةِ فيه، و~ الشيءُ: انْبَسَطَ، و~ أثَرَهُ: قفاهُ، و~ لسانَهُ: تَكَلَّمَ كيفَ شاء، و~ المالَ: اغْتَصَبَهُ. وة بينَ بَغْدَادَ والحِلَّةِ، وع بالبادِيَةِ، وعَلَمٌ. ودَرْبُ فَراشةَ: مَحَلَّةٌ بِبَغْدَادَ. وفَراشاء: ع. والفَرَاشُ، كسَحابٍ: ما يَبِسَ بعدَ الماء من الطِّينِ على الأرضِ، و~ من النَّبِيذِ: الحَبَبُ الذي يَبْقَى عليه، وعِرْقانِ أخْضَرَانِ تحتَ اللِّسَانِ، والحديدَتَانِ يُرْبَطُ بِهِمَا العِذارانِ في اللِّجَامِ، وبالكسر: ما يُفْرَشُ ج: فُرُشٌ، وزَوْجَةُ الرَّجُلِ، قيل: ومنه: {وفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ}، وعُشُّ الطائِرِ، ومَوْقِعُ اللِّسَانِ في قَعْرِ الفَمِ. والفَرِيشُ: الفَرَسُ بعد نَتَاجِهَا بِسَبْعِ ليَالٍ، وهو خَيْرُ أوقاتِ الحَمْلِ عليها، والتي وضَعَتْ حَديثاً، ومنه: لَكُم العارِضُ والفَريشُ ج: فَرائِشُ، والجارِيَةُ التي افْتَرَشَها الرَّجُلُ. وَوَرْدَانُ بنُ مُجالِدِ بنِ عُلَّفَةَ بنِ الفَرِيشِ: شارَكَ ابنَ مُلْجَمٍ في دمِ أميرِ المُؤْمِنِينَ. وكسِكِّيتٍ: د قُرْبَ قُرْطُبَةَ. وكشَدَّادٍ: ة قُرْبَ الطائِفِ. والمِفْرَشُ، كمِنْبَرٍ: شيءٌ كالشَّاذَكُونَةِ. والمِفْرَشَةُ: أصْغَرُ منه، تكونُ على الرَّحْلِ، يُقْعَدُ عليها. وهو حَسَنُ الفِرْشَةِ، بالكسر، أي: الهَيْئَةِ. وما أفْرَشَ عنه: ما أقْلَعَ. وأفْرَشَهُ: أساء القولَ فيه، واغْتَابَهُ، وأعْطَاهُ فَرْشاً من الإِبِلِ، و~ السَّيْفَ: رَقَّقَهُ وأرْهَفَهُ، و~ فلاناً بِساطاً: بَسَطَهُ له، كفَرَشَهُ فَرْشاً وفَرَّشَهُ تَفْرِيشاً، و~ المكانُ: كَثُرَ فِراشُهُ. وتَفْرِيشُ الدارِ: تَبْلِيطُهَا. والمُفَرِّشَةُ، مُشَدَّدَةً: الشَّجَّةُ تَصْدَعُ العَظْمَ ولا تَهْشِمُ. والمُفَرِّشُ: الزَّرْعُ إذا انْبَسَطَ. وجَمَلٌ مُفَرَّشٌ، كمُعَظَّمٍ: لا سَنامَ له. وفَرَّشَ الطائِرُ تَفْرِيشاً: رَفْرَفَ على الشيء، كتَفَرَّشَ. وافْتَرَشَهُ: وَطِئَهُ، و~ ذِرَاعَيْهِ: بَسَطَهُمَا على الأرضِ، و~ فلاناً: غَلَبَهُ وصَرَعَهُ، و~ عِرْضَه: اسْتَبَاحَهُ بالوقِيعَةِ فيه، و~ الشيءُ: انْبَسَطَ، و~ أثَرَهُ: قفاهُ، و~ لسانَهُ: تَكَلَّمَ كيفَ شاء، و~ المالَ: اغْتَصَبَهُ.

العَسَلُ، محرَّكةً: حَبابُ الماءِ إذا جَرَى، ولُعابُ النَّحْل، أو طَلٌّ خَفِيٌّ يَقَعُ على الزَّهْرِ وغيرِه، فَيَلْقُطُه النَّحْلُ. وهو بُخارٌ يَصْعَدُ فَيَنْضَجُ في الجَوِّ، فَيَسْتَحيلُ فَيَغْلُظُ في الليل، فَيَقَعُ عَسَلاً، وقد يَقَعُ العَسَلُ ظاهراً فَيَلْقُطُه الناسُ، وأفْرَدْتُ لمَنافِعِه وأسمائِهِ كتاباً، ويُؤَنَّث ج: أعْسالٌ وعُسُلٌ وعُسْلٌ وعُسولٌ وعُسْلانٌ. والعَسَّالُ، والعاسِلُ: مُشْتارُهُ من مَوْضِعِه. والعَسَّالَةُ، كجَبّانةٍ: شُورَةُ النَّحْلِ، والنَّحْلُ نَفْسُها. وعَسَلَ الطعامَ يَعْسِلُه ويَعْسُلُه وعَسَّلَهُ: خَلَطَهُ به. واسْتَعْسَلوا: اسْتَوْهبوه. فَعَسَلْتُهُم وعَسَّلْتُهم: زَوَّدْتُهم إياهُ. والعَسَلُ أيضاً: صَقْرُ الرُّطَبِ، وصَمْغُ العُرْفُطِ. وعَسَلِيُّ اليَهودِ: عَلامَتُهم. وعَسَلُ اللُّبْنى: طِيبٌ يَنْضَحُ من شجرةٍ، ويُتَبَخَّرُ به. والعامَّةُ تَقولُ: حَصَى لُبانٍ. وعَسَلُ الرِّمْثِ: أبْيَضُ كالجُمان. وبَنو عَسَلٍ: قَبيلَةٌ. وعَسَلُ بنُ ذَكْوانَ: م وعَسَلَ فُلاناً: طَيِّبَ الثَّناءَ عليه. و~ المَرْأةَ يَعْسِلُها: نَكَحها، و~ من طعامِه عَسَلاً، بالتحريك: ذاقَهُ، كحَلَبَ حَلَباً، و~ الله فلاناً: حَبَّبَهُ إلى الناسِ. و~ الرُّمْحُ يَعْسِلُ عَسْلاً وعُسولاً وعَسَلاناً: اشْتَدَّ اهْتِزازهُ، فهو عاسلٌ وعَسَّالٌ وعَسولٌ. و~ الذئبُ أو الفرسُ يَعْسِلُ عَسَلاً وعَسَلاناً: اضْطَرَبَ في عَدْوِه، وهَزَّ رأسَه، و~ الماءُ عَسَلاً وعَسَلاناً: حَرَّكَتْهُ الريحُ فاضْطَرَبَ، و~ الدليلُ بالمفازةِ: أسْرَعَ. والعَسْلُ: الناقةُ السريعةُ، كالعَنْسَلِ، وع. وبالكسر: قَبيلٌ من الجِنِّ. وبنُو عِسْلٍ: قبيلةٌ من بني عَمْرِو بنِ يَرْبُوع، ويَزْعُمونَ أن أُمَّهُمُ السِّعْلاةُ. والمَعْسَلَةُ، كمَرْحَلَةٍ: الخَلِيَّةُ. وما أعْرِفُ له مَضْرَبَ عَسَلَةٍ، أي: أعْراقَهُ. وكأميرٍ: الرجُلُ الشديدُ الضَّرْب، السريعُ رَجْعِ اليَدِ. وكمكْنَسَةٍ: العَطَّارُ، أو الريشةُ يُقْلَعُ بها الغالِيَةُ، وقَضيبُ الفيلِ، والبعيرِ، ج: ككُتبٍ. وهو عِسْلُ مالٍ، بالكسر: إزاؤُه. وقَصْرُ عِسْلٍ: بالبَصْرَةِ قُرْبَ خُطَّةِ بني ضَبَّةَ، نُسِبَ إلى عِسْلٍ أبي صَبيغٍ. وذو عِسْلٍ: ع وابنُ عَسَلَةَ، محرَّكةً: شاعرٌ. وأبو عِسْلَةَ، بالكسر: الذئبُ. والعُسَيْلَةُ، كجُهَيْنَةَ: ماءٌ شَرْقيَّ سَميراءَ، والنُّطْفَةُ، أو ماءُ الرجُلِ، أو حَلاوةُ الجماعِ، تَشْبيهٌ بالعَسَلِ لِلَذَّتِهِ. والعُسُلُ، بضمتينِ: الرجالُ الصالحونَ، الواحدُ: عاسِلٌ وعَسولٌ. وصَفْوانُ بنُ عسَّالٍ، كشَدَّادٍ: صحابيٌ. وعَسْلاً، أي: تَعْساً. وفي الحديثِ: "كذَبَ عليكَ العَسَلَ" بنصبِ العَسَل ورفعِهِ، أي: عليكَ بسُرْعَةِ المَشْيِ، وشَرْحُه في ك ذ ب. والعاسِلُ: الذئبُ ج: كرُكَّعٍ وفَوارِسَ، وذو العَمَلِ الصالِحِ يُسْتَحْلَى الثناءُ عليه به كالعَسَلِ. وكفرِحةٍ: ة باليمنِ من عَمَلِ البَعْدانيَّةِ. وهو على أعْسالٍ من أبيهِ: على آسانٍ. وعَسَلُ الرِّمْثِ: أبْيَضُ كالجُمان. وبَنو عَسَلٍ: قَبيلَةٌ. وعَسَلُ بنُ ذَكْوانَ: م وعَسَلَ فُلاناً: طَيِّبَ الثَّناءَ عليه. و~ المَرْأةَ يَعْسِلُها: نَكَحها، و~ من طعامِه عَسَلاً، بالتحريك: ذاقَهُ، كحَلَبَ حَلَباً، و~ الله فلاناً: حَبَّبَهُ إلى الناسِ. و~ الرُّمْحُ يَعْسِلُ عَسْلاً وعُسولاً وعَسَلاناً: اشْتَدَّ اهْتِزازهُ، فهو عاسلٌ وعَسَّالٌ وعَسولٌ. و~ الذئبُ أو الفرسُ يَعْسِلُ عَسَلاً وعَسَلاناً: اضْطَرَبَ في عَدْوِه، وهَزَّ رأسَه، و~ الماءُ عَسَلاً وعَسَلاناً: حَرَّكَتْهُ الريحُ فاضْطَرَبَ، و~ الدليلُ بالمفازةِ: أسْرَعَ. والعَسْلُ: الناقةُ السريعةُ، كالعَنْسَلِ، وع. وبالكسر: قَبيلٌ من الجِنِّ. وبنُو عِسْلٍ: قبيلةٌ من بني عَمْرِو بنِ يَرْبُوع، ويَزْعُمونَ أن أُمَّهُمُ السِّعْلاةُ. والمَعْسَلَةُ، كمَرْحَلَةٍ: الخَلِيَّةُ. وما أعْرِفُ له مَضْرَبَ عَسَلَةٍ، أي: أعْراقَهُ. وكأميرٍ: الرجُلُ الشديدُ الضَّرْب، السريعُ رَجْعِ اليَدِ. وكمكْنَسَةٍ: العَطَّارُ، أو الريشةُ يُقْلَعُ بها الغالِيَةُ، وقَضيبُ الفيلِ، والبعيرِ، ج: ككُتبٍ. وهو عِسْلُ مالٍ، بالكسر: إزاؤُه. وقَصْرُ عِسْلٍ: بالبَصْرَةِ قُرْبَ خُطَّةِ بني ضَبَّةَ، نُسِبَ إلى عِسْلٍ أبي صَبيغٍ. وذو عِسْلٍ: ع وابنُ عَسَلَةَ، محرَّكةً: شاعرٌ. وأبو عِسْلَةَ، بالكسر: الذئبُ. والعُسَيْلَةُ، كجُهَيْنَةَ: ماءٌ شَرْقيَّ سَميراءَ، والنُّطْفَةُ، أو ماءُ الرجُلِ، أو حَلاوةُ الجماعِ، تَشْبيهٌ بالعَسَلِ لِلَذَّتِهِ. والعُسُلُ، بضمتينِ: الرجالُ الصالحونَ، الواحدُ: عاسِلٌ وعَسولٌ. وصَفْوانُ بنُ عسَّالٍ، كشَدَّادٍ: صحابيٌ. وعَسْلاً، أي: تَعْساً. وفي الحديثِ: "كذَبَ عليكَ العَسَلَ" بنصبِ العَسَل ورفعِهِ، أي: عليكَ بسُرْعَةِ المَشْيِ، وشَرْحُه في ك ذ ب. والعاسِلُ: الذئبُ ج: كرُكَّعٍ وفَوارِسَ، وذو العَمَلِ الصالِحِ يُسْتَحْلَى الثناءُ عليه به كالعَسَلِ. وكفرِحةٍ: ة باليمنِ من عَمَلِ البَعْدانيَّةِ. وهو على أعْسالٍ من أبيهِ: على آسانٍ.

العَصُّ: الأصْلُ. وعَصَّ، كَمَلَّ: صَلُبَ، واشْتَدَّ. والعُصْعُصُ، كقُنْفُذٍ وعُلَبِطٍ وحَبْحَبٍ وأُدَدٍ وزُبُرٍ وعُصْفُورٍ: عَجْبُ الذَّنَبِ. والعَصْعَصَةُ: وَجَعُهُ . النَّكِدُ القليلُ الخَيْر، والمُلَزَّزُ الخَلْقِ. والعَصَنْصَى: الضعيفُ. وعَصَّصَ على غَرِيمِهِ تَعْصِيصاً: ألَحَّ.

شاشٌ: د بما وراءَ النَّهْرِ، وقد يُمْنَعُ. وناقَةٌ شَوْشاءُ وشَوْشاةٌ، بالهاءِ: خَفيفَةٌ. وشُوشُ، بالضم: ع قُرْبَ جَزيرَةِ ابنِ عُمَرَ، ومَحَلَّةٌ بِجُرْجانَ، وقَلْعَةٌ شَرْقِيَّ دِجْلَةِ المَوْصِلِ، منها: حَبُّ الرُّمانِ، والحَبْحَبُ، وأبو العَلاءِ، إدْرِيسُ بنُ محمدِ بنِ عُثْمانَ عَفيفُ الدِّينِ العامِرِيُّ الشُّوشِيُّ المحدِّثُ إمامُ النِّظامِيَّةِ بِبَغْدادَ، واسمُ السُّوسِ التي بِخُوزِسْتانَ، عُرِّبَتْ بِقَلْبِ المُعْجَمةِ مُهْمَلَةً. وشُوشَةُ: ع بأرضِ بابِلَ، بِقُرْبِها قَبْرُ ذِي الكِفْلِ، عليه السلامُ. وأبطالٌ شُوشٌ: شُوسٌ. وبينَهُم شَواشٌ: اخْتِلافٌ. والتَّشْويشُ والمُشَوَّشُ والتَّشَوُّشُ: كُلُّها لَحْنٌ، ووهِمَ الجوهريُّ، والصَّوابُ: التَّهْويشُ والمُهَوَّشُ والتَّهَوُّشُ. والتَّشاوُشُ: التَّهاوُشُ. وماءٌ مُشاوِشٌ: لا يُرَى بُعْداً وقِلَّةً.

الحَتْرَبُ: القَصِيرُ.

الحِثْلِبُ، بالكسر: عَكَرُ الدُّهْن أو السَّمْنِ.

الحَنْجَفُ، كجعفرٍ وزِبْرِجٍ وقُنْفُذٍ: رأسُ الوَرِكِ مما يَلِي الحَجَبَةَ، كالحُنْجُفَةِ، بالضم. والحُنْجُوفُ، كزُنْبورٍ: رأسُ الضِّلَعِ مما يَلِي الصُّلْبَ، ج: حَنَاجِفُ.

بُجَاوَةُ، كزُغاوَةَ: أرضُ النُّوبَةِ، منها النُّوقُ البُجاوِيَّاتُ، وَوَهِمَ الجوهَرِيُّ. وبِجايَةُ، بالكسر: د بالمَغْرِب. وبُجَيَّةُ، كسُمَيَّةَ: رَوَتْ عن شَيْبَةَ الحَجَبِيِّ، وعنها: ثابِتٌ الثُّمالِيُّ.