القاموس المحيط

نَثِدَ، كفَرِحَ: سَكَنَ، ورَكَدَ، و~ الكَمْأَةُ: نَبَتَتْ.

القُعْمُوصُ، بالضم: الكَمْأَةُ، وذُو البطنِ. وقَعْمَصَ: وضَعَ قُعْمُوصَه بمَرَّةٍ.

العُرْهُونُ، كزُنْبورٍ: الفُطْرُ من الكَمْأَةِ ج: عَراهِينُ . وجَمَلٌ عُراهِنٌ، كعُلابِطٍ: ضَخْمٌ.

البرْنِيقُ: كزِنْبيلٍ: تِقْنُ النَّهَرِ، وضَرْبٌ من الكَمْأَةِ طِوالٌ حُمْرٌ، أو صِغارٌ سودٌ. وبَنو بِرْنيقٍ: بَطْنٌ من العَرَب. (أو بِرْنِيقٌ: رَجُلٌ مِنْ بَني سَعْدٍ).

النَّثْطُ: غَمْزُكَ الشيءَ بيدِكَ على الأرضِ حتى يَطْمَئِنَّ، والنَّباتُ حِينَ يَصْدَعُ الأرضَ، وسُكونُ الشيءِ، كالنُّثوطِ، بالضم، والإِثْقَالُ، وخُرُوجُ الكَمْأَةِ من الأرضِ. والتَّنْثيطُ: التَّسْكينُ.

القِلْفِعُ، كزِبْرِجٍ ودِرْهَمٍ: ما يَتَلَفَّقُ من الطِّينِ ويَتَشَقَّقُ، وما تَفَرَّقَ من الحَديدِ إذا طُبِعَ. وصُوفٌ مُقَلْفَعٌ: قَلِحٌ. والقِلْفِعَةُ، كزِبْرِجَةٍ: قِشْرُ الأرضِ يَرْتَفِعُ عن الكَمْأَةِ، وما يَصِيرُ على جِلْدِ البَعِيرِ كَهيْئَةِ القِشْرِ الواسِعِ قِطَعاً قِطَعاً.

القَعْبَلُ، كجعفرٍ وزِبْرِجٍ: الفُطْرُ، وضَرْبٌ من الكَمْأَةِ، ونَبْتٌ آخَرُ أبيضُ، والقَعْبُ يُحْلَبُ فيه اللَّبَنُ، كالقُعْبولِ، فيهما، واسْمُ رَجُلٍ، والمُتَقَلِّعُ الجِلْفُ. ورَجُلٌ مُقَعْبَلُ القَدَمَيْنِ، مَبْنِيّاً للمفعولِ: شَديدُ القَبَلِ. والقَعْبَلَةُ: القَبْعَلَةُ،

العَسْقَلَةُ: مكانٌ فيه صَلابةٌ وحِجارَةٌ بِيضٌ، وتَرَيُّعُ السَّرابِ. والعَساقيلُ: الكَمْأَةُ. الواحدُ: عَسْقَلٌ وعُسْقولٌ. والعَساقِلُ والعَساقِيلُ: السَّرابُ، والقِطَعُ المُتَفَرِّقَةُ من السحابِ. وعَسْقَلانٌ: د بساحِلِ الشامِ، تَحُجُّهُ النَّصارَى، وة ببَلْخَ، أو مَحَلَّةٌ، منها: عيسَى ابنُ أحمدَ بن وَرْدانَ العَسْقَلانِيُّ، و~ من الرأسِ: أعلاهُ.

الذُّعْلوقُ، كعُصْفورٍ: بَقْلٌ كالكُرَّاثِ طِيباً، والغُلامُ الحارُّ الرأسِ الخَفيف الرُّوحِ، وطائرٌ صغيرٌ، وضَرْبٌ من الكَمْأَةِ، والخفيفَةُ الضَّيِّقَةُ الفَمِ من الضأنِ، وسيفُ خالِدِ بنِ سعيدِ بنِ العاصِ، رضي الله تعالى عنه، وتُدْعَى الضأنُ للحَلْبِ بذُعْلوقْ ذُعْلوق. ونُسَيْرُ بنُ ذُعْلوقٍ: تابعيٌّ.

كَمَى شَهادَتَه، كَرَمَى: كَتَمَها، كأَكْمَى، و~ نفسَه: سَتَرَها بالدِرْعِ والبَيْضَةِ. والكَمِيُّ، كغَنِيٍّ: الشُّجاعُ، أو لابِسُ السِلاحِ، كالمُتَكَمِّي ج: كُمَاةٌ وأكْماءٌ. وأكْمَى: قَتَلَ كَمِيَّ العَسْكرِ، وقد تُكُمُّوا، بالضم، وسَتَرَ مَنْزلَهُ عن العُيونِ، و~ على الأمْرِ: عَزَمَ. وتَكَمَّى: تَعَهَّدَ، وسَتَرَ. والكِيمياءُ، بالكسر والمدِّ: م.

الكَمْءُ: نَبَاتٌ م، ج: أَكْمُؤٌ وكَمْأَةٌ، أو هي اسم للجَمْعِ، أو هي للواحِدِ، والكَمْءُ للجَمْعِ، أو هي تكونُ واحدةً وجَمْعاً. والمَكْمَأَةُ والمَكْمُوءَةُ: مَوْضِعُهُ. وأَكْمَأَ المكانُ: كَثُرَ به، و~ القومَ: أَطْعَمَهُمْ إيَّاهُ، ككَمأَهُمْ كَمْئاً. والكَمَّاءُ: بَيَّاعُهُ، وجانيِه للبَيْعِ. وكَمِئَ، كَفَرِحَ: حَفِيَ وعليه نَعْلٌ، و~ رِجْلُهُ: تَشَقَّقَتْ، و~ عن الأخْبارِ: جَهِلَها وغَبِيَ عنها. وأَكْمَأَتْهُ السِّنُّ: شَيَّخَتْهُ. وتَكَمَّأَهُ: تَكَرَّهَهُ، و~ عليه الأرضُ: غَيَّبَتْهُ.

الفَرَحُ، محرَّكةً: السُّرورُ، والبَطَرُ، فَرِحَ، فهو فَرِحٌ وفَروحٌ ومَفْروحٌ وفارِحٌ وفَرْحانُ، وهُمْ فَراحَى وفَرْحَى. وامرأةٌ فَرِحَةٌ وفَرْحَى وفَرْحانَةٌ، وأفْرَحَه وفَرَّحَه. والمِفْراحُ: الكثيرُ الفَرَحِ. والفُرْحَةُ، بالضم: المَسَرَّةُ، ويُفْتَحُ، وما يُعْطيهِ المُفَرِّحُ لك. وأفْرَحَهُ: أثْقَلَهُ. والمُفْرَحُ، بفتح الراءِ: المُحْتاجُ المَغْلوبُ الفقيرُ، والذي لا يُعْرَفُ له نَسَبٌ ولا وَلاَءٌ، والقَتيلُ يوجَدُ بينَ القَرْيَتَيْنِ. والفَرْحانَةُ: الكَمْأَةُ البَيْضاءُ. والمُفَرِّحُ: دواءٌ م.

الجامُوسُ: م، مُعَرَّبُ كاوْمِيش ج: الجَواميسُ، وهي جامُوسَةٌ. وجُمُوسُ الوَدَكِ: جُمُودُهُ، أو أكثَرُ ما يُسْتَعْمَلُ في الماءِ: جَمَدَ، وفي السَّمْنِ وغيرِه: جَمَسَ. والجامِسُ من النَّباتِ: ما ذَهَبَتْ غُضُوضَتُهُ. والجُمْسَةُ، بالضم: القِطْعَةُ من الإِبِلِ، و~ من التَّمْرِ: اليابِسُ، والبُسْرَةُ أرْطَبَ كلُّها، وهي صُلْبَةٌ لم تَنْهَضِمْ بعدُ، وبالفتح: النارُ. وليلةٌ جُماسِيَّةٌ، بالضم: بارِدَةٌ، يَجْمُسُ فيها الماءُ. والجَمامِيسُ: جنْسٌ من الكَمْأَةِ لم يُسْمَعْ بواحِدها. وصَخْرَةٌ جامِسَةٌ: ثابِتَةٌ في مَوْضِعِها.

العِرْزالُ، بالكسرِ: عِرِّيسَةُ الأسَدِ، وما يَجْمَعُه في مَأْواهُ لأَشْبالِه مما يُمَهِّدُه كالعُشِّ، ومَوْضعٌ يَتَّخِذُه الناطورُ في أطْرافِ النَّخْلِ خَوْفاً من الأسَدِ، والبقيَّةُ من اللحمِ، وشِبْهُ الجُوالِقِ، وبيتٌ صغيرٌ يُتَّخَذُ للمَلِكِ إذا قاتَل، وبيتٌ لمُجْتَنَى الكَمْأَةِ، وجُحْرُ الحَيَّةِ، والمَتاعُ القليلُ، وغُصْنُ الشجرِ، والحانوتُ، والفِرْقَةُ من الناسِ، والثِّقَلُ، والذليلُ الحقيرُ، وفَمُ المَزادَةِ، والقَفِيَّةُ يُؤْثَرُ بها الإِنسانُ ويُخَصُّ. وقومٌ عَرازيلُ: مُجْتَمِعون في لُصوصِيَّةٍ.

غَرِدَ الطائِرُ، كفَرِحَ، وغَرَّدَ تَغْريداً وأغْرَدَ وتَغَرَّدَ: رَفَعَ صَوْتَه، وطَرَّبَ به، فهو غِرْدٌ، بالكسر، وغَرِدٌ ومُغَرِّدٌ وغِرِّيدٌ، كسِكِّيتٍ. واسْتَغْرَدَ الرَّوْضُ الذُّبابَ: دعاه بِنَغْمَتِه إلى أن يُغَرِّدَ. والغَرْدُ: الخُصُّ، وبناءٌ للمُتَوَكِّلِ بِسُرَّ منْ رأى، وضَرْبٌ من الكَمْأَةِ، كالغَرْدَةِ والغِرْدَةِ والغِرْدِ، بكسرهما، والغَرَدِ، محرَّكةً، والغَرادِ والغَرادَةِ، بفتحهما، والمُغْرودِ، بالضم، ج: غِرَدَةٌ وغِرادٌ ومَغاريدُ. وأرضٌ مَغْروداءُ: كثيرَتُها. واغْرَنْداهُ، و~ عليه: عَلاه بالشَّتْمِ والضَّرْبِ والقَهْرِ، وغَلَبَه.

كَثَمَ القِثَّاءَ ونحوَه: أدْخَلَهُ في فيه فَكَسَرَهُ، و~ كِنانَتَهُ: نَكَثَها، و~ الأثَرَ: اقْتَصَّه، و~ عن الأمْرِ: صَرَفَه، و~ الشيءَ: جَمَعَهُ. وأكْثَمَكَ الصَّيْدُ: قارَبَكَ، و~ القِرْبَةَ: مَلأَها، و~ بَيْتِهِ: تَوارَى. والأكْثَمُ: الواسعُ البَطْنِ، والشَّبْعانُ، والطَّريقُ الواسِعُ، والضَّخْمُ من الأرْكابِ، وابنُ الجُونِ: صَحابِيٌّ، وابنُ صَيْفِيٍّ: أحدُ حُكَّامِهِم. ويَحْيَى بن أكثَمَ القاضي العَلاَّمَةُ: م. وكعَلِم: دَنا، وأبْطَأ. وتَكَثَّمَ: تَوَقَّفَ، وتَحَيَّرَ، وتَثَنَّى، وتَوارَى. وانْكَثَمَ: حَزِنَ. وكاثَمَهُ: قارَبَهُ، وخالَطَه. والكَثَمَةُ، محرَّكةً: المرأةُ الرَّيَّا من شَرابٍ وغَيْرِهِ. وكَمْأَةٌ كاثِمَةٌ وكفَرِحَةٍ: غَليظَةٌ. ورَماهُ عن كَثَمٍ: عن كَثَبٍ.

الفَرْوَةُ: لُبْسٌ م، وجِلْدَةُ الرأسِ، والأرْضُ البيضاءُ لَيْسَ بها نَبَاتٌ، والغِنَى، والثَّرْوَةُ، ورَجُلٌ، وقِطْعَةُ نَبَاتٍ مُجْتَمِعَةٌ يابِسَةٌ، وجُبَّةٌ شُمِّرَ كُمَّاها، ونِصْفُ كِسَاءٍ يُتَّخَذُ مِن أوْبارِ الإِبِلِ، والوَفْضَةُ يَجْعَلُ السائِلُ فيها صَدَقَتَهُ، والتاجُ، وخِمارُ المرأةِ. وجُبَّةٌ مُفَرَّاةٌ: عليها فرْوَةٌ. وافْتَرَى فَرْواً: لَبِسَهُ. وذُو الفَرْوَةِ: السائِلُ. وذُو الفَرْوَيْنِ: جَبَلٌ بالشامِ. وساقُ الفَرْوَيْنِ: جَبَلٌ بِنَجْدٍ. وذُو الفُرَيَّةِ، كسُمَيَّةٍ: فارِسٌ، وشاعِرٌ. وفَرْوانُ: اسمٌ. وفارِيانانِ: ة، منها: محمدُ بنُ تَميمٍ، وأحْمَدُ بنُ حَكِيمٍ. وفَرَاوَةُ: د بِخُرَاسانَ.

النَّقْضُ في البِناءِ والحَبْلِ والعَهْدِ وغيرِه: ضِدُّ الإِبْرامِ، كالانْتِقاضِ والتَّناقُضِ، وبالكسر: المَنْقوضُ، والنِّفْضُ، بالفاءِ، والمَهْزولُ من السَّيْرِ ناقةً أو جَمَلاً، أو هي بهاءٍ، وما نُكِثَ من الأَخْبِيَةِ والأَكْسِيَة، فَغُزِلَ ثانِيةً، ويُحَرَّكُ، وقِشْرُ الأرضِ المُنْتَقِضُ عن الكَمْأَةِ ج: أنْقاضٌ ونُقوضٌ، و~ من الفراريجِ والعَقْرَبِ والضِفْدَعِ والعُقابِ والنَّعامِ والسُّمانَى والبازِي والوَبْرِ والوَزَغِ ومَفْصِلِ الآدَمِي: أصْواتُها، وقد أنْقَضوا. وبالضم: ما انْتَقَضَ من البُنْيانِ. وكصُرَدٍ: نَوْعٌ من الصِّراعِ. ونَقيضُ الأَدَمِ والرَّحْلِ والوَتَرِ والنِّسْعِ والرِّحالِ والمَحاملِ والأصابعِ والأضْلاعِ والمَفاصلِ: أصْواتُها، و~ من المِحْجَمَةِ: صَوْتُ مَصِّكَ إيَّاها. أو الإِنْقاضُ في الحَيَوانِ، والنَّقْضُ في المَوَتانِ، والفعلُ، كنَصَرَ وضَرَبَ. وأنْقَضَ أصابِعَه: ضَرَبَ بها لِتُصوِّتَ، و~ بالدَّابةِ: ألْصَقَ لِسانَه بالحَنَكِ، ثم صَوَّتَ في حافَتَيْهِ، و~ العُقابُ: صَوَّتَتْ، و~ الكَمْأَةَ: أخْرَجَها من الأرضِ، و~ بالمَعَزِ: دَعابِها، و~ العِلْكَ: صَوَّتَه، وهو مَكْروهٌ. ونَقَّضَ الفَرَسُ تَنْقيضاً: أدْلَى ولم يَسْتَحْكِمْ إنْعاظُه. والنُّقاضةُ، بالضم: ما نُقضَ من حَبْلِ الشَّعَرِ. وكرُمَّانٍ: نَباتٌ. (وكشَدّادٍ: لَقَبُ الفَقيهِ اسماعيلَ بنِ أحمدَ الشاشِيِّ) و{الذي أنْقَضَ ظَهْرَكَ}، أي: أثْقَلَه حتى جَعَلَه نِقْضاً، أي: مَهْزولاً، أو أثْقَلَه حتى سُمِعَ نَقيضُه. والنَّقيضةُ: الطَّريقُ في الجَبَلِ، وأنْ يقول شاعِرٌ شِعْراً، فَيَنْقُضَ عليه شاعِرٌ آخَرُ حتى يَجيءَ بغَيْرِ ما قال. والإِنْقيضُ، كإِزْميلٍ: الطِّيبُ الذي له رائِحةٌ طَيِّبَةٌ. وتَنَقَّضَ الدَّمُ: تَقَطَّرَ، و~ عِظامُه: صَوَّتَتْ، و~ البيتُ: تَشَقَّقَ فسُمع له صوتٌ. والمُناقَضةُ في القَولِ: أن يَتَكَلَّمَ بما يَتَناقضُ مَعْناه، أي: يَتخالَفُ. وضَرَبَ. وأنْقَضَ أصابِعَه: ضَرَبَ بها لِتُصوِّتَ، و~ بالدَّابةِ: ألْصَقَ لِسانَه بالحَنَكِ، ثم صَوَّتَ في حافَتَيْهِ، و~ العُقابُ: صَوَّتَتْ، و~ الكَمْأَةَ: أخْرَجَها من الأرضِ، و~ بالمَعَزِ: دَعابِها، و~ العِلْكَ: صَوَّتَه، وهو مَكْروهٌ. ونَقَّضَ الفَرَسُ تَنْقيضاً: أدْلَى ولم يَسْتَحْكِمْ إنْعاظُه. والنُّقاضةُ، بالضم: ما نُقضَ من حَبْلِ الشَّعَرِ. وكرُمَّانٍ: نَباتٌ. (وكشَدّادٍ: لَقَبُ الفَقيهِ اسماعيلَ بنِ أحمدَ الشاشِيِّ) و{الذي أنْقَضَ ظَهْرَكَ}، أي: أثْقَلَه حتى جَعَلَه نِقْضاً، أي: مَهْزولاً، أو أثْقَلَه حتى سُمِعَ نَقيضُه. والنَّقيضةُ: الطَّريقُ في الجَبَلِ، وأنْ يقول شاعِرٌ شِعْراً، فَيَنْقُضَ عليه شاعِرٌ آخَرُ حتى يَجيءَ بغَيْرِ ما قال. والإِنْقيضُ، كإِزْميلٍ: الطِّيبُ الذي له رائِحةٌ طَيِّبَةٌ. وتَنَقَّضَ الدَّمُ: تَقَطَّرَ، و~ عِظامُه: صَوَّتَتْ، و~ البيتُ: تَشَقَّقَ فسُمع له صوتٌ. والمُناقَضةُ في القَولِ: أن يَتَكَلَّمَ بما يَتَناقضُ مَعْناه، أي: يَتخالَفُ.

الفَتْخَةُ، ويُحَرَّكُ: خَاتَمٌ كَبيرٌ يكونُ في اليَدِ والرِّجْلِ، أو حَلْقَةٌ من فِضَّةٍ كالخاتَمِ، ج: فَتَخٌ وفُتوخٌ وفَتَخَاتٌ . والفَتَخُ، محركةً: اسْتِرْخاء المفاصِلِ، ولِينُها، أو عَرْضُ الكَفِّ والقَدَمِ، وطُولُهما، ومنه: أسَدٌ أَفْتَخُ، وشِبْهُ الطَّرْقِ في الإِبل، وكُلُّ جُلْجُلٍ لا يَجْرُسُ. وفَتَخَ أصابِعهُ، وفَتَّخَها: عَرَّضها وأرْخاها. والفَتْخاء: شِبْهُ مِلْبَنٍ من خَشَبٍ يَقْعُدُ عليه مُشْتارُ العَسَلِ، و~ من العِقْبَانِ: اللَّيِّنَةُ الجَناحِ. وناقَةٌ فَتْخَاءُ الأَخْلاَفِ: ارْتَفَعَتْ أخْلاَفُها قِبَلَ بَطْنِها، ذَمٌّ، وفي المَرْأَةِ والضَّرْعِ: مَدْحٌ. وككتابٍ: ع. وفُتُوخُ الأَسَدِ: مفاصِلُ مَخالِبِه. وأفْتَخَ: أَعْيَا، وانْبَهَرَ. والأَفاتيخُ من الفُقُوعِ: هَنَواتٌ تَخْرُجُ أوَّلاً فَتُظَنُّ كَمْأَةً حتى تُسْتَخْرَجَ فَتُعْرَفَ. ورَجُلٌ أَفْتَخُ الطَّرْفِ: فاتِرُهُ. وكزُبَيْرٍ: ع. فَتُعْرَفَ. ورَجُلٌ أَفْتَخُ الطَّرْفِ: فاتِرُهُ. وكزُبَيْرٍ: ع.

الشَّحْمُ: م. والشَّحْمَةُ: القِطْعَةُ منه، والطائرُ، ولُعْبَةٌ لهم، و~ من الأرضِ: الكَمْأَةُ، ودودَةٌ بَيْضاءُ، أو (من) الخَراطينِ، و~ من الأُذُن: مُعَلَّقُ القُرْطِ. وشَحْمَةُ المَرْجِ: الخِطْمِيُّ، و~ من الحَنْظَلِ: ما في جوفه سوَى حَبِّه، و~ من الرُّمَّانِ: الرَّقيقُ الأَصْفَرُ الذي بينَ ظَهْرانَيِ الحَبِّ. وأبو شَحْمَةَ: عبدُ الرحمنِ بنُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، رضي الله تعالى عنهما. وعَبَّاسُ بنُ محمدِ بنِ أبي شَحْمَةَ: مُحَدِّثٌ. ورَجُلٌ شَحيمٌ: سمينٌ، وقد شَحُمَ، كَكرُمَ. وكمُحَدِّثٍ: كثيرُ الشَّحْمِ في بَيْتِه. وكمُحْسِنٍ: مَن شَحُمَتْ إِبِلُه. والشَّحِمُ، ككَتِفٍ، من العِنَبِ: القليلُ الماءِ، ومُشْتَهي الشَّحْمِ، وقد شَحِمَ، كفَرِحَ. والشاحِمُ والشَّحَّامُ: بائعهُ. وشَحَمه، كمنَعَه: أطْعَمَه إيَّاهُ. ولقيتُه بشَحْمِ كُلاهُ: في حالِ نَشاطِه. وشَحَمه، كمنَعَه: أطْعَمَه إيَّاهُ. ولقيتُه بشَحْمِ كُلاهُ: في حالِ نَشاطِه.