القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- الفَغَّةُ
الفَغَّةُ: تَضَوُّعُ الرائِحَةِ، وقد فَغَّتْنِي الرائِحَةُ.
- يَوْخٌ
يَوْخٌ: ذكره اللَّيْثُ، ولم يُفَسِّرْهُ، وقال: لم يَجِئْ على بنائِها غيرُ: "يومٍ" فقط. باب الدّال فَصْل الهَمْزة
- فَلأَهُ
فَلأَهُ، كمنعه: أفْسَدَهُ.
- البَلْسَكاءُ
البَلْسَكاءُ، بفتحِ الباءِ والسينِ المُهْمَلَةِ، وبكسرِهِما: نَبْتٌ يَنْشَبُ في الثِيابِ فلا يُفارِقُها.
- الضَّغيلُ
الضَّغيلُ، كأميرٍ: صَوْتُ فَمِ الحَجَّامِ إذا امْتَصَّ مِحْجَمَهُ.
- نَهَـسَ
نَهَـسَ اللَّحْمَ، كمنَعَ وسَمِعَ: أخَذَهُ بِمُقَدَّمِ أسْنانِهِ، ونَتَفَهُ. والمَنْهُوسُ: القليلُ اللَّحْمِ من الرجالِ. ومنْهُوسُ القدَمَيْنِ: مُعَرَّقُهُمَا. وكمَقْعَدٍ: المكانُ يُنْهَسُ منه الشيءُ أي: يُؤْكَلُ. والنَّهَّاسُ: الأسَدُ، كالنَّهُوسِ والمِنْهَسِ، كمِنْبَرٍ، وابنُ فَهْمٍ: محدِّثٌ. وكصُرَدٍ: طائِرٌ يَصْطَادُ العَصَافِيرَ ج: نِهْسَانٌ . جَدُّ نُعَيْمِ بنِ راشِدٍ.
- الشَّقيظُ
الشَّقيظُ، بالقافِ كأَميرٍ: الفَخَّارُ.
- أفْضَأْتُهُ
أفْضَأْتُهُ، بالمُعْجَمَةِ: أطْعَمْتُهُ، أو الصَّوابُ: بالقافِ.
- السُّفُرْقَعُ
السُّفُرْقَعُ بفاءٍ ثم قافٍ: لغةٌ ضعيفةٌ في:
- الصَّيْقَمُ
الصَّيْقَمُ (بالقافِ) كحَيْدَرٍ: المُنْتِنُ الرائِحَةِ.
- الفانيذُ
الفانيذُ: ضَرْبٌ من الحَلْواءِ م، مُعَرَّبُ: يانيدَ. ؟؟ فَصْلُ القَاف
- القَثَى
القَثَى: القَثْوُ.
- القَخْزَةُ
القَخْزَةُ: ضَرْبُ شيءٍ يابِسٍ بِمِثْلِهِ.
- الليمُ
الليمُ، بالكسر: الصُّلْحُ، وشِبْهُ الرَّجُلِ في قَدِّهِ وشَكْلِهِ وخَلْقِهِ. وليمَةُ، بالكسر: ة بساحِلِ بَحْرِ عُمَانَ. واللَّيْمونُ، بالفتح: ثَمَرٌ م، وقد تَسْقُطُ نونُه، وفيه بادْزَهْرِيَّةٌ، يُقاوَمُ بها السُّمومُ كُلُّها، كثيرَةُ المَنافِعِ عَظيمتُها. فَصْلُ الميمْ
- أزْدَرَهُ
أزْدَرَهُ: لغةٌ في أصْدَرَهُ. وجاءَ يَضْرِبُ أزْدَرَيْهِ، أي: فارِغاً. {يومِئِذٍ يَزْدُرُ الناسُ أشْتاتاً}. والأَزْدَرانِ: المَنْكِبانِ.
- الخَرْشَعَةُ
الخَرْشَعَةُ: قُنَّةٌ صغيرةٌ من الجبل، ج: خَرْشَعٌ وخَرَاشِعُ.
- قُوصُ
قُوصُ، بالضم: قَصَبةُ الصَّعيدِ، ليس بالدِّيارِ المِصْرِيَّةِ بعدَ الفُسطاطِ أعْمَرُ منها، وة أُخْرَى بالأُشْمُونَيْنِ، يقالُ لها: قُوصُ قام، ورُبَّما كُتِبَتْ قُوزُقام، بالزاي مَقامَ الصادِ للتَّفْرِقَةِ.
- الوِكاثُ
الوِكاثُ، ككِتابٍ وغُرابٍ: ما يُسْتَعْجَلُ به من الغَداءِ. واسْتَوْكَثْنَا: أكَلْنا منه.
- كالكاغِي.
كالكاغِي.
- الكَبَوْألُ
الكَبَوْألُ، كسَمَوْألٍ: الجُنْدَبُ، عن ابنِ خالَوَيْهِ.