القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- الرَّاهْنامَجُ
الرَّاهْنامَجُ: كتابُ الطريقِ، وهو الكتابُ يَسْلُكُ به الرَّبابِنَةُ البَحْرَ، ويهْتَدونَ به في مَعْرِفَةِ المَراسِي وغيرِها. فَصْلُ الزّاي
- بَرْدِزْبَةُ
بَرْدِزْبَةُ: بفتح الباءِ وكسر الدال المهمَلَةِ وسكون الزاي وفتح الباءِ: جَدُّ البخاريِّ، فارسيَّةٌ، معْناها: الزَّرَّاعُ.
- القُرْزومُ
القُرْزومُ، كعُصْفورٍ: الفُرْزومُ. والقِرْزامُ، بالكسر: الشاعرُ الدُّونُ. والمُقَرْزَمُ، بفتح الزايِ: الحقيرُ اللئيمُ، وهو يُقَرْزِمُ شِعْرَهُ: يَجيءُ به رَدِيّاً.
- شَظَّه
شَظَّه الأمر: شَقَّ عليه، و~ القومَ: فَرَّقَهُم، كشَظَّظَهُمْ، أو طَرَدَهُم، و~ الرجلُ: أنْعَظَ، و~ الوِعاءَ: جَعَلَ فيه الشِّظاظَ، كأَشَظَّ في غيرِ الأوَّلِ. والشَّظُّ: بقِيَّةُ النهارِ. وطارُوا أشظاظاً: تَفَرَّقوا. وككِتابٍ: لِصٌّ ضَبِّيٌّ م، ومنه: "أسْرَقُ من شِظاظٍ"، وخَشَبَةٌ عَقْفاءُ تُجْعَلُ في عُرْوَتَيِ الجُوالِقَيْنِ ج: أشِظَّةٌ. وكأَميرٍ: العُودُ المُشَقَّقُ، والجُوالِقُ المَشْدودُ. والشَّظْشَظةُ: فعْلُ زُبِّ الغُلامِ في البَوْلِ. وأشَظَّ البعيرُ: مَدَّ ذَنَبَه. وجاءَ مُشَظَّظاً، كمُعَظَّمٍ، أي: جاءَ وأُدافُهُ مُتْمَهِلُّ.
- خَبَشَ
خَبَشَ الأشياءَ من ههُنَا وههُنَا: جَمَعَهَا، وتَناوَلَها، كتَخَبَّشَهَا. وخَبَشٌ، محركةً: بَطْنٌ، منهم: عبدُ اللهِ بنُ شَهْرٍ، وخالِدُ بنُ نُعَيْمٍ الخَبَشِيَّانِ. وكسَحَابٍ: نَخْلٌ لِبَنِي يَشْكُرَ باليمامة. وخَبوشانُ: د بنَيْسابُورَ. وخُباشاتُ العَيْشِ: ما يُتَنَاوَلُ من طَعامٍ ونحوِهِ، و~ من الناسِ: الجَماعَةُ من قَبائِلَ شَتَّى. وقاعُ الأخْبَاشِ: ع باليمنِ. وكثُمامَةَ: جَدُّ زِرِّ بنِ حُبَيْشٍ، ووالِدُ شَرِيكٍ المُحَدِّثِ، أو هو بالسين.
- زقَا
زقَا الصَّدَى يَزْقُو زَقْواً وزُقاءً: صاحَ،
- مَأْمَأَتِ
مَأْمَأَتِ الشاةُ، والظَّبْيَةُ: واصَلَتْ صَوْتَهَا فقالت: مِئْ مِئْ.
- سَبَقَنِي
سَبَقَنِي حَقْصاً وقَبْصاً وشَدّاً: بمعنًى.
- ضَرَأَ
ضَرَأَ، كَجَمَعَ: خَفِيَ. وانْضَرَأَتِ الإِبِلُ: مَوَّتَتْ، و~ النَّخْلُ، و~ الشَّجَرُ: يَبِسَتْ.
- ضَغا
ضَغا: اسْتَخْذَى، و~ المُقامِرُ: خانَ، و~ السِنَّوْرُ ونحوُه ضَغْواً وضُغاءً: صاحَ. وأضْغاهُ: حَمَلَهُ على الضُّغاءِ.
- التُّخْرورُ
التُّخْرورُ، بالضم والمُعْجَمَةِ: الرَّجُلُ الذي لا يكونُ جَلْداً ولا كَثيفاً. (ومحمدُ بنُ عَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ التُّخارِيُّ، بالضم: مُحَدِّثٌ، رَوَى عن ابن المَديني، وعنه الدَّارَقُطْنِي).
- جُرَيْثٌ
جُرَيْثٌ، بالضم: ع.
- الدُّعْبوثُ
الدُّعْبوثُ، بالضم: المَأْبونُ.
- الدُّهْمُوثُ
الدُّهْمُوثُ، بالضم: الكَرِيمُ.
- المُدْلُوجُ
المُدْلُوجُ، بالضم: الدُّمْلُوجُ.
- السُّمْرودُ
السُّمْرودُ، بالضم: الطويلُ.
- الدُّعْبُوسُ
الدُّعْبُوسُ، بالضم: الأحْمَقُ.
- القُرُنْبُضَةُ
القُرُنْبُضَةُ، بالضم: القصيرةُ.
- الزُّحْلوطُ
الزُّحْلوطُ، بالضم: الخَسِيسُ.
- الحُنْجُبُ
الحُنْجُبُ، بالضم: اليابِسُ من كلِّ شيءٍ.