القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- الحَبْتَكُ
الحَبْتَكُ، كجَعْفَرٍ وعُلابِطٍ: الصَّغيرُ الجِسْمِ.
- لَخَوْتُهُ
لَخَوْتُهُ: سَعَطْتُه. وَلَخْوَةُ بنُ جُشَمَ بنِ مالِكٍ: م.
- وَدْمٌ
وَدْمٌ، بالفتح: عَلَمٌ، وبَطْنٌ من كَلْبٍ في تَغْلِبَ. وجُشَمُ بنُ وَدْمِ بنِ بَلِيٍّ في قُضاعَةَ.
- الجَعْشَمُ
الجَعْشَمُ، كجعفرٍ: الوَسَطُ. وكقُنْفُذٍ وجُنْدَبٍ: القَصيرُ الغليظُ الشديدُ، والطويلُ الجسيمُ، ضِدٌّ. وجُعْشُمُ ابنُ خُليْبَةَ بنِ جُعْشُمٍ، وسُراقَةُ بنُ مالِكِ بنِ جُعْشُمٍ: صَحابيانِ.
- جَلْثَمٌ
جَلْثَمٌ، كجعفرٍ: اسْمٌ.
- الجَمَاءُ
الجَمَاءُ، وبِهاءٍ ويُضَمَّانِ: الشخصُ من الشيءِ، وحَجْمُه، وبالقَصْرِ ويُضَمُّ: نُتُوءٌ، وَوَرَمٌ في الثَّدْيِ، والحَجَرُ الناتِئُ على وجهِ الأرضِ، ومقْدارُ الشيءِ، وظَهْرُ كُلِّ شيءٍ، و~ من الجَنينِ وغَيْرِهِ: حَرَكَتُه، واجْتِماعُهُ، ونُتُوءٌ، وَوَرَمٌ في البَدَنِ، ويضم في الكُلِّ، وتَجَمَّى القَوْمُ: اجْتَمَعَ بعضُهُمْ إلى بَعْضٍ.
- الدَّسْتَجَةُ
الدَّسْتَجَةُ: الحُزْمةُ، مُعَرَّبٌ، ج: الدَّساتِجُ. والدَّسْتيج: آنِيَةٌ تُحَوَّلُ باليَدِ، مُعَرَّبُ: دَسْتي. والدَّسْتِينَجُ: اليارَقُ.
- الحِصْلِمُ
الحِصْلِمُ، كزِبْرِجٍ: التراب.
- الفَلَنْدَحُ
الفَلَنْدَحُ: الغَليظُ، ووالِدُ حَضْرَمِيٍّ المُشَجِّعِيِّ الشاعِرِ.
- الحِلَّسْمُ
الحِلَّسْمُ، كجِرْدَحْلٍ: الحَرِيصُ.
- الحَنْدَمُ
الحَنْدَمُ، كجَعْفَرٍ: شَجَرٌ حُمْرُ العُرُوقِ، واحِدَتُهُ: بهاء، وعَلَمٌ.
- الحِنْذِمانُ
الحِنْذِمانُ، بالكسرِ: الجَماعَةُ، أو الطائِفَةُ، أو قَبيلَةٌ.
- دَعانيمُ
دَعانيمُ: ماءٌ لبَني الحُلَيْسِ من خَثْعَمٍ.
- دَضَّ
دَضَّ: خَدَمَ سائساً.
- الصَّنْوُ
الصَّنْوُ: العُودُ الخَسِيسُ بينَ الجَبَلَيْنِ، أو الماءُ القَليلُ بينَهُما، أو الحَجَرُ يَكونُ بينَهُما ج: صُنُوٌّ، كنَحْوٍ ونُحُوٍّ، وبالكسر: الحَفْرُ المُعَطَّلُ، وقَلِيبٌ لبَنِي ثَعْلَبَةَ، والأخُ الشَّقيقُ، والابنُ، والعَمُّ ج: أصْناءٌ وصِنْوانٌ، وهْيَ: بهاءٍ، والنَّخْلَتانِ فما زادَ في الأصْلِ الواحِدِ، كُلُّ واحدٍ منهما صِنْوٌ، ويُضَمُّ، أو عامٌّ في جَميعِ الشَّجَرِ، وهُما صُنْوانِ وصَنْيانِ، مُثَلَّثَيْنِ. والصاني: اللازِمُ للخِدْمَةِ. وتَصَنَّى وأصْنَى: قَعَدَ عند القِدْرِ شَرَهاً، يُكَبِّبُ ويَشْوِي حتى يُصِيبَهُ الصِناءُ، للرَمادِ، ويُقْصَرُ. والصُّنَيُّ، كسُمَيٍّ: حِسْيٌ صَغيرٌ لا يَرِدُه أحَدٌ. وأخَذَهُ بصنايَتِه، بالكسر: بجَمِيعِه. ورَكِيَّتانِ صِنوانِ: مُتَجَاوِرَتانِ، أو تَنْبُعانِ من عَيْنٍ واحدةٍ.
- خَذْلَمَ
خَذْلَمَ: أسْرَعَ، والحاء المهملةُ لُغَةٌ.
- خَشَسْبَرَمْ
خَشَسْبَرَمْ، بِفَتحِ الخاء والشينِ وسكونِ المُهمَلَةِ وفَتحِ الموَحَدَةِ والراءِ: من رَياحينِ البَرِّ.
- السِّلْعامُ
السِّلْعامُ، بالكسر والعَيْنُ مُهْمَلَةٌ: الواسِعُ الحَلْقِ، العَظِيمُ البَطْنِ، والطويلُ الأَنْفِ، والذئْبُ الدقيقُ الخَطْمِ الطَّويلُهُ. وأبو سِلْعامَةَ: كُنْيَتُهُ.
- الخَلْجَمُ
الخَلْجَمُ والخَلَيْجَمُ، كجعْفَرٍ وسمَيْدعٍ: الجَسيمُ العَظيمُ، أو الطَّويلُ المُنْجَذِبُ الخَلْقِ.
- الخَنَمَةُ
الخَنَمَةُ، مُحَرَّكةً: ضيقٌ في النَّفَسِ عند التَّنَخُّمِ. وتَخْنِمُ، كتَضْرِبُ: ع، أو جَبَلٌ بالمدينةِ.