القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- المَنْجَنيقُ
المَنْجَنيقُ، ويُكْسَرُ الميمُ: آلةٌ تُرْمَى بها الحجارَةُ، كالمَنْجَنوقِ، مُعَرَّبَةٌ، وقد تُذَكَّرُ، فارِسِيَّتُها مَنْ جَهْ نيك، أي: أنا ما أجْوَدَني، ج: مَنْجَنيقاتٌ ومجَانِقُ ومجَانيقُ. وقد جَنَقوا يَجْنِقونَ، وجَنَّقوا تَجْنيقاً، وَمَجْنَقوا عندَ مَنْ جَعَلَ المِيمَ أصْلِيَّةً، (وإليه نُسِبَ أبو محمدٍ عبدُ الله بنُ عَلِيٍّ المَنْجَنيقِيُّ الفقيهُ). وجُنْقانُ، كعُثمانَ: ع بخُوارَزْمَ، وناحيةٌ بفارِسَ. وأجْنِقانُ، بكسر النونِ الأولى: ة بسَرَخْسَ.
- ضَلا
ضَلا: هَلَكَ. وتَضَلَّى: لَزِمَ الضُّلاَّلَ، واخْتارَهُمْ.
- الهِنْوُ
الهِنْوُ، بالكسر: الوَقْتُ، وأبو قبيلةٍ. وَهَنٌ، كأَخٍ مَعْناهُ: شيءٌ، تَقُولُ: هذا هَنُكَ، أي: شَيْئُكَ. وفي الحَدِيثِ: "هُنَيَّةً" مُصَغَّرَةُ هَنَةٍ، أصْلُها: هَنْوَةٌ، أي: شيءٌ يَسيرٌ، ويُرْوَى: "هُنَيْهَةً"، بإبْدالِ الياءِ هاءً. وَهَنُ المرأةِ: فَرْجُها. وهُما هَنانِ وهَنَوانِ . ويُقالُ للرَجُلِ: ياهَنُ أقْبِلْ، وَلَها: ياهَنَةُ أقْبِلِي. بالفتحِ: لُغَةٌ ج: هَناتٌ وهَنَواتٌ . والهَناتُ: الداهِيَةُ ج: هَنَواتٌ.
- الصَّلاَ
الصَّلاَ: وَسَطُ الظَّهْرِ مِنَّا ومن كلِّ ذِي أرْبَعٍ، أو ما انْحَدَرَ من الوَرِكَيْنِ، أو الفُرْجَةُ بينَ الجاعِرَةِ والذَّنَبِ، أو ما عَنْ يَمينِ الذَّنَبِ وشِمالِهِ، وهُما صَلَوانِ ج: صَلَواتٌ وأصْلاءٌ . وصَلَوْتُهُ: أصَبْتَ صَلاَهُ . وأصْلَتِ الفَرَسُ: اسْتَرْخَى صَلاها لقُرْبِ نِتاجها، كَصَلِيَتْ والصَّلاةُ: الدُّعاءُ، والرَّحْمَةُ، والاسْتِغْفارُ، وحُسْنُ الثَّناءِ من اللّهِ، عَزَّ وجَلَّ، على رَسُولِهِ، صلى الله عليه وسلم، وعِبادَةٌ فيها رُكوعٌ وسُجودٌ، اسمٌ يُوضَعُ مَوْضِعَ المَصْدَرِ. وصَلَّى صَلاةً، لا تَصْلِيَةً: دعا، و~ الفَرَسُ: تَلا السابِقَ، و~ الحِمارُ أُتُنَهُ: طَرَدَها، وقَحَّمَها الطَّريقَ. والصَّلَواتُ: كَنَائِسُ اليَهُودِ، وأصْلُه بالعِبْرانِيَّةِ: صَلُوتَا.
- هَلَدَ
هَلَدَ الوَعْكُ الناسَ: أخَذَهم، وعَمَّهم.
- ابِلٌ
ابِلٌ ذَاهِفَةٌ: مُعْيِيَةٌ، لُغَةٌ في الدالِ.
- القَمَهُ
القَمَهُ، محركةً: قِلَّةُ شَهْوَةِ الطَّعامِ. وكسُكَّرٍ: الإِبِلُ الذَّواهِبُ في الأرض، أو الرَّافِعَةُ رُؤُوسَها من الإِبِلِ، الواحِدَةُ: قامِهٌ. وخَرَجَ يَتَقَمَّهُ: لا يَدْرِي أينَ يَتَوَجَّهُ.
- ادْرَعَبَّتِ
ادْرَعَبَّتِ الإِبِلُ: ادْرَعَفَّتْ.
- الحَرافِدُ
الحَرافِدُ: كِرامُ الإِبِلِ.
- السَّعابِلُ
السَّعابِلُ: الطِوالُ من الإِبِلِ.
- الطُّحَّكُ
الطُّحَّكُ، كقُبَّرٍ، من الإِبِلِ: التي لم تَبْزُلْ بعدُ.
- المُسْمَغِلُّ
المُسْمَغِلُّ، كمُشْمَعِلٍّ: الطَّويلُ من الإِبِلِ.
- الصَّلَخْدَمُ
الصَّلَخْدَمُ، كشَمَرْدَلٍ: الشَّديدُ من الإِبِلِ.
- الرَّيْدَجانُ
الرَّيْدَجانُ: الإِبِلُ تَحْمِلُ حَمُولَةَ التِّجارَة.
- اذْرَعَفَّتِ
اذْرَعَفَّتِ الإِبِلُ لُغةٌ فادْرَعَفَّتْ، بالدال، في مَعانيها.
- الفِرْتاجُ
الفِرْتاجُ، بالكسر: سمَةٌ للإِبِلِ، وع ببلاد طَيِّئٍ.
- الكَزْمازِكُ
الكَزْمازِكُ: حَبُّ الأَثْلِ، فارِسِيَّةٌ، أعَفْصُ الطَّرْفاءِ.
- ارُلٌ
ارُلٌ، بضمتينِ: جَبَلٌ، وع بِديارِ فَزَارةَ، ومَصْنَعٌ بِديارِ طَيِّئٍ. وأرِيلِيَةُ، مُخَفَّفَةً: حِصْنٌ بالأَنْدَلُسِ. وكزُبَيْرٍ: ابنُ والِبَةَ بنِ الحارِثِ. والأُرْلَةُ، بالضم: الغُرْلَةُ.
- البَلَنْدُ
البَلَنْدُ، كسَمَنْدٍ: أصْلُ الحِناءِ.
- الصُّفوفُ
الصُّفوفُ: المَظالُّ، والأصْلُ: السينُ.