القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- الكَعْدُ
الكَعْدُ: الجُوالِقُ، وبهاءٍ: طَبَقُ القارورَةِ.
- الجُنَهِيُّ
الجُنَهِيُّ، كعُرَنِيٍّ: الخَيْزُرانُ، أو العَسَطُوسُ. وطَبَقٌ مُجَنَّه، كمُعَظَّمٍ: مَعْمولٌ به.
- الطَّسْكُ
الطَّسْكُ: الطَّسْقُ. العَيْن
- العَثَقُ
العَثَقُ، مُحرَّكةً: شَجَرٌ، واحِدَته: بهاءٍ، و~ مِنَ الطريقِ: جادَّتُهُ. وأمْسَتِ الأرْضُ عَثَقَةً، مُحرَّكةً: مُخْصِبَةً. وأعْثَقَتْ: أخْصَبَتْ. وسَحَابٌ مُتَعَثِّقٌ ومُنْعَثِقٌ: اخْتَلَطَ بَعْضُهُ ببعضٍ.
- العُثْكولُ
العُثْكولُ والعُثْكولَةُ، بضمهما وكقِرْطاسٍ: العِذْقُ أو الشِّمْراخُ. وعِذْقٌ مُتَعَثْكِلٌ، وتُفْتَحُ الكافُ: ذو عَثاكيلَ. والعُثْكولَةُ: ما عُلِّقَتْ من عِهْنٍ أو زينَةٍ، فَتَذَبْذَبَتْ في الهَواءِ. وعَثْكَلَهُ: زَيَّنَه بها. والعَثْكَلَةُ: الثَّقيلُ من العَدْوِ. وذو عَثْكَلانَ: قَيْلٌ.
- الناذِعُ
الناذِعُ من الماءِ أو العَرَقِ: الخارِجُ، وقد نَذَعَ، كمنَع.
- اليَرُونُ
اليَرُونُ، كصَبورٍ: دِماغُ الفِيلِ، وعَرَقُ الدابَّةِ، وماءُ الفَحْلِ.
- عَزَقَ
عَزَقَ الأرْضَ، خاصَّةً، يَعْزِقُها: شَقَّها. وكمِنْبَرٍ ومِكْنَسَةٍ: آلَةٌ كالقَدومِ أو أكْبَرُ لِعَزْق الأرْضِ، والمِذْراةُ يُذْرَى بها الطَّعامُ. والعُزُقُ، بضَمَّتَيْنِ: مُذَرُّو الحِنْطَةِ، والسَّيِّؤُو الأخْلاقِ. وعَزِقَ به، كفَرِحَ: لَصِقَ . أسْرَعَ في العَدْوِ، و~ الخَبَرَ عَنِّي: حَبَسَهُ. وعَزَقْتُهُ ضَرْباً: أثْخَنْتُهُ. وكأَميرٍ: المُطْمَئِن مِنَ الأرْضِ. والعَزَّاقَةُ، كجَبَّانَةٍ: الاسْتُ. والعَزْوَقُ، كجَرْوَلٍ: حَمْلُ الفُسْتُقِ في السَّنَةِ التي لا يَنْعَقِدُ لُبُّهُ، وهو دِباغٌ، أو حَمْلُ شَجَرٍ فيه بَشاعَةٌ. وككَتِفٍ: العَسِرُ الخُلُقِ، كالمُتَعَزِّقِ.
- العِسْبِقُ
العِسْبِقُ، كَزِبْرِجٍ: شَجَرٌ مُرٌّ تُداوَى به الجِراحاتُ.
- العَقابِيلُ
العَقابِيلُ: بَقايا العِلَّةِ والعَدَاوَةِ والعِشْقِ، وما يَخْرُجُ على الشَّفَةِ غِبَّ الحُمَّى، والشدائدُ، واحدةُ الكلِّ: عُقْبولَةٌ وعُقْبولٌ، بضمهما. وتَعَقْبَلَه: تَعَقَّبَه. وهو عُقَبِلَةُ فلانٍ، كعُلَبِطَةٍ، أي: يَتَعَقَّبُهُ. وهو ذو عَقَابِيلَ، أي: شِرِّيرٌ.
- هامَ
هامَ يَهيمُ هَيْماً وهَيَماناً: أحَبَّ امْرأَةً. والهِيمُ، بالكسر: الإِبِلُ العطاشُ. والهُيَّامُ: العُشَّاقُ المُوَسْوِسونَ. وكسحابٍ: ما لا يَتَمَالكُ من الرملِ، فهو يَنْهارُ أبَداً، أو هو من الرَّمْلِ ما كان تُراباً دُقاقاً يابِساً، ويُضَمُّ. ورجلٌ هائمٌ وهَيومٌ: مُتَحَيِّرٌ. وهَيْمانُ: عَطْشانُ. والهُيامُ، بالضم: كالجُنونِ من العِشْقِ. والهَيْماءُ: المَفازةُ بلا ماءٍ، واليَهْماءُ، وداءٌ يُصيبُ الإِبِلَ من ماءٍ تَشْرَبُه مُسْتَنْقِعاً، فهو هَمْيانُ، وهي هَيْمَى ج: ككِتابٍ. والهامةُ: رأسُ كلِّ شيءٍ ج: هامٌ، وطائرٌ من طَيْرِ الليلِ، وهو الصَّدَى، ورئيسُ القومِ، والفرسُ. وقَلْبٌ مُسْتهامٌ: هائمٌ. والتَّهَيُّم: مِشْيَةٌ حَسَنَةٌ. وهُيَيْماءُ، مُصَغَّرَةً: ماءٌ لمُجاشِعٍ، ويُقْصَرُ. وهَيْمُ الله: أيْمُ الله. ولا يَهْتامُ لنفسِه: لا يَحْتالُ. ولَيْلٌ أهْيَمُ: لا نُجومَ فيه. فَصْلُ اليَاء نُجومَ فيه. فَصْلُ اليَاء
- العَشَنَّقُ
العَشَنَّقُ، كعَمَلَّسٍ وعُلابِطٍ: الطويلُ ليس بضَخْمٍ ولا مُثْقَل، وهبهاءٍ، ج: عَشانِقَةٌ.
- الغَفَلَّقَةُ
الغَفَلَّقَةُ: العَفَلَّقَةُ، وبالمهملة أفْصَحُ.
- البِلِخْتَةُ
البِلِخْتَةُ، بكسر الباءِ واللامِ، وسُكونِ الخاءِ: نَباتٌ يَنْبَسِطُ ولا يَعْلو، وإذا تُغُرْغِرَ به أسْقَطَ العَلَقَ.
- القُشْبَنْدُ
القُشْبَنْدُ: الطويلُ العظيمُ العُنُقِ، وهي بهاءٍ.
- الهَرْوَلَةُ
الهَرْوَلَةُ: بين العَدْوِ والمَشْيِ، أو بعد العَنَقِ، والإِسْراعُ في المَشْيِ.
- الدُّرْداقِسُ
الدُّرْداقِسُ، بالضم: عَظْمٌ يَصِلُ بينَ الرأسِ والعُنُقِ، رُومِيٌّ.
- العَنْفَقُ
العَنْفَقُ: خِفَّةُ الشَّيْءِ، ومنه: العَنْفَقَةُ: لِشُعَيْراتٍ بَيْنَ الشَّفَةِ السُّفْلَى والذَّقَنِ.
- فَنَكَ
فَنَكَ بالمكانِ فُنوكاً: أقامَ، و~ عليه: واظَبَ، وكَذَبَ، كأَفْنَكَ فيهما، و~ فيه: لَجَّ، كأَفْنَكَ، و~ الجاريةُ: مَجَنَتْ، و~ في الطعامِ: اسْتَمَرَّ في أكْلِهِ، ولم يَعَفْ منه شيئاً، كَفَنِكَ، كعَلِمَ، فُنوكاً أيضاً، وفانَكَ، و~ في الأَمْرِ: دَخَلَ. وكأَميرٍ: مَجْمَعُ لَحْيَيْكَ، أو طَرَفُهُما عندَ العَنْفَقَةِ، وعَظْمٌ يَنْتَهي إليه حَلْقُ الرَّأسِ والزِّمِكَّ، كالإِفْنيكِ. والفَنْكُ: العَجَبُ، ويُحَرَّكُ، والتَّعَدِّي، واللَّجاجُ، والغَلَبَةُ، والكَذِبُ، وبالكسرِ: البابُ، كالفَنْكِ، والساعَةُ من اللَّيْلِ، ويُضَمُّ، وبالتحريكِ: دابَّةٌ فَرْوَتُها أطْيَبُ أنواعِ الفِراءِ وأشْرَفُها وأعْدَلُها، صالِحٌ لجمِيعِ الأمْزِجَةِ المُعْتَدِلَةِ، وبِلا لامٍ: ة بِسَمَرْقَنْدَ، وقَلْعَةٌ للْأَكْرَادِ قُرْبَ جَزِيرَةِ ابنِ عُمَرَ، وبالكسر: القِطْعَةُ من الليلِ، ويُضَمُّ. والمُتَفَنِّكَةُ: الحَمقاءُ. وأحمدُ بنُ محمدٍ الفَنَّاكِيُّ، كشدَّادِيٍّ: من الفُقَهاءٍ. وقَلْعَةٌ للْأَكْرَادِ قُرْبَ جَزِيرَةِ ابنِ عُمَرَ، وبالكسر: القِطْعَةُ من الليلِ، ويُضَمُّ. والمُتَفَنِّكَةُ: الحَمقاءُ. وأحمدُ بنُ محمدٍ الفَنَّاكِيُّ، كشدَّادِيٍّ: من الفُقَهاءٍ.
- العَيْقَةُ
العَيْقَةُ: ساحِلُ البَحْرِ، وناحِيَتُهُ. والعَيْقُ: العَوْقُ، والنَّصيبُ من الماءِ. وعِيقْ، بالكَسْرِ: زَجْرٌ. وعَيَّقَ تَعْييقاً: صَوَّتَ. والعَيُّوقُ، يائيٌّ واوِيٌّ. فَصْلُ الغَيْن