القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- الشَّحْزُ
الشَّحْزُ: النِّكاحُ. وشَحَزَ، كَمَنَع: فَزِعَ وخافَ.
- الشَّخْزُ
الشَّخْزُ، كالمَنْعِ: الاضْطِرابُ، والمشَقَّةُ، والعَناء، والطَّعْنُ، وفَقْءُ العينِ، والإِغْراءُ بينَ القَوْمِ. والتَّشاخُزُ: التَّشاخُسُ.
- شَفَزَهُ
شَفَزَهُ يَشْفِزُهُ: رَفَسَه بِصَدْرِ قَدَمِهِ.
- الأَشْوَزُ
الأَشْوَزُ: المُتَكَبِّرُ. وشِيزَ به شَوْزاً: شُغِفَ به. والمَشُوزُ: القَلِقُ.
- ضازَ
ضازَ التَّمْرَةَ ضَوْزاً: لاكَها في فَمِهِ. والضُّوازَةُ، بالضم: شَظِيَّةٌ من السِّواكِ، كالضَّوْزِ. وضازَهُ حَقَّهُ يَضوزُهُ: نَقَصَه، كيضِيزُهُ ضَيْزاً. وضَازَ: جارَ. و{قِسْمَةٌ ضِيزَى}: في ض أ ز.
- ضَأزَ
ضَأزَ، كمنَع، ضَأْزاً وضَأَزاً: جارَ، و~ فلاناً حَقَّهُ: بَخَسَهُ، ونَقَصَهُ. وقِسْمَةٌ ضَأْزَى، ويُثَلَّثُ: لُغَةٌ في ضِيزَى، أي: ناقِصَةٌ.
- الضَّبيزُ
الضَّبيزُ: الشديدُ المُحْتالُ من الذِّئابِ. والضَّبْزُ: شِدَّةُ اللَّحْظِ . وذِئْبٌ ضَبِزٌ وضَبِيزٌ: مُتَوَقِّدُ اللَّحْظِ.
- الضَّعْزُ
الضَّعْزُ، كالمَنْعِ: الوَطْءُ الشديدُ.
- الضَّكْزُ
الضَّكْزُ: الغَمْزُ الشديدُ.
- الطِّبْزُ
الطِّبْزُ، بالكسر: رُكْنُ الجَبَلِ، والجَمَلُ ذُو السَّنامَيْنِ. وطَبَزَها: جامَعَها. والطَّبْزُ: المَلْءُ لِكُلِّ شيءٍ.
- الطَّحْزُ
الطَّحْزُ: كِنايَةٌ عن الجِماعِ.
- الطِّرْزُ
الطِّرْزُ: الهَيْئَةُ. والطِّرازُ، بالكسر: عَلَمُ الثَّوْبِ، مُعَرَّبٌ. وطَرَّزَهُ تَطْريزاً: أعْلَمَهُ، فَتَطَرَّزَ، والمَوْضِعُ الذي تُنْسَجُ فيه الثِّيابُ الجَيِّدَةُ، والنَّمَطُ، وثَوْبٌ نُسِجَ للسُّلْطانِ، ومَحَلَّةٌ بِمَرْوَ، وبأصْفَهانَ، ود قربَ اسْبِيجابَ، وتفتحُ. والطِّرازْدانُ: غِلافُ الميزانِ، مُعَرَّبٌ. وطَرِزَ، كفرحَ: تَشَكَّلَ بعدَ ثِخَنٍ، وحَسُنَ خُلُقُه بعدَ إساءَةِ، و~ في المَلْبَسِ: تأنَّقَ، فلم يَلْبَسْ إلا فاخِراً.
- الطَّعْزُ
الطَّعْزُ، كالمَنْعِ: الدَّفْعُ، والجِماعُ.
- السُّتْهُمُ
السُّتْهُمُ، بالضمِّ: الكبيرُ العَجُزِ.
- الطَّلَغَانُ
الطَّلَغَانُ مُحركةً: أَنْ يَعْيَا فَيَعْمَلَ على الكَلالِ، ويُقالُ: هو يَطْلَغُ المِهْنَةَ، كيَمْنَعُ، أي: عَجَزَ.
- طَمْسَلَ
طَمْسَلَ عن المرأةِ: عَجَزَ . والطُّمْسُلُ، بالضم: اللِّصُّ ج: طَماسِلةٌ، وهو يَمْشي في الطَّمْسَلَى، كخَوْزَلَى، أي: الضَّراءَ.
- السُّقُرْقَعِ
السُّقُرْقَعِ، بقافين (الثانيةُ مفتوحةٌ)، وهو تَعْريبُ السُّكُرْكَةِ، ساكنةَ الراءِ، وهو شَرابٌ يُتَّخَذُ من الذُّرَةِ، أو شَرابٌ لأهلِ الحِجازِ من الشَّعيرِ والحُبوبِ، حَبَشِيَّةٌ، وقد لَهِجوا بها، وليس في الكلامِ خُماسِيَّةٌ مضمومةُ الأوَّلِ مفتوحةُ العَجُزِ.
- القَطَى
القَطَى: داءٌ في العَجُزِ. وتَقَطَّتِ الدَّلْوُ: خَرَجَتْ من البِئْرِ قَليلاً قَليلاً لِمِلْئِها. والقَطَيَاتُ: القَطَواتُ. وقُطَيَّات، كسُمَيَّاتٍ: وادٍ. وقَطْيَةُ: ة بطَرِيقِ مِصْرَ، والمعروفُ: قَطْيا، مُخَفَّفَةً. والقَطِيَّا، مشَدَّدَةً: الكِنْبارُ الصِّينِي، (فإن سُمِّيَ به، خُفِّفَ).
- عَرْطَزَ
عَرْطَزَ: تَنَحَّى، لُغَةٌ في عَرْطَسَ.
- عَشَزَ
عَشَزَ يَعْشِزُ عَشَزاناً: مَشَى مِشْيَةَ المَقْطوعِ الرِّجْلِ، و~ على عَصاهُ: تَوَكَّأَ. والعَشْوَزُ، كجعْفَرٍ وعَذَوَّرٍ: الأرضُ الصُّلْبَةُ، أو الشديدُ من الإِبِلِ، والخَشِنُ من الطَّرِيقِ والأرض، والكثيرُ من اللَّحْمِ. والعَشْزُ: فِعْلٌ مُمَاتٌ، وهو غِلَظُ الجِسمِ، ومنه: العَشَوْزَنُ: للغَليظِ من الإِبِلِ.