القاموس المحيط

الرَّحْمَةُ، ويُحَرَّكُ: الرِقَّةُ، والمَغْفِرَةُ، والتَّعَطُّفُ، كالمَرْحَمَةِ والرُّحْمِ، بالضم وبضمَّتَيْنِ، والفِعْلُ كعَلِمَ. ورَحَّمَ عليه تَرْحِيماً، وتَرَحَّمَ، والأولى الفُصْحَى، والاسمُ الرُّحْمَى: قال له رَحِمَهُ اللّهُ. ورَهَبوتٌ خيرٌ لَكَ من رَحَمُوتٍ، لم يُسْتَعْمَلْ إلاَّ مُزْدَوِجاً، أي: أن تُرْهَبَ خيرٌ لكَ من أن تُرْحَمَ. و{يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ}، أي: بنُبُوَّتِهِ. والرِّحْمُ، بالكسر وككتِفٍ: بيتُ مَنْبِتِ الوَلَدِ، ووِعاؤُه، والقَرَابَةُ، أو أصْلُهَا وأسبابُها ج: أرْحَامٌ. وأُمٌّ رُحْمٍ، بالضم، وأُمُّ الرُّحْمِ: مكةُ. والمَرْحُومَةُ: المدينَةُ، شَرَّفَهما اللّهُ تعالى. والرَّحومُ والرَّحْماءُ: التي تَشْتَكِي رَحِمَها بعدَ الوِلاَدَةِ، فَتَموتُ منهُ، وقد رَحُمَتْ، ككرُمَ وفَرِحَ وعُنِيَ، رَحَامَةً ورحْماً ويُحَرَّكُ، أو هو داءٌ يأخُذُ في رَحِمِها، فلاَ تَقْبَلُ اللِّقاحَ، أو أن تَلِدَ فلا يَسْقُطَ سَلاها . وشاةٌ راحِمٌ: وارِمَةُ الرَّحِمِ. ومحمدُ بنُ رَحْمَوَيْهِ، كَعَمْرَوَيْهِ، ورُحَيْمٌ، كزُبَيْرٍ، ابنُ مالِكٍ الخَزْرَجِيُّ، وابنُ حَسَنٍ الدِّهْقانُ، ومَرْحومٌ العَطَّارُ: محدِّثُونَ. ورَحْمةُ: من أسمائِهِنَّ. يَسْقُطَ سَلاها . وشاةٌ راحِمٌ: وارِمَةُ الرَّحِمِ. ومحمدُ بنُ رَحْمَوَيْهِ، كَعَمْرَوَيْهِ، ورُحَيْمٌ، كزُبَيْرٍ، ابنُ مالِكٍ الخَزْرَجِيُّ، وابنُ حَسَنٍ الدِّهْقانُ، ومَرْحومٌ العَطَّارُ: محدِّثُونَ. ورَحْمةُ: من أسمائِهِنَّ.

لَها لَهْواً: لَعِبَ، كالْتَهَى، وألْهاهُ ذلك. والمَلاهِي: آلاتُهُ، وتَلاَهَى بِذاكَ. والألْهُوَّةُ والألْهيَّةُ والتَّلْهِيَةُ: ما يُتلاهَى به. ولَهَتِ المرأةُ إلى حَدِيثِهِ لَهْواً ولُهُوًّا: أنِسَتْ به، وأعْجَبَها. واللَّهْوَةُ: المرأةُ المَلْهُوُّ بها، كاللَّهْوِ، وبالضم والفتح: ما ألْقَيْتَهُ في فَمِ الرَّحَى، والعَطِيَّةُ، أو أفْضَلُ العَطايا وأجْزَلُها، كاللُّهْية، والحَفْنَةُ من المالِ، أو الأَلْفُ من الدَّنانيرِ والدَّراهِمِ لا غَيْرُ. وَلَهِيَ به، كَرَضِيَ: أحَبَّهُ، و~ عنه: سَلاَ، وغَفَلَ، وتَرَكَ ذِكْرَهُ، كلَها، كَدَعَا، لُهِيًّا ولِهْياناً، وتَلَهَّى. واللَّهاةُ: اللَّحْمَةُ المُشْرِفَةُ على الحَلْقِ، أَو ما بين مُنْقَطَعِ أصْلِ اللِسانِ إلى مُنْقَطَعِ القلْبِ من أعْلَى الفَمِ ج: لَهَواتٌ ولَهَياتٌ ولُهِيٌّ ولِهِيٌّ ولَهاءٌ ولِهاءٌ. واللَّهْواءُ: ع. ولَهْوَةُ: امرأةٌ. ولُهاءُ مِئَةٍ، بالضم: زُهاؤُها. ولاهاهُ: قارَبَهُ، ونازَعَهُ، ودَاناهُ، و~ الغُلامُ الفِطامَ: دَنَا منه. واللاَّهونَ من ذُرِّيَّةِ البَشَرِ: الذينَ لم يَتَعَمَّدُوا الذَّنْبَ، وإنما أتَوْهُ نِسْياناً أَو غَفْلَةً وخَطَأً، أو الأطْفالُ لم يَقْتَرفُوا ذَنْباً. ولَهْيَا: ع بِبابِ دِمَشْقَ. وألْهَى: شَغَلَ، وتَرَكَ الشيءَ عَجْزاً، أَو اشْتَغَلَ بِسماعِ الغِناءِ. زُهاؤُها. ولاهاهُ: قارَبَهُ، ونازَعَهُ، ودَاناهُ، و~ الغُلامُ الفِطامَ: دَنَا منه. واللاَّهونَ من ذُرِّيَّةِ البَشَرِ: الذينَ لم يَتَعَمَّدُوا الذَّنْبَ، وإنما أتَوْهُ نِسْياناً أَو غَفْلَةً وخَطَأً، أو الأطْفالُ لم يَقْتَرفُوا ذَنْباً. ولَهْيَا: ع بِبابِ دِمَشْقَ. وألْهَى: شَغَلَ، وتَرَكَ الشيءَ عَجْزاً، أَو اشْتَغَلَ بِسماعِ الغِناءِ.

اللاَّءَة، كاللاَّعَة: ماءٌ لِعَبْسٍ. واللَّوْأةُ: السَّوْأةُ.

وَدَأَهُ، كَوَدَعَهُ: سَوَّاهُ، و~ بِهِمْ: غَشِيَهُمْ بالإِساءَةِ، و~ الفَرَسُ: أَدْلى. ودَأْنِي: دَعْنِي. والوَدَأُ، مُحَرَّكَةً: الهَلاَكُ. وتَوَدَّأَتْ عليه الأرضُ: اسْتَوَتْ، أو تَهَدَّمَتْ، أو اشْتَمَلَتْ، أو تَكَسَّرَتْ، و~ عليه، و~ عنه الأخبارُ: انقطعَتْ، كوَدِئَتْ، وتَوارَتْ، و~ زَيْدٌ على ماله: أخَذَه، وأَحْرَزَه. والمُوَدَّأَةُ، كَمُعَظَّمَةٍ: المَهْلَكَةُ، والمفَازَةُ. ووَدَّأَ عليه الأرضَ تَوْدِيئاً: سَوَّاها . وتَوَدَّأَ عليه: أهْلَكَهُ.

ساءَهُ سَوْءاً وسَوَاءٌ وسَوَاءَةً وسَوَايَةً وسَوَائِيَةً ومَسَاءَةً ومَسَائِيةً (مَقْلُوباً وأَصْلُهُ: مَسَاوِئَةً)، ومَسَايَةٌ ومَسَاءً ومَسَائِيَّةً: فَعَلَ به ما يَكْرَهُ، فاسْتَاءَ هو. والسُّوءُ، بالضم: الاسْمُ منه، والبَرَصُ (وكُلُّ آفةٍ. و"لا خَيْرَ في قَوْلِ السُّوْءِ"، بالفتح والضم، إذا فَتَحْتَ فَمَعْنَاه: في قَوْلٍ قَبيحٍ، وإذا ضَمَمْتَ فمعناه: في أَنْ تَقُولَ سُوءاً، وقُرِئ{عليهم دَائِرةُ السَّوْءِ} بالوَجْهَيْن: أي الهَزِيمةِ، والشَّرِّ، والرَّدَى، والفَسَادِ، وكذا{أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ}، أو المَضْمُومُ: الضَّرَرُ، والمَفْتُحُ: الفسَادُ) والنَّارُ، ومنه: {ثم كان عاقِبَةُ الَّذين أَسَاؤُوا السُّوءَ} في قِرَاءَة، ورَجُلُ سَوءٍ، ورَجُلُ السَّوْءِ، بالفتح والإضافَةِ؛ (والضَّعْف في العَيْنِ). والسُّوأَى: ضِدُّ الحُسْنَى، والنَّارُ. وأَساءَهُ: أَفْسَدَهُ، و~ إليه: ضِدُّ أَحْسَنَ. والسَّوْأَةُ: الفرجُ، والفاحِشَةُ، والخَلَّةُ القَبِيحَةُ، كالسَّوْآءِ. والسَّيِّئَةُ: الخَطِيئَةُ. وسَاءَ سَوَاءً، كَسَحابٍ: قَبُحَ، والنَّعْتُ: أَسْوَأُ وسَوْآءُ. وسَوَّأَ عليه صَنِيعَهُ تَسْوِئَةً وتَسْوِيئاً: عابَهُ عليه، وقال: أَسَأْتَ. وبَنُو سُوأَةَ، بالضم: حَيُّ. وسُواءَةُ، كَخُرَافَةٍ: اسْمٌ. (والخَيْلُ تَجْرِي على مَسَاويها، أي: وإن كانت بها عُيُوبٌ فإِنَّ كَرَمَهَا يَحْمِلُها على الجَرْي). السَّيْءُ، ويكْسَرُ: اللَّبَنُ يَنْزِلُ قَبْلَ الدِّرَّة، يَكُونُ في أَطْرَافِ الأَخْلاَفِ. وسَيَّأَها: حَلَبَ سَيْأها. وتَسَيَّأَتْ: أرْسَلَت اللَّبَنَ من غَيرِ حَلْبٍ، و~ الأُمُورُ: اخْتَلَفَتْ، و~ فُلانٌ بِحَقِّي: أَقَرَّ بَعْدَ إنْكَارِه. فَصْلُ الشِّيْن الفرجُ، والفاحِشَةُ، والخَلَّةُ القَبِيحَةُ، كالسَّوْآءِ. والسَّيِّئَةُ: الخَطِيئَةُ. وسَاءَ سَوَاءً، كَسَحابٍ: قَبُحَ، والنَّعْتُ: أَسْوَأُ وسَوْآءُ. وسَوَّأَ عليه صَنِيعَهُ تَسْوِئَةً وتَسْوِيئاً: عابَهُ عليه، وقال: أَسَأْتَ. وبَنُو سُوأَةَ، بالضم: حَيُّ. وسُواءَةُ، كَخُرَافَةٍ: اسْمٌ. (والخَيْلُ تَجْرِي على مَسَاويها، أي: وإن كانت بها عُيُوبٌ فإِنَّ كَرَمَهَا يَحْمِلُها على الجَرْي). السَّيْءُ، ويكْسَرُ: اللَّبَنُ يَنْزِلُ قَبْلَ الدِّرَّة، يَكُونُ في أَطْرَافِ الأَخْلاَفِ. وسَيَّأَها: حَلَبَ سَيْأها. وتَسَيَّأَتْ: أرْسَلَت اللَّبَنَ من غَيرِ حَلْبٍ، و~ الأُمُورُ: اخْتَلَفَتْ، و~ فُلانٌ بِحَقِّي: أَقَرَّ بَعْدَ إنْكَارِه. فَصْلُ الشِّيْن

لَثَدَ القَصْعَةَ بالثَّريدِ يَلْثِدُها: جَمَعَ بَعْضَهُ على بَعْض، وسَوَّاهُ، و~ المَتاعَ: رَثَدَهُ. واللِّثْدَةُ، بالكسرِ: الجَماعَةُ المُقيمُونَ لا يَظْعَنونَ.

تَرُصَ، ككَرُمَ، تَراصةً، فهو تَريصٌ: مُحْكَمٌ شديدٌ، وأتْرَصْتُهُ. وفرسٌ تارصٌ: مُحْكَمُ الخَلْقِ. ومِيزانٌ مُتْرَصٌ وتَريصٌ: مُسْتَوٍ عَدْلٌ مُحْكَمٌ، لا يَحِيفُ. واتْرَصهُ وتَرَّصهُ: سَوَّاهُ وعَدَّلَه.

خَزْعَلَ الضَّبُعُ: عَرِجَ وخَمَعَ، و~ الماشي: نَفَضَ رِجْلَيْهِ. وناقةٌ بها خَزْعالٌ: ظَلْعٌ، وليس فَعْلالٌ من غيرِ المُضاعَفِ سِواهُ وقَسْطالٍ وخَرْطالٍ. والخَزْعَلُ: الضَّبُعُ. والخُزْعالَةُ، بالضم: المِزاحُ والتَّلَعُّبُ.

ضَهَدَه، كمَنَعَه: قَهَرَه، كأَضْهَدَه، وأضْهَدَ به: جارَ عليه. والمُضْطَهِدُ: الأَسَدُ. والضَّهْيَدُ: الصُّلْبُ الشديدُ، ولا فَعْيَلَ سِواهُ، وع، أو هو بالصَّادِ. وهو ضُهْدَةٌ لكُلِّ أحَدٍ، بالضم: يَقْهَرُهُ كُلُّ من شاءَ. فَصْلُ الطّاء

رَقَصَ الرَّقَّاصُ: لَعِب، و~ الآلُ: اضْطَرَبَ، و~ الخَمْرُ: غَلَتْ. والرَّقْصُ والرَّقَصُ والرَّقَصَانُ، محركتين: الخَبَبُ، ولا يكونُ الرَّقْصُ، إلا للاَّعِبِ، والإِبِلِ، ولما سواهُ: القَفْزُ والنَّقْزُ. والرَّقَّاصةُ، مُشَدَّدَةً: لُعْبَةٌ لهم، والأرضُ لا تُنْبِتُ، وإن مُطِرَتْ. وأرْقَصَ البعيرَ: حَمَلَهُ على الخَبَبِ. وتَرَقَّصَ: ارْتَفَعَ وانْخَفَضَ.

طَمَّ الماءُ طَمّاً وطُمُوماً: غَمَرَ، و~ الإِناءَ: مَلأَهُ، و~ الرَّكِيَّةَ يَطِمُّها ويَطُمُّها: دَفَنَها، وسَوَّاها، و~ الشيءُ: كَثُرَ حتى عَلا وغَلَبَ، و~ رأسَه: غَضَّ منه، و~ شَعَرَهُ: جَزَّهُ، أو عَقَصَهُ، و~ الطائِرُ الشَّجَرَةَ: عَلاها، و~ الرَّجُلُ والفَرَسُ يَطِمُّ ويَطُمُّ طَمّاً وطَمِيماً: خَفَّ، أو ذَهَبَ على وجْهِ الأَرْضِ، أو عَدا سَهْلاً. والطامَّةُ: القيامَةُ، والداهِيَةُ تَغْلِبُ ما سِواها. والطِمُّ، بالكسرِ: الماءُ، أو ما على وَجْهِهِ أو ما ساقَهُ من غُثاءٍ، والبَحْرُ، والعَدَدُ الكثيرُ، والكَيِّسُ، والعَجَبُ، والعَجِيبُ، والظَّلِيمُ، والذَّكَرُ العَظيمُ، والفَرَسُ الجَوادُ، كالطَّميمِ. وأطَمَّ شَعَرُهُ واسْتَطَمَّ: حانَ له أن يُجَزَّ. وطَمَّمَ الطائِرُ تَطْميماً: وقَعَ على غُصْنٍ. ورَجُلٌ طِمْطِمٌ وطِمْطِمِيٌّ، بكسرِهِما، وطُمْطُمانِيٌّ، بالضمِّ: في لِسانِهِ عُجْمَةٌ. والطُّمَّةُ، بالضمِّ: العَذِرَةُ، والقِطْعَةُ من اليَبيسِ. والطَّمْطامُ: وَسَطُ البَحْرِ. وطَمْطَمَ: سَبَحَ فيه. والأطاميمُ: القَوائِمُ. وطُمْطُمانِيَّةُ حِمْيَرَ، بالضمِّ: ما في لُغَتِها من الكَلِماتِ المُنْكَرَةِ. وطُمْطُمانِيٌّ، بالضمِّ: في لِسانِهِ عُجْمَةٌ. والطُّمَّةُ، بالضمِّ: العَذِرَةُ، والقِطْعَةُ من اليَبيسِ. والطَّمْطامُ: وَسَطُ البَحْرِ. وطَمْطَمَ: سَبَحَ فيه. والأطاميمُ: القَوائِمُ. وطُمْطُمانِيَّةُ حِمْيَرَ، بالضمِّ: ما في لُغَتِها من الكَلِماتِ المُنْكَرَةِ.

قَهِمَ، كفَرِحَ: قَلَّ شَهْوَتُهُ للطَعامِ. وأقْهَمَ في الشيءِ: أغْمَضَ، و~ عنه: كَرِهَه، و~ عن الطَّعامِ: لم يَشْتَهِهِ، و~ إليه: اشْتهاهُ، و~ السماءُ: انْقَشَعَ الغَيْمُ عنها. وقَهْمُ ابنُ جابِرٍ: أبو بَطْنٍ من هَمْدانَ، وكُلُّ فَهْمٍ سواهُ من البُطونِ، بالفاء. وقَهْمُ بنُ هِلالِ بنِ النَّهَّاسِ، والنَّهَّاسُ ابنُ قَهْمٍ: محدِّثانِ.

الطُّلْمَةُ، بالضم: الخُبْزَةُ. وكزُنَّارٍ: التَّنُّومُ، وهو حبُّ الشاهدانْجِ. والطَّلَمُ، محرَّكةً: وسَخُ الأسْنانِ من تَرْكِ السِّواكِ، وبالضم: الخِوانُ يُبْسَطُ عليه الخُبْزُ. وطَلَمَ الخُبْزَةَ: سَوَّاها وعَدَّلَها. والتَّطْلِيمُ: ضَرْبُكَ الخُبْزَةَ بِيَدِكَ. ومنه قولُ حَسَّانَ، رضي الله تعالى عنه: يُطَلِّمُهُنَّ بالخُمُرِ النِساءُ وروايَةُ يُلَطِّمُهُنَّ ضَعيفَةٌ أو مَرْدُودةٌ، أي: تَمْسَحُ النِساءُ العَرَقَ عَنْهُنَّ بالخُمُرِ.

البَنيقَةُ، كَسفينَةٍ: لَبِنَةُ القَمِيصِ وجُرُبَّانُهُ، كالْبِنَقَة، كعِنَبَةٍ، ودائِرَتانِ في نَحْرِ الفَرَسِ، وزَمْعَةُ الكَرْمِ، والشَّعَرُ المُخْتَلِفُ وَسَطَ المَوْقِفِ من الشاكِلَةِ. وبَنَقَ: وَصَلَ، وغَرَسَ شِراكاً واحِداً من الوَدِيِّ، كأَبْنَقَ وبَنَّقَ. وبانوقَةُ: امْرَأَةٌ. وبَنَّقَ بالمكانِ تَبْنيقاً: أقامَ، و~ كلامَهُ: جَمَعَهُ وسَوَّاهُ، و~ كِذْبَةً: صَنَعَها وزَوَّقَها، و~ ظَهْرَهُ بالسَّوْطِ: قَطَعَهُ، و~ الشيءَ: قَلَّدَهُ، و~ القَميصَ: جَعَلَ له بَنيقَةً، و~ الجَعْبَةَ: فَرَّجَ أعْلاها وضَيَّقَ أسْفَلَها.

الصَّعْفوقُ: اللَّئيمُ، وة باليَمامَةِ، لهُمْ فيها وَقْعَةٌ، ويُقالُ: صَعْفُوقَةُ، وليسَ في الكلامِ "فَعْلولٌ" سِواهُ، وأمَّا "خَرْنوبٌ" فَضَعيفٌ، وأمَّا الفَصيحُ فَيُضَمُّ خاؤُهُ أو يُشَدُّ راؤُهُ. والصَّعافِقَة: خَوَلٌ لبَني مَروانَ، ويُقالُ لهم: بَنو صَعْفوقَ، ويُضَمُّ صادُه، مَمنوعٌ للعُجْمَةِ، سُمُّوا لأَنهم سكَنوا صَعْفوقَ، و~ : القومُ يَشْهَدونَ السُّوقَ للتِّجارَةِ بِلا رأسِ مالٍ، فإذا اشْتَرى التُّجَّارُ شيئاً دَخَلوا معهم، الواحدُ: صَعْفَقِيٌّ وصَعْفَقٌ وصَعْفوقٌ، بالفتح، ج: صَعافيقُ أيضاً.

تَفِهَ، كفَرِحَ، تَفَهاً وتُفوهاً: قَلَّ، وخَسَّ، و~ فُلانٌ تُفُوهاً: حَمُقَ. وكَنَصَرَ وسَمِعَ: غَثَّ. وفي حدِيثِ ابنِ مسعودٍ: "القُرْآنُ لا يَتْفَهُ ولا يَنْتانُ"، أي: لا يَغَثُّ ولا يَخْلُقُ. والأطْعِمَةُ التَّفِهَةُ: ما ليس له طَعْمُ حَلاَوَةٍ أو حُموضَةٍ أو مَرارةٍ، ومنهم مَن يَجْعَلُ الخُبْزَ واللَّحْمَ منها. وابنُ تافِهٍ: محدِّثٌ. وناقةٌ مُتْفَهَةٌ، كمُكْرَمَةٍ: ذَلُولٌ. والتُّفَهُ، كثُبَةٍ: عَنَاقُ الأرضِ، فارِسيَّتُهُ: سِياهْ كُوْشْ.

شَأْشَأْ وشُؤْشُؤْ: دُعاءُ الحمار إلى الماءِ، وزَجْرُ الغَنَمِ والحمارِ للمُضِيِّ، أو شؤْشُؤْ: دُعاءٌ للغَنَمِ لتَأْكُلَ أو تَشْرَبَ. وشَأْشَأَ شَأْشَأَةً: قال ذلك، و~ النَّخْلَةُ: لم تَقْبَلِ اللِّقاحَ. والشَأْشَاءُ: الشِّيصُ، والنَّخْلُ الطِّوَالُ. وتَشأْشَؤُوا: تَفَرَّقُوا، و~ أمْرُهُمْ: اتَّضَعَ. وشَأْ: زَجْرٌ.

شَطَّ يَشِطُّ ويَشُطُّ شَطّاً وشُطوطاً، بالضم: بَعُدَ، و~ عليه في حُكْمِهِ يَشِطُّ شَطيطاً: جارَ، كأَشَطَّ واشْتَطَّ، و~ في سِلعَتِه شَطَطاً، محركةً: جاوزَ القدر المحدود، وتباعَدَ عن الحقِّ، و~ في السَّومِ: أبعَدَ، كأشطَّ، وهذه أكْثَرُ، و~ فلاناً شَطّاً وشُطوطاً: شق عليه، وظَلَمَهُ. والشَّطُّ: شاطئ النَّهرِ ج: شُطوطٌ، وشُطَّانٌ، بضمِّهما، وجانب السَّنامِ، أو نِصفُهُ ج: شُطوطٌ وة باليمامة، وع بالبَصْرَةِ يُضافُ إلى عُثْمَانَ بنِ أبي العاصِ الصحابِيِّ. والشّطاطُ، كسَحابٍ وكتابٍ: الطُّولُ وحُسْنُ القَوامِ، أو اعْتِدَالُهُ، جاريةٌ شَطَّةٌ وشاطَّةٌ، والبُعْدُ كالشِّطَّةِ، بالكسر، وكُسارُ الآجُرِّ. ويقالُ: رجلٌ شاطٌّ، بَيِّنُ الشَّطاطِ والشَّطاطَةِ والشِّطَاطِ، بالكسر: وهو البعيد ما بين الطَّرَفَيْنِ. وشَطَّطَ تَشْطِيطاً: بَالَغَ في الشَّطَطِ وقُرِئ {ولا تُشَطِّطْ} وتُشْطِطْ وتَشْطُطْ، وتُشاطِطْ أي: لا تُبْعِدْ عن الحَقِّ. وأشَطَّ في الطَلَبِ: أمْعَنَ، و~ في المفازَةِ: ذَهَبَ. وغَديرُ الأشْطَاطِ: ع. والشَّطْشاطُ: طائِرٌ. والشَّطَوْطَى، كخَجوجَى وكصَبُورٍ: الناقَةُ الضَّخْمَةُ السَّنامِ ج: شَطَائِطُ. وشاطَّهُ: غالبهُ في الاشْتِطاطِ. بَيِّنُ الشَّطاطِ والشَّطاطَةِ والشِّطَاطِ، بالكسر: وهو البعيد ما بين الطَّرَفَيْنِ. وشَطَّطَ تَشْطِيطاً: بَالَغَ في الشَّطَطِ وقُرِئ {ولا تُشَطِّطْ} وتُشْطِطْ وتَشْطُطْ، وتُشاطِطْ أي: لا تُبْعِدْ عن الحَقِّ. وأشَطَّ في الطَلَبِ: أمْعَنَ، و~ في المفازَةِ: ذَهَبَ. وغَديرُ الأشْطَاطِ: ع. والشَّطْشاطُ: طائِرٌ. والشَّطَوْطَى، كخَجوجَى وكصَبُورٍ: الناقَةُ الضَّخْمَةُ السَّنامِ ج: شَطَائِطُ. وشاطَّهُ: غالبهُ في الاشْتِطاطِ.

شَطاةُ: ة بِمِصْرَ، ووَهِمَ الجوهريُّ. والشَّطِي، كغَنِيٍّ: دَبْرَةٌ من دِبارِ الأرضِ ج: شِطْيانٌ، بالكسر. وانْشَطَى: انْشَعَبَ. وشَطَّيْنا الجَزورَ تَشْطِيَةً: سَلَخْناها، وفَرَّقْنا لَحْمَها، و~ الطَّعامَ: رَزَأْناهُ. وشَطِيَ المَيِّتُ، كرَضِيَ: شَصِيَ.

الشَّطْءُ، (ويُحَرَّكُ): فِرَاخُ النَّخْلِ والزَّرْعِ، أو وَرَقُهُ، ج: شُطُوءٌ. وشَطَأَ، كَمَنَعَ، وشَطْئاً وشُطُوءاً: أخْرَجَهَا، و~ من الشَّجَرِ: ما خَرَجَ حَوْلَ أصْلِهِ، ج: أشْطاءٌ. وأشْطَأَ: أخْرَجَها، و~ الرَّجُلُ: بَلَغَ وَلَدُهُ فَصَارَ مِثْلَهُ. وشَطْءُ النَّهْرِ: شَطُّهُ، ج: شُطُوءٌ، كشاطِئِهِ، ج: شَوَاطِئُ وشُطْآنٌ. وشَطَأ: مَشَى عليه، و~ النَّاقَةَ: شَدَّ عليها الرَّحْلَ، و~ امْرَأتَهُ: جامَعَها، و~ البَعِيرَ بالحِمْلِ: أثْقَلَهُ، و~ الرَّجُلُ بالحَمْلِ: قَوِيَ عليه، و~ الأُمُّ به: طَرَحَتْهُ، و~ فُلاناً: قَهَرَهُ. وشَطَّا الوادي تَشْطِيئاً: سالَ جانبَاهُ. وشَطْيَأَ في رَأْيِهِ: رَهْيَأَ. وشَاطَأْتُهُ: مَشَى كُلُّ منَّا على شَاطئٍ.