القاموس المحيط

القَمْشُ: جمعُ القُماشِ، وهو ما على وجْهِ الأرضِ من فُتاتِ الأشْياءِ، حتى يقالُ لرُذالَةِ الناسِ: قُماشٌ. وما أعْطاني إلاَّ قُماشاً، أي: أرْدَأ ما وَجَدَهُ. وقامِشةُ بنُ وائلةَ: جَدٌّ لجُخْدَبٍ النَّسَّابَة. والقَميشةُ: طَعامٌ من اللَّبَنِ وحَبِّ الحَنْظَلِ ونحوِه. وتَقَمَّشَ: أكَلَ ما وجَدَ، وإن كان دُوناً.

العُمْرُوطُ، كعُصْفورٍ: اللِّصُّ ج: عَمارِطَةٌ وعَمارِيطُ، والذي لا شيءَ له، والخبيثُ، أو المارِدُ الصُعْلُوكُ. والعَمَرَّطُ، كعَمَلَّسٍ: الخفيفُ من الفِتْيانِ، والجَسُورُ الشديدُ، والداهيةُ. وكزِبْرجٍ وبُرْقُع: الطويلُ. والعُمارِطِيُّ، بالضم: فَرْجُ المرأةِ العظيمُ. ولِصٌّ مُعَمْرِطٌ ومُتَعَمْرِطٌ: يأخذُ كلَّ ما وجَدَ.

البُحْتُرُ، بالضم: القصيرُ المُجْتَمِعُ الخَلْقِ، وبِلا لامٍ: فَحْلٌ من فُحُولِهمْ، وابنُ عَتودِ بنِ عُنَيْزٍ، لاعُنَيْنٍ، ووَهِمَ الجوهريُّ: أبو حَيٍّ من طَيِّئٍ، منهم: أبو عُبادَةَ الشاعرُ، وجَدُّ جُدَيِّ بنِ تَدُول الشاعِرِ الجاهِلِيِّ. وتَبَحْتَرَ: انْتَسَبَ إليهم.

فَخِزَ: كفرحَ ومَنَعَ: تَكَبَّرَ، كتَفَخَّزَ، أو جاء بفَخْزِهِ وفَخْزِ غيرِهِ، كاذباً في مُفاخَرَتِهِ. والفَخْزُ: الفَضْلُ، والإِفْضالُ. والفاخِزُ: التَّمْرُ الذي لانَوَى له، أو هو بالراء، وهو الصحيحُ. والفَيْخَزُ: الجُرْدَانُ، والفرسُ الضَّخْمُ الجُرْدَانِ، والعظيمُ الذَّكَرِ من الناسِ والخَيْلِ. وضَرْعٌ فَخُورٌ: غليظ ضَيِّقُ الأحاليلِ.

ومَزَ بأنْفِهِ، كوَعَدَ: رَمَعَ به. والتَّوَمُّزُ: التَّنَزِّي في المَشْيِ سُرْعَةً، وتَحَرُّكُ رأسِ الجُرْدَانِ عندَ النِّزاءِ، وهو التَّهَيُّؤُ لِلقيامِ.

الفُرْهُدُ، بالضم، والفُرْهودُ: الحادِرُ الغليظُ، والناعِمُ التَّارُّ، ووَلَدُ الأَسَدِ، والغلامُ المُمْتَلِئُ الحَسَنُ، ويفتحُ. والفُرْهودُ: ولَدُ الوَعِلِ، وأبو بَطْنٍ، منهم: الخليلُ بنُ أحمد، وهو فُرْهودِيٌّ وفَراهيدِيٌّ. والفَراهيدُ: صِغارُ الغَنَمِ. وفِرْهادُ، بالكسر: اسْمٌ أعجَمِيٌّ. وفِرْهادْجِرْدْ: ة بمرو، وجِرْدْ: مُعَرَّبُ: كِرْد، أي: عَمِلَ.

نَضاهُ من ثَوْبِه: جَرَّدَهُ، و~ الفَرَسُ: سَبَقَ، و~ السَّيْفَ: سَلَّه، كانْتَضاهُ، و~ البِلادَ: قَطَعَها، و~ الخِضابُ نَضواً ونُضُوّاً: ذَهَبَ لَوْنُه، يكونُ في اليَدِ والرِّجْلِ والرأسِ واللِّحْيَةِ، أو يَخُصُّهُما، و~ البَدَنُ نَضْواً: سَكَنَ وَرَمُهُ، و~ الماءُ: نَشِفَ . والنِّضْوُ، بالكسر: حديدةُ اللِّجامِ، والمَهْزُولُ من الإِبِلِ وغيرِها، كالنَّضِيِّ، وهي: بهاءٍ ج: أنْضاءٌ، والقِدْحُ الرَّقيقُ، وسَهْمٌ فَسَدَ من كَثْرَةِ ما رُمِيَ به، والثوبُ الخَلَقُ. والنَّضِيُّ، كَغَنِيٍّ: السَّهْمُ بِلا نَصْلٍ ولا رِيشٍ، و~ من الرُّمْحِ: ما فوقَ المَقْبِضِ من صَدْرِهِ، والعُنُقُ، أو أعلاهُ، أَو عَظْمُه، أَو ما بين العاتِقِ إلى الأذُنِ، و~ من الكاهِلِ: نَضَدُه، وذَكَرُ الرجُلِ. وأْنْضاهُ: هَزَلَه، وأعْطاهُ نضْواً، و~ الثوبَ: أبْلاه، كانْتَضاه. الثوبَ: أبْلاه، كانْتَضاه.

الفَخْرُ، ويُحَرَّكُ، والفَخارُ والفَخارَةُ، بفتحهما، والفِخّيرَى، كخِلِّيفَى ويُمَدُّ: التَّمَدُّحُ بالخِصالِ، كالافْتِخارِ. فَخَرَ، كمنعَ، فهو فاخِرٌ وفَخُورٌ. وتَفاخَرُوا: فَخَرَ بعضُهُم على بعضٍ. وفاخَرَهُ مُفاخَرَةً وفِخاراً: عارَضَهُ بالفَخْرِ فَفَخَرَه، كنَصَرَهُ: غَلَبَهُ. وفَخَرَهُ عليه، كمنعَ: فَضَّلَهُ عليه في الفَخْرِ، كأفْخَرَهُ عليه. والفَخِيرُ، كأميرٍ: المُفاخِرُ، والمَغْلوبُ في الفَخْرِ. والمَفْخَرَةُ، وتضمُّ الخاءُ: ما فُخِرَ به. والفاخِرُ: الجَيِّدُ من كلِّ شيءٍ، وبُسْرٌ يَعْظُمُ ولا نَوَى له. واسْتَفْخَرَ الشيءَ: اشْتَراهُ فاخِراً. والفَخُورُ، كصَبُورٍ: الناقةُ العظيمَةُ الضَّرْعِ القليلَةُ اللَّبنِ، و~ من الضُّرُوعِ: الغليظُ الضَّيِّقُ الأَحاليلِ القليلُ اللَّبَنِ، والنَّخْلَةُ العظيمةُ الجِذْعِ الغليظةُ السَّعَفِ، والفرسُ العظيمُ الجُرْدانِ الطويلُهُ، كالفَيْخَرِ، كصَيْقَلٍ ج: فَياخِرُ. والفَخَّارَةُ، كَجَبَّانَةٍ: الجَرَّةُ ج: الفَخَّارُ، أو هو الخَزَفُ . وفَخِرَ، كفَرِحَ: أنِفَ. والفاخُورُ: رَيْحانُ الشُّيوخِ. هو الخَزَفُ . وفَخِرَ، كفَرِحَ: أنِفَ. والفاخُورُ: رَيْحانُ الشُّيوخِ.

التَّمْرُ: م، واحِدَتُهُ: تَمْرَةٌ، ج: تَمَراتٌ وتُمُورٌ وتُمْرانٌ. والتَّمَّارُ: بائِعُهُ. والتَّمْرِيُّ: مُحِبُّهُ. والمَتْمُورُ: المُزَوَّدُ به. وتَمَّرَ الرُّطَبُ تَتْميراً، وأتْمَرَ: صارَ في حَدِّ التَّمْرِ، و~ النَّخْلَةُ: حَمَلَتْهُ، أو صارَ ما عليها رُطَباً، و~ القومَ: أطْعَمَهُمْ إيَّاهُ، كتَمَرَهُمْ تَمْراً. وأَتْمَروا، وهم تامِرونَ: كَثُرَ تَمْرُهُم. والتَتْميرُ: التَّيْبيسُ، وتَقْطيعُ اللَّحمِ صِغاراً، وتَجْفيفُهُ. والتَّأْمورُ: في أ م ر. والتُّماريُّ، بالضم: شجرةٌ. والتُّمَّرَةُ، كقُبَّرَةٍ، أو ابنُ تُمَّرَةَ: طائِرٌ أصْغَرُ من العُصْفورِ. وتَيْمَرُ: ة بالشامِ. وتَيْمَرَى: ع به. وتَيْمَرَةُ الكُبْرَى، والصُّغْرَى: قَرْيَتَان بأصْفَهانَ. وتَمَرٌ، محرَّكةً: ع باليَمامَةِ. وكزُبَيْرٍ: ة بها. وتَمْرَةُ: ة أُخْرَى بها. وعَقيقُ تَمْرَةَ: ع بتِهامَةَ. وعَيْنُ التَّمْرِ: قُرْبَ الكوفَةِ. وتَمْرانُ: د. وتَيْمارٌ: جَبَلٌ. ونَفْسٌ تَمِرَةٌ: طَيِّبَةٌ. والتُّمْرَةُ، بالضم: عُجَيَّةٌ عندَ الفُوقِ. واتْمَأَرَّ الرُّمْحُ اتْمِئْراراً: صَلُبَ، و~ الذَّكَرُ: اشْتَدَّ نَعْظُه . والمُتْمَئِرُّ: الذَّكَرُ، و~ من الجُرْدانِ: الصُّلْبُ الشديدُ. وما بالدَّارِ تُومُرِيٌّ، بضم التاءِ والميمِ: أحَدٌ. جَبَلٌ. ونَفْسٌ تَمِرَةٌ: طَيِّبَةٌ. والتُّمْرَةُ، بالضم: عُجَيَّةٌ عندَ الفُوقِ. واتْمَأَرَّ الرُّمْحُ اتْمِئْراراً: صَلُبَ، و~ الذَّكَرُ: اشْتَدَّ نَعْظُه . والمُتْمَئِرُّ: الذَّكَرُ، و~ من الجُرْدانِ: الصُّلْبُ الشديدُ. وما بالدَّارِ تُومُرِيٌّ، بضم التاءِ والميمِ: أحَدٌ.

اجْرَهَدَّ: أسْرَعَ، وامْتَدَّ، وطالَ، واسْتَمَرَّ، و~ الأرضُ: لَمْ يُوْجَدْ فيها نَبْتٌ، و~ السَّنَةُ: اشْتَدَّتْ، وصَعُبَتْ. والجَرْهَدَةُ: الوَحاءُ في السَّيْرِ، وجَرَّةُ الماءِ، ويقالُ: كالمِرْزَبَّةِ. والجَرْهَدُ، كجعْفَرٍ وسُنْبُلٍ: السَّيَّارُ النَّشِيطُ. وجَرْهَدُ بنُ خُوَيْلِدٍ: صَحَابِيٌّ.

الجَسَدُ، محركةً: جِسْمُ الإِنْسَانِ والجِنِّ والملائِكَةِ، والزَّعْفَرَانُ، كالجِسَادِ، ككِتابٍ، وعِجْلُ بني إسرائيلَ، والدَّمُ اليَابِسُ، كالجَسِدِ والجاسِدِ والجَسِيدِ. وجَسِدَ الدَّمُ به، كفرِحَ: لَصِقَ. وثَوْبٌ مُجْسَدٌ ومُجَسَّدٌ: مَصْبُوغٌ بالزَعْفَرَانِ، وكمِبْرَدٍ: ثوبٌ يلي الجَسَدَ، وكغُرابٍ: وَجَعٌ في البَطْنِ. وصَوْتٌ مُجَسَّدٌ، كمُعَظَّمٍ: مَرْقُومٌ على نَغمَاتٍ ومِحْنَةٍ . وجَسْدَاء: ع بِبَطْنِ جِلِدَّانَ. وذُو المَجَاسِدِ عامِرُ بنُ جُشَمَ: أوَّلُ مَنْ صَبَغَ ثِيابَهُ بالزَّعْفَرَانِ، وذِكْرُ الجَوْهَرِيِّ "الجَلْسَدَ" هنا غيرُ سَديدٍ.

القِنْعاثُ، بالكسر: الكثيرُ الشَّعَرِ في وجهِهِ وجَسدِهِ.

اطْلَنْسَى العَرَقُ اطْلِنْساءٌ: سالَ على الجَسَدِ كُلِّه.

ضَئِطَ، كفرِحَ: حَرَّكَ مَنْكِبَهُ وجَسَدَهُ في مَشْيِهِ.

البَثَغُ، بالمُثَلَّثَةِ محرَّكةً: ظُهورُ الدَّمِ في الجَسَدِ.

الزَّهْمَقُ، بالفتحِ: القَصيرُ المُجْتَمِعُ. والزَّهْمَقَةُ: زُهومَةُ رائِحَةِ الجَسَدِ من صُنانٍ أو نَتْنٍ.

الحَدَوْلَقُ، كصَنَوْبَرٍ: القصيرُ المُجْتَمِعُ. والحُدَلِقَةُ، كعُلَبِطَةٍ: الحَدَقَةُ الكبيرةُ، أو شيءٌ من الجَسَدِ لا يُدْرى ما هو، أو العَيْنُ.

ضَيْطَنَ ضَيْطَنَةً وضَيَطاناً، محرَّكةً: مَشَى فحَرَّكَ مَنْكِبَيْهِ وجَسَدَهُ مع كَثْرَةِ لَحْمٍ، فهو ضَيْطَنٌ وضَيْطَانٌ.

اللَّقْزُ: الضَّرْبُ بالجُمْعِ، على الصَّدْرِ، أو في جميع الجَسَدِ، أو اللَّكْزُ واللَّقْزُ بِجُمْعِ الكَفِّ في العُنُقِ والصَّدْرِ، والوَهْزُ بالرِّجْلَيْنِ، والبَهْزُ بالمِرْفَقِ، واللَّهْزُ في العُنُقِ،

ضاطَ في مِشْيَتِهِ ضَيْطاً وضَيَطاناً: حَرَّكَ مَنْكِبَيْهِ وجَسَدَهُ، مع كثْرَةِ لَحْمٍ ورَخاوَةٍ، فهو ضَيْطانٌ . الرجلُ الغليظُ والشديدُ، والمُتَمَايِلُ في مَشْيِهِ. فَصْلُ الطّاء