القاموس المحيط

ذَحْمَلَهُ: دَحْرَجَهُ، كَذَمْحَلَهُ.

ذَمْحَلَهُ: دَحْرَجَهُ، كذَحْمَلَهُ.

دَمْلَحَه: دَحْرَجَهُ. والدُّمْلُحَةُ، بالضم: الضَّخْمَةُ التَّارَّةُ.

دمْحَلَهُ: دَحْرَجَهُ. والدُّماحِلُ، بالضم: المُكْتَنِزُ المُتَداخِلُ. والدُّمَحِلَةُ، كعُلَبِطَةٍ: المرأةُ السمينةُ، أو الحَسَنَةُ الخَلْقِ. والدِّمْحال، بالكسر: التِّبَّري، ولم يُفَسِّروهُ.

دحْمَلَ به: دَحْرَجَهُ على الأرض، و~ القومَ: تَركَهم مُسَوَّيْنَ على الأرضِ مُصَرَّعينَ يُوطَؤُونَ. والدَّحْمَلَةُ: الناحِلَةُ المُسْتَرْخيَةُ الجِلْدِ، والضَّخْمَةُ التارَّةُ، ضِدٌّ. وكعُلابِطٍ: الغَليظُ المكْتَنِزُ.

الزِحْلِقُ، كَزِبْرِجٍ، من الرِياحِ: الشديدةُ. والزَّحْلَقَةُ: الدَّحْرَجَةُ. وتَزَحْلَقَ: تَدَحْرَجَ. والزُّحْلوقَةُ: الزُّحْلوفَةُ، والقَبْرُ، والأرْجُوحَةُ: لِخَشَبَةٍ يَضَعُها الصِبْيانُ على مَوْضِعٍ مُرْتَفِعٍ، وَيَجْلِسُ على طَرَفِها الواحِدِ جَمَاعَةٌ، وعلى الآخَرِ جَماعةٌ، فإذا كانتْ إحْداهُما أثْقَلَ ارْتَفَعَتِ الأخْرَى، فَتَهِمُّ بالسُّقوطِ، فَيُنادُونَ بِهِم: ألا خَلُّوا ألا خَلُّوا.

الدَّعْلَجَةُ: التَّرَدُّدُ في الذَّهابِ والمَجيءِ، والظُّلْمَةُ، والأَخْذُ الكثيرُ، والدَّحْرَجَةُ. وكجَعْفَرٍ: الجُوالِقُ المَلآنُ، وألْوانُ الثِّيابِ، والذي يَمْشي في غير حاجةٍ، والكثيرُ الأَكْلِ، والنَّباتُ الذي آزَرَ بَعضُه بعضاً، والشَّابُّ الحَسَنُ الوَجْهِ النَّاعِمُ البَدَنِ، والظُّلْمَةُ، والذِّئْبُ، والحِمارُ، والناقةُ التي لا تنساقُ إذا سِيقَتْ، وفرَسُ عامِرِ بن الطُّفيلِ، وفَرَسُ عَمْرِو بنِ شُرَيْحٍ، وأثَرُ المُقْبِلِ والمُدْبِرِ، واسْمُ جماعةٍ. ودَعْلَجَ في حَوْضِه: جَبى فيه.

رَدَجَ رَدَجاناً: دَرَجَ دَرَجاناً. والرَّدَجُ، محركةً: ما يَخْرُجُ من بَطْن السَّخْلَةِ أو المُهْرِ قَبْلَ الأَكْلِ، كالعِقْي للصَّبِيِّ. والأَرَنْدَجُ، ويكسر أوَّلُهُ: جِلْدٌ أسْوَدُ، مُعَرَّبُ: رَنْدَهْ. والأَرْداجُ في قولِ رُؤْبَةَ: "كأنّما سُرْوِلْنَ في الأَرْداج": الأرَنْدَجُ. واليَرَنْدَجُ: السَّوادُ يُسَوَّدُ به الخُفُّ، أو هو الزَّاجُ.

وثَغَ رَأسَهُ، كوَعَدَ: شَدَخَهُ، و~ ناقَتَهُ: اتَّخَذَ لَهَا وَثيغَةً، وهي الدُّرْجَةُ تُتَّخَذُ للناقَةِ. وثَريدَةٌ مَوْثوغَةٌ ووَثيغَةٌ: رُدَّ بَعْضُها على بَعْض. ووَثيغَةٌ مِنَ المَطَرِ ووَثْغَةٌ: قَليلٌ منهُ. والوَثيغَةُ: ما التَفَّ مِنْ أجْناسِ العُشْبِ في الرَّبيعِ.

النِّيمُ، بالكسر: النِّعْمَةُ التامَّةُ، ومن يُسْتَنامُ إليه ويُؤْنَسُ به، وشَجَرٌ يُتَّخَذُ منه القِداحُ، وكُلُّ لَيِّنٍ من عَيْشٍ أو ثَوْبٍ، والدَّرَجُ في الرِّمالِ إذا جَرَتْ عليها الريحُ، والفَرْوُ الخَلَقُ. ومَنيمونَ: كُورَةٌ بِمِصْرَ. فَصْلُ الواو

زافَ يَزيفُ زَيْفاً وزَيفاناً: تَبَخْتَرَ في مِشْيَتِه، و~ الحَمامُ: جَرَّ الذُّنابَى، ودَفَعَ مُقَدَّمَهُ بمؤَخَّرِه، واسْتَدارَ عليها، و~ الدَّراهمُ زُيوفاً: صارتْ مَرْدودةً لِغِشٍّ، دِرْهَمٌ زَيْفٌ وزائِفٌ، أو الأُولَى رَديئَةٌ، ج: زِيافٌ وأزْيافٌ، و~ فلانٌ الدَّراهِمَ: جَعَلَها زُيوفاً، كَزَيَّفَها، و~ الحائِطَ: قَفَزَهُ. والزَّيْفُ: الطَّنَفُ الذي يَقِي الحائِطَ، والدَّرَجُ من المَراقِي، والشُّرَفُ، الواحدةُ: بهاءٍ. والزائِفُ والزَّيَّافُ: الأَسَدُ. فَصْلُ السِّيْن

دَرْبَجَ: لانَ بعدَ صُعوبَةٍ، و~ الناقةُ: رَئِمَتْ ولَدَها، ودَبَّتْ دَبيباً. والدُّرابجُ، كعُلابِطٍ: المُخْتَالُ المُتَبَخْتِرُ في مِشْيَتِه.

الدَّرْدَجَةُ: رِئْمانُ الناقَةِ ولدَهَا، واتِّفاقُ الاثْنَيْنِ في المَوَدَّةِ.

الدَّعَجُ، محركة، والدُّعْجَةُ، بالضم: سَوادُ العَيْن مع سَعَتِها. والأَدْعَجُ: الأَسْوَدُ. والدَّعْجاءُ: الجُنونُ، وأوَّلُ المِحَاقِ، وهي لَيْلَةُ ثَمانِيَةٍ وعِشْرينَ. وكزُبَيْرٍ: عَلَمٌ. والمَدعُوجُ: المَجْنونُ.

الخُنابِسُ، كعُلابِطٍ: الكَرِيهُ المَنظَرِ، والأَسَدُ ج: بالفتح، والقديمُ الشَديدُ الثابِتُ، و~ من اللَّيالِي: الشَّديدُ الظُّلْمَةِ، والرجُلُ الضَّخْمُ تَعْلُوهُ كَرْدَمَةٌ، كالخَنْبَسِ ج: خُنابِسُون. وخِنْبِسٌ، بالكسر: جَدٌّ لهُدْبَةَ بنِ خَشْرَمٍ، وجَدٌّ لزِيادَةَ بنِ زَيْدٍ الشَّاعِرَيْنِ. ودُعْجَةُ بنُ خَنْبَسٍ، بالفتح: شَاعِرٌ فارِسٌ. وخَنْبَسَ: قَسَمَ الغَنِيمةَ. وخَنْبَسَةُ الأَسَدِ: تَرَارَتُهُ، أو مِشْيَتُهُ.

دعْسَجَ: أسْرَعَ.

القَطُّ: القَطْعُ عامَّةً أو عَرْضاً، أو قَطْعُ شيءٍ صُلْبٍ كالحُقَّةِ، كالاقْتِطاطِ، والقصيرُ الجَعْدُ من الشَّعْرِ، كالقَطَطِ، محركةً، وقد قَطِطَ، كفرِحَ، (وقد) قَطَّ يَقَطُّ، كَيَمَلُّ، قَطَطاً، محركةً، وقَطاطَةً . والقَطَّاطُ: الخَرَّاطُ، صانِعُ الحُقَقِ. ورجُلٌ قَطُّ الشَّعْرِ وقَطَطُهُ، محركةً ج: قَطُّونَ وقَطَطُونَ وأقْطَاطٌ وقِطَاطٌ . والمِقَطَّةُ، كمِذَبَّةٍ: عُظَيْمٌ يَقُطُّ الكاتِبُ عليه أقْلاَمَهُ. وقَطَّ السِّعْرُ يَقِطُّ، وقُطَّ، بالضم، قَطّاً وقُطوطاً، بالضم، فهو قاطُّ وقَطٌّ ومَقْطُوطٌ: غَلا. والقاطِطُ: السِّعْرُ الغالِي. وما رأيْتُهُ قَطُّ، ويُضَمُّ ويُخَفَّفَانِ، وقَطٍّ، مُشَدَّدَةٍ مَجْرُورَةً: بمعنى الدَّهْرِ، مَخْصُوصٌ بالماضي، أي: فيما مَضَى من الزمانِ، أو فيما انْقَطَعَ من عُمُرِي وإذا كانت بمعنَى حَسْبُ، فقط، كعَنْ، وقَطٍ، مُنَوَّناً مجروراً، وقَطِي. وإذا كان اسمَ فِعْلٍ بمعنَى يكفي، فَتُزادُ نونُ الوِقَايَةِ، ويقالُ: قَطْنِي، ويقالُ: قَطْكَ، أي: كفاكَ، وقَطِي، أي: كفاني. ومنهم من يقولُ: قَطْ عبدَ اللهِ دِرْهَمٌ، فَيَنْصِبُونَ بها. وقد تَدْخُلُ النونُ فيها، ويُنْصَبُ بها، فتقولُ: قَطْنَ عبدَ اللهِ دِرْهَمٌ، وفي المُوعَبِ: قَطْ عبدِ اللهِ دِرْهَمٌ، يَتْرُكُونَ الطاء مَوقوفةً، ويَجُرُّونَ بها، وقال أهْلُ البَصْرَةِ: وهو الصوابُ، على مَعْنَى: حَسْبُ زيدٍ، وكَفْيُ زيدٍ دِرْهَمٌ، أو إذا أرَدْتَ بِقَطْ الزمانَ، فَمُرْتَفِعٌ أبداً غيرُ مُنَوَّنٍ: ما رأيتُ مثلَهُ قطُّ. فإن قَلَّلْتَ بِقَطْ، فاجْزِمْها: ما عندَكَ إلاَّ هذا قَطْ. فإن لَقِيَتْهُ ألِفُ وصْلٍ، كسَرْتَ: ما عَلِمْتُ إلاَّ هذا قَطِ اليومَ، وما فَعَلْتُ هذا قَطْ، ولا قَطُّ. أو يقالُ: قَطُّ يا هذا، مثلثَةَ الطاء مُشَدَّدَةً، ومضمومَةَ الطاء مُخَفَّفَةً ومَرْفُوعَةً، وتَخْتَصُّ بالنَّفْيِ ماضِياً، وتقولُ العامَّةُ: لا أفْعَلُهُ قَطُّ. وفي مَواضِعَ من البُخَارِي جاء بعدَ المُثْبَتِ، منها في الكُسُوفِ: "أطْوَلُ صَلاةٍ صَلَّيْتُهَا قَطُّ"، وفي سُنَنِ أبي داود: "تَوَضَّأَ ثلاثاً قَطْ". وأثْبَتَه ابنُ مالِكٍ في الشَّواهِدِ لغةً، قال: وهي مما خَفِيَ على كثيرٍ من النُّحاةِ. ومالَه إلاَّ عَشَرَةٌ قَطْ يا فَتَى، مُخَفَّفاً مَجْزُوماً، ومُثَقَّلاً مَخْفُوضاً. وقَطاطِ، كقَطامِ: حَسْبِي. والقَطُّ: دعاء القَطَاةِ، ويُخَفَّفُ، وبالكسر: النَّصيبُ، والصَّكُّ، وكِتابُ المُحَاسَبَةِ ج: قُطُوطٌ، والسِّنَّوْرُ ج: قِطَاطٌ وقِطَطَةٌ، والساعةُ من الليلِ، والقِطْقِطُ، بالكسر: المَطَرُ الصِّغَارُ، أو المُتَتَابِعُ العظيمُ القَطْرِ، أو البَرَدُ، أو صِغَارُهُ. وقَطْقَطَتِ السماء: أمْطَرَت، و~ القَطَاةُ: صَوَّتَتْ وحْدَها. وتَقَطْقَطَ: رَكِبَ رأسَه. ودَلَجٌ قَطْقاطٌ: سريعٌ. وقُطَيْقِطٌ: ع. والقَطاقِطُ والقُطْقُطُ والقُطْقُطانةُ، بضمهما: مواضِعُ، الأَخيرةُ بالكوفة كانتْ سِجْنَ النُّعمانِ بنِ المُنْذِرِ. ودَارةُ قُطْقُطٍ، بضم القافينِ وكسرِهما: ع. والقَطائِطُ: ة باليَمنِ. وجاءَتِ الخيلُ قَطائِطَ: قَطيعاً قَطيعاً، أو جَماعاتٍ في تَفْرِقَةٍ. وككِتابٍ: المِثالُ الذي يُحْذَى عليه، ومَدَارُ حوافِرِ الدابَّةِ، والشديدُ جُعودَةِ الشَّعَرِ، وأعْلَى حافَةِ الكَهْفِ، كالقَطيطَةِ، وحَرْفُ الجبلِ، أو حَرْفٌ من صَخْرٍ كَأنَّما قُطَّ قَطّاً ج: أقِطَّةٌ. والقَطَوَّطُ، كحَزَوَّرٍ: الخفيفُ الكَميشُ. والقَطَوْطَى، كخَجَوْجَى: مَنْ يُقارِبُ الخَطْوَ. وتَقْطيطُ الحُقَّةِ: قَطْعُها. والمَقَطُّ: مُنْقَطَعُ شَراسِيفِ الفَرَسِ. وتَقَطْقَطَت الدَّلْوُ: انْحَدَرَت، و~ فلانٌ: قارَبَ الخَطْوَ، وأسْرَعَ، و~ في البلادِ: ذَهَبَ. والمُقَطْقَطُ الرأسِ، بفتح القافينِ: المُصَعْنَبُه. فيما انْقَطَعَ من عُمُرِي وإذا كانت بمعنَى حَسْبُ، فقط، كعَنْ، وقَطٍ، مُنَوَّناً مجروراً، وقَطِي. وإذا كان اسمَ فِعْلٍ بمعنَى يكفي، فَتُزادُ نونُ الوِقَايَةِ، ويقالُ: قَطْنِي، ويقالُ: قَطْكَ، أي: كفاكَ، وقَطِي، أي: كفاني. ومنهم من يقولُ: قَطْ عبدَ اللهِ دِرْهَمٌ، فَيَنْصِبُونَ بها. وقد تَدْخُلُ النونُ فيها، ويُنْصَبُ بها، فتقولُ: قَطْنَ عبدَ اللهِ دِرْهَمٌ، وفي المُوعَبِ: قَطْ عبدِ اللهِ دِرْهَمٌ، يَتْرُكُونَ الطاء مَوقوفةً، ويَجُرُّونَ بها، وقال أهْلُ البَصْرَةِ: وهو الصوابُ، على مَعْنَى: حَسْبُ زيدٍ، وكَفْيُ زيدٍ دِرْهَمٌ، أو إذا أرَدْتَ بِقَطْ الزمانَ، فَمُرْتَفِعٌ أبداً غيرُ مُنَوَّنٍ: ما رأيتُ مثلَهُ قطُّ. فإن قَلَّلْتَ بِقَطْ، فاجْزِمْها: ما عندَكَ إلاَّ هذا قَطْ. فإن لَقِيَتْهُ ألِفُ وصْلٍ، كسَرْتَ: ما عَلِمْتُ إلاَّ هذا قَطِ اليومَ، وما فَعَلْتُ هذا قَطْ، ولا قَطُّ. أو يقالُ: قَطُّ يا هذا، مثلثَةَ الطاء مُشَدَّدَةً، ومضمومَةَ الطاء مُخَفَّفَةً ومَرْفُوعَةً، وتَخْتَصُّ بالنَّفْيِ ماضِياً، وتقولُ العامَّةُ: لا أفْعَلُهُ قَطُّ. وفي مَواضِعَ من البُخَارِي جاء بعدَ المُثْبَتِ، منها في الكُسُوفِ: "أطْوَلُ صَلاةٍ صَلَّيْتُهَا قَطُّ"، وفي سُنَنِ أبي داود: "تَوَضَّأَ ثلاثاً قَطْ". وأثْبَتَه ابنُ مالِكٍ في الشَّواهِدِ لغةً، قال: وهي مما خَفِيَ على كثيرٍ من النُّحاةِ. ومالَه إلاَّ عَشَرَةٌ قَطْ يا فَتَى، مُخَفَّفاً مَجْزُوماً، ومُثَقَّلاً مَخْفُوضاً. وقَطاطِ، كقَطامِ: حَسْبِي. والقَطُّ: دعاء القَطَاةِ، ويُخَفَّفُ، وبالكسر: النَّصيبُ، والصَّكُّ، وكِتابُ المُحَاسَبَةِ ج: قُطُوطٌ، والسِّنَّوْرُ ج: قِطَاطٌ وقِطَطَةٌ، والساعةُ من الليلِ، والقِطْقِطُ، بالكسر: المَطَرُ الصِّغَارُ، أو المُتَتَابِعُ العظيمُ القَطْرِ، أو البَرَدُ، أو صِغَارُهُ. وقَطْقَطَتِ السماء: أمْطَرَت، و~ القَطَاةُ: صَوَّتَتْ وحْدَها. وتَقَطْقَطَ: رَكِبَ رأسَه. ودَلَجٌ قَطْقاطٌ: سريعٌ. وقُطَيْقِطٌ: ع. والقَطاقِطُ والقُطْقُطُ والقُطْقُطانةُ، بضمهما: مواضِعُ، الأَخيرةُ بالكوفة كانتْ سِجْنَ النُّعمانِ بنِ المُنْذِرِ. ودَارةُ قُطْقُطٍ، بضم القافينِ وكسرِهما: ع. والقَطائِطُ: ة باليَمنِ. وجاءَتِ الخيلُ قَطائِطَ: قَطيعاً قَطيعاً، أو جَماعاتٍ في تَفْرِقَةٍ. وككِتابٍ: المِثالُ الذي يُحْذَى عليه، ومَدَارُ حوافِرِ الدابَّةِ، والشديدُ جُعودَةِ الشَّعَرِ، وأعْلَى حافَةِ الكَهْفِ، كالقَطيطَةِ، وحَرْفُ الجبلِ، أو حَرْفٌ من صَخْرٍ كَأنَّما قُطَّ قَطّاً ج: أقِطَّةٌ. والقَطَوَّطُ، كحَزَوَّرٍ: الخفيفُ الكَميشُ. والقَطَوْطَى، كخَجَوْجَى: مَنْ يُقارِبُ الخَطْوَ. وتَقْطيطُ الحُقَّةِ: قَطْعُها. والمَقَطُّ: مُنْقَطَعُ شَراسِيفِ الفَرَسِ. وتَقَطْقَطَت الدَّلْوُ: انْحَدَرَت، و~ فلانٌ: قارَبَ الخَطْوَ، وأسْرَعَ، و~ في البلادِ: ذَهَبَ. والمُقَطْقَطُ الرأسِ، بفتح القافينِ: المُصَعْنَبُه.

دَمَجَ دُموجاً: دَخَلَ في الشيءِ، واسْتَحْكَمَ فيه، كانْدَمَجَ وادَّمَجَ وادْرَمَّجَ، و~ الأَرْنَبُ: عَدَتْ فأسرَع تقارُبُ قَوائِمِها في الأرضِ. والدَّمْجُ: الضَّفيرةُ، وبالكسر: الخِذْنُ، والنَّظيرُ، والمُنْدَمِجُ: المُدَوَّرُ. والتَّدامُجُ: التَّعاوُنُ . والدَّامِجُ: المُظْلِمُ. والمِدْماجَةُ: العِمامَةُ. والدُّمَّيْجَةُ، بالضم، وفتح الميم المشدَّدة: النَّوَّامُ اللازِمُ في مَنْزِلِه. وصُلْحٌ دُماجٌ، كغُرابٍ وكِتابٍ: خَفيٌّ، أو مُحْكَمٌ. وأدْمَجَهُ: لَفَّهُ في ثَوْبٍ. والمُدْمَجُ، كمُكْرَمٍ: القِدْحُ، والمُدَمْلَجُ. وكغُرابٍ: ع.

الدُّمْلَجُ، كجُنْدَبٍ، في لُغَتَيْهِ، وزُنْبورٍ: المِعْضَدُ. والدَّمْلَجَةُ والدِّمْلاجُ: تَسْوِيَةُ صَنْعَةِ الشيءِ. والدَّماليجُ: الأَرَضونَ الصِّلابُ. والمُدَمْلَجُ: المُدْرَجُ الأَمْلَسُ. والدُّمْلُجُ: فَرَسُ مُعاذِ بن عَمْرِو بنِ الجَمُوحِ.

الدَّهْرَجَةُ: السَّيْرُ السريعُ.