القاموس المحيط
معجم للإمام اللغوي مجد الدين أبي طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (ت 817 هـ). أشهر معاجم اللغة العربية على الإطلاق، بلغ من شهرته أن كثيراً من الناس صاروا يستعملون كلمة قاموس مرادفة لكلمة معجم. يقوم على نظام التقفية أي ترتيب الكلمات بحسب أواخر حروفها بعد تجريد اللفظ من أحرف الزيادة. يتضمن شرحاً وتفسيراً لستين ألف كلمة تقريباً. يمتاز بالإيجاز في شرح الكلمات وبدقة نظامه وبساطته. كان معجم العلماء والأدباء ومرجع المختصين في التفسير والحديث والفقه والأدب، وبقي المعجم الأول حقباً طويلة من الزمن.
الجذور
- العِهْوُ
العِهْوُ، بالكسر: الجَحْشُ، والجَمَلُ النَّبِيلُ الثَّبَجِ اللَّطيفُهُ، وهو مع ذلك شديدٌ. وأَعْهَى: وَقَعَتْ في مالِهِ العاهَةُ.
- الثَّعَجُ
الثَّعَجُ، مُحَرَّكَةً: الجَماعَةُ في السَّفَرِ.
- العَثْجُ
العَثْجُ، ويُحَرَّكُ: الثَّعْجُ، والجَماعةُ من الناسِ، كالعُثْجَةِ، بالضم، والقِطْعَةُ من اللَّيلِ. وعَثَجَ يَعْثِجُ: أدامَ الشُّرْبَ شيئاً بعدَ شيءٍ. والعَثْجَجُ: الجمعُ الكثيرُ. والعَثَوْثَجُ: البعيرُ السريعُ الضَّخْمُ، كالعَثَنْجَجِ والعَثَوْجَجِ. واعْثَوْثَجَ اعْثيثاجاً: أسْرَعَ.
- ثَفَجَ
ثَفَجَ: حَمُقَ. وثَفاجَةٌ مَفاجَةٌ، كسَحابَةٍ: أحْمَقُ مائِقٌ.
- الثَّلْجُ
الثَّلْجُ: م. والثَّلاَّجُ: بائِعُهُ، واسْمٌ. والمَثْلَجَةُ: مَوْضِعُهُ. وثَلَجَتْنا السمَاءُ وأثْلَجَتْنا، وأثْلَجَ يَوْمُنا. وثَلَجَتْ نفسي، كنَصَرَ وفَرِحَ، ثُلُوجاً وثَلَجاً: اطْمَأَنَّتْ، كأَثْلَجَتْ. والمَثْلُوجُ الفُؤَادِ: البَلِيدُ. وحَفَرَ حتى أثْلَجَ: بَلَغَ الطِّينَ. وثَلِجَ، كَخَجِلَ: فَرِحَ. وأثْلَجْتُهُ. ونَصْلٌ ثُلاجِيٌّ، كغُرابِيٍّ: شديدُ البَياضِ. وككَتِفٍ: البارِدُ. وثَلَجَهُ: نَقَعَهُ، وبَلَّهُ. وأثْلَجَ: أصابَ الثَّلْجَ، و~ ماءُ البِئْرِ: أقْلَعَ. والإِثْلاجُ: الإِفْلاجُ. وبنو ثَلْجٍ: قَبيلَةٌ. وجَبَلُ الثَّلْجِ: بِدِمَشْقَ. ورَبيعُ بنُ ثَلْجٍ: شاعِرٌ. ومحمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ أبِي الثَّلْجِ: شَيْخُ البُخارِي. ومحمدُ بنُ شُجاع الثَّلْجِيُّ: فَقِيهٌ مُبْتَدِعٌ.
- ارْتَكَفَ
ارْتَكَفَ الثَّلْجُ: وَقَعَ فَثَبَتَ في الأرضِ.
- ازْمَهَلَّ
ازْمَهَلَّ المَطَرُ ازْمِهْلالاً: وَقَعَ، و~ الثَّلْجُ: سالَ بَعْدَ ذَوَبَانِهِ. والمُزْمَهِلُّ: المُنْتَصِبُ، والصافي مِنَ المياهِ.
- دَمَقَ
دَمَقَ دُموقاً: دَخَلَ بغَيْرِ إذْنٍ، كانْدَمَقَ، و~ فاهُ: كسَرَ أسْنَانَهُ، و~ الشيْءَ في الشيْءِ يَدْمِقُهُ ويَدْمُقُه: أدْخَلَهُ، كأَدْمَقَه ودَمَّقَه، فهو دَميقٌ ومَدْموقٌ. والدَّمَقُ، محرَّكةً: ريحٌ وثَلْجٌ، مُعَرَّبَةُ: دَمَهْ، وكذلك دَمَقَهُ الحَدَّادِ. والدَّمْقُ: السَّرِقةُ . ويومٌ دامُوقٌ: حارٌ جِدّاً. والدامِقُ: الفاسِدُ لا خيرَ فيه، كالدَّمُوقِ. والمُنْدَمَقُ: المَدْخَلُ. وانْدَمَقَتْ: زالتْ عن مكانِها. ودَمَّقَ العَجينَ تَدْميقاً: دَسَّ فيه الدَّقيقَ لئلاَّ يَلْزَقَ بالكَفِّ.
- دَمَكَتِ
دَمَكَتِ الأَرْنَبُ دُموكاً: أسْرَعَتْ في عَدْوِها، و~ الشيءُ: صار أمْلَسَ، و~ الشيءَ دَمْكاً: طَحنَهُ، و~ الشمسُ في الجَوِّ: ارْتَفَعَتْ، و~ الرِشاءَ: فَتَلَهُ، و~ الفَحْلُ الناقةَ: رَكِبهَا. وبَكْرَةٌ دَمُوكٌ: صُلْبَةٌ، أو سَريعةُ المَرِّ، أو عظيمةٌ يُسْقَى بها على السانِيَةِ، ج: كعُنُقٍ. والدامِكَةُ: الداهيةُ. وشَهْرٌ دَمِيكٌ: تامٌّ. والدَّمِيكُ أيضاً: الثَّلْجُ. وكصَبورٍ: فرسُ عُقْبَةَ بنِ سِنانٍ. وأما في قولِ الراجِزِ: أنا ابنُ عَمْرٍو وهِي الدَّمُوكُ فليس باسْمٍ، بل صِفَةٌ، أي: السريعةُ كما تُسْرِعُ الرَّحَى، ووَهِمَ الجوهريُّ. والمِدْمَكُ، كمِنْبَرٍ: المِطْمَلَةُ. والمِدْماكُ: السافُ من البِناءِ. والدَمَكْمَكُ: الشديدُ القويُّ.
- رَزَّتِ
رَزَّتِ الجَرادَةُ تَرُزُّ وتَرِزُّ: غَرَزَتْ ذَنَبَها في الأرضِ لتَبِيضَ، كأَرَزَّتْ، و~ الرجلَ: طَعَنَهُ، و~ البابَ: أصْلَحَ عليه الرَّزَّة، وهي حديدَةٌ يُدْخَلُ فيها القُفْلُ، و~ الشيءَ في الشَّيءِ: أثْبَتهُ، و~ السماءُ: صَوَّتَتْ من المَطَرِ. والرُّزُّ، بالضم: الأُرْزُ، وتَقَدَّمَتْ لُغَاتُهُ. وطَعامٌ مُرَزَّزٌ: مُعَالَجٌ به، وبالكسر: الصَّوْتُ تَسْمَعُه من بَعيدٍ، كالرِّزِّيزَى، أو أعَمُّ، أو صَوْتُ الرَّعْدِ، وهَديرُ الفَحْلِ. وتَرْزيزُ القِرْطاسِ: صَقْلُهُ، و~ في الأَمْرِ: تَوْطِئَتُه. وارْتَزَّ البَخيلُ عند المَسْأَلَةِ: بَقِيَ وَبَخِلَ، و~ السَّهْمُ في القِرْطاسِ: ثَبَتَ. والرَّزيزُ، كأميرٍ: نَبْتٌ يُصْبَغُ به. وكزُبَيْرٍ: أبو البَرَكَاتِ المُسْلِمُ بنُ البَرَكاتِ بنِ الرُّزَيْزِ، شيخٌ لِلدِّمْياطِيِّ. والإِرْزِيزُ، بالكسر: الرِّعْدَةُ، والطَّعْنُ، وبَرَدٌ صِغارٌ كالثَّلْجِ، والطويلُ الصَّوْتِ. والرَّزازُ: الرَّصاصُ، وبالتشديدِ: أبو جَعْفَرِ بنُ البَخْتَرِيِّ، وعثمانُ بنُ أحمدَ بنِ سَمْعانَ، وعلِيُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ بَيانٍ، وسَعيدُ بن محمدِ بن سَعيدٍ، مُدَرِّسُ النِّظامِيَّةِ، وحَفيدُهُ سَعيدٌ، وأحمدُ بنُ محمدِ بن عَلُّويَةَ، ومحمدُ بنُ النَّفيس بنِ مُنْجِبٍ الرَّزَّازُون: محدِّثون. ورَزْرَزَهُ: حَرَّكَه، و~ الحِمْلَ: سَوَّاهُ. وبالتشديدِ: أبو جَعْفَرِ بنُ البَخْتَرِيِّ، وعثمانُ بنُ أحمدَ بنِ سَمْعانَ، وعلِيُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ بَيانٍ، وسَعيدُ بن محمدِ بن سَعيدٍ، مُدَرِّسُ النِّظامِيَّةِ، وحَفيدُهُ سَعيدٌ، وأحمدُ بنُ محمدِ بن عَلُّويَةَ، ومحمدُ بنُ النَّفيس بنِ مُنْجِبٍ الرَّزَّازُون: محدِّثون. ورَزْرَزَهُ: حَرَّكَه، و~ الحِمْلَ: سَوَّاهُ.
- الكَدْسُ
الكَدْسُ، كالضَّرْبِ: إسْرَاعُ المُثْقَلِ في السَّيْرِ. والكَدْسَةُ: عَطْسَةُ البَهَائِمِ، وقد تُسْتَعْمَلُ فينا، وقد كَدَسَ يَكْدِسُ كَدْساً وكُداساً، و~ به: صَرَعَهُ. والكادِسُ: ما يُتَطَيَّرُ به من الفأْلِ والعُطاس وغيرِهِمَا، والقَعيدُ من الظِّبَاء، وهو الذي يَجيء من خَلْفِكَ، ويُتَشَاءَمُ به. والكُدْسُ، بالضم وكرُمَّانٍ: الحَبُّ المَحْصُودُ المَجْمُوعُ. وكغُرَابٍ: ما كُدِسَ من الثَّلْجِ. والكُدَاسَةُ: ما يُكْدَسُ بعضُهُ فوقَ بعضٍ. والكُنْدُسُ: عُرُوقُ نَبَاتٍ داخِلُهُ أصْفَرُ وخارِجُهُ أسْوَدُ، مُقَيِّئٌ مُسْهِلٌ، جَلاَّءٌ للبَهَقِ، وإذا سُحِقَ ونُفِخَ في الأنْفِ، عَطَّسَ، وأنارَ البَصَرَ الكَليلَ، وأزالَ العَشَا . والتَّكَدُّسُ: السرعةُ في المَشْيِ، وأن يُحَرِّكَ مَنْكِبَيْهِ، ويَنْصِبَ ما بينَ ثَدْيَيْهِ إذا مَشَى.
- رَتَجَ
رَتَجَ البابَ: أغْلَقَهُ، كأَرْتَجَهُ، و~ الصَّبِيُّ رَتَجاناً: دَرَجَ. وكفَرِحَ: اسْتَغْلَقَ عليه الكَلامُ، كأُرْتِجَ عليه وارْتُتِجَ واسْتُرْتِجَ. وأرْتَجَتِ النَّاقةُ: أغْلَقَتْ رحِمَهَا على الماءِ، و~ الدَّجاجَةُ: امْتَلأَ بَطْنُها بَيْضاً، و~ البَحْرُ: هاجَ وكَثُرَ ماؤُهُ فَغَمَرَ كُلَّ شيءٍ، و~ السَّنَةُ: أطْبَقَتْ بالجَدْبِ، و~ الثَّلْجُ: دامَ وأطْبَقَ، و~ الخِصْبُ: عَمَّ الأرضَ، و~ الأَتانُ: حَمَلَتْ. والرَّتَجُ، محركةً: البابُ العظيمُ، كالرِّتاجِ، ككِتابٍ، وهو: البابُ المُغْلَقُ وعليه بابٌ صغيرٌ، واسمُ مَكَّةَ. والمَراتِجُ: الطُّرُقُ الضَّيِّقَةُ. والرَّتائِجُ: الصُّخورُ، جمعُ رِتاجَةٍ. وأرضٌ مُرْتَجَةٌ، كمُكْرَمَةٍ: كثيرَةُ النَّباتِ. والرُّوَيْتِجُ: ع. ومالٌ رِتْجٌ وغِلْقٌ، بالكسر: خِلافٌ طِلْقٍ. وسِكَّةٌ رِتْجٌ: لا مَنْفَذَ لها. وناقَةٌ رِتاجُ الصَّلا: وثيقَةٌ وثيجةٌ.
- جَدَفَهُ
جَدَفَهُ يَجْدِفُه: قَطَعَهُ، و~ الطائرُ جُدُوفاً: طارَ وَهو مَقْصوصٌ، كأنه يَرُدُّ جَنَاحَيْهِ إلى خَلْفِهِ، ومِجدافاهُ: جَناحاهُ، ومنه: مِجْدافُ السفينةِ، و~ السماءُ بالثَّلْجِ: رَمَتْ به، و~ الرجلُ: ضَرَبَ باليَدَيْنِ، أو هو تَقْطيعُ الصوتِ في الحُداءِ، و~ الظَّبْيُ: قَصَّرَ خَطْوَهُ، وظِباءٌ جَوادِفُ. وهو مَجْدُوفُ الكُمَّيْنِ: قَصيرُهما. وزِقُّ مَجْدوفٌ: مَقْطوعُ الأكارِعِ، والجَدافاءُ، مَمْدودةً وكحُبارَى، والجَدافاةُ: الغنيمةُ. والجَدَفُ، محرَّكةً: القَبْرُ، وع، وما لا يُغَطَّى من الشَّرابِ، أو ما لا يُوكَى، ونباتٌ باليَمَن يُغْنِي آكِلَه عن شُرْبِ الماءِ عليه، وما رُمِيَ به عن الشَّرابِ من زَبَدٍ أو قَذًى. والمَجادِفُ: السِهامُ. والأجْدَفُ: القَصيرُ. وشاةٌ جَدْفاءُ: قُطعَ من أُذُنِها شيءٌ. والجَدَفَةُ، محرَّكةً: الجَلَبَةُ، والصوتُ في العَدْوِ. وأجْدُفٌ، أو أجْدُثٌ، أو أحْدُثٌ، بالحاءِ، كأَسْهُم: م. وأجْدَفُوا: جَلَّبُوا. والتَّجْديفُ: الكُفْرُ بالنِّعَمِ، أو اسْتِقْلالُ عَطاءِ الله تعالى، وأن تقولَ: ليس لي وليس عندي. وإنه لَمُجَدَّفٌ عليه العَيْشُ، كمُعَظَّمٍ: مُضَيَّقٌ. والأجْدَفُ: القَصيرُ. وشاةٌ جَدْفاءُ: قُطعَ من أُذُنِها شيءٌ. والجَدَفَةُ، محرَّكةً: الجَلَبَةُ، والصوتُ في العَدْوِ. وأجْدُفٌ، أو أجْدُثٌ، أو أحْدُثٌ، بالحاءِ، كأَسْهُم: م. وأجْدَفُوا: جَلَّبُوا. والتَّجْديفُ: الكُفْرُ بالنِّعَمِ، أو اسْتِقْلالُ عَطاءِ الله تعالى، وأن تقولَ: ليس لي وليس عندي. وإنه لَمُجَدَّفٌ عليه العَيْشُ، كمُعَظَّمٍ: مُضَيَّقٌ.
- الصَّيْفُ
الصَّيْفُ: القَيْظُ، أو بعدَ الربيعِ، ج: أصْيافٌ، والصَّيْفَةُ أخَصُّ، كالشَّتْوَةِ، ج: صِيَفٌ، كبَدْرَةٍ وبِدَرٍ. وصَيْفٌ صائِفٌ: تَوْكيدٌ. و"الصَّيْفَ ضَيَّعْتِ اللَّبَنَ" في: ض ي ع. والصَّيِّفُ، كَسَيِّدٍ ويُخَفَّفُ: المَطَرُ يَجِيءُ في الصَّيْفِ، أو بعدَ الربيعِ، كالصَّيْفِيِّ. ويومٌ صائفٌ وصافٌ: حارٌّ. وصائِفٌ: ع. والصائِفَةُ: غَزْوَةُ الرُّومِ، لأنهم كانوا يُغْزَوْنَ صَيْفاً لمَكانِ البَرْدِ والثلجِ، و~ من القومِ: مِيرَتُهُم في الصَّيْفِ. وصافَ به: أقامَ صَيْفاً. وصِيفَتِ الأرضُ، كعُنِيَ، فهي مَصيفَةٌ ومَصْيوفَةٌ. ورجلٌ مِصْيافٌ: لا يَتَزَوَّجُ حتى يَشْمَطَ. وأرضٌ مِصْيافٌ: (مُسْتَأْخِرَةُ النَّباتِ. وناقةٌ مِصْيافٌ ومُصيفٌ ومُصيفَةٌ: معَهَا ولَدُهَا. وأرضٌ مِصْيافٌ: ) كثُرَ بها مَطَرُ الصَّيْفِ. وصافَ السَّهْمُ يَصيفُ صَيْفاً وصَيْفوفَةً: لغةٌ في يَصوفُ صَوْفاً. والصَّيْفُ وصَيْفونَ: من الأعْلامِ. وأصافَ الرجلُ: وُلِدَ له على الكِبَرِ، و~ القومُ: دَخَلوا في الصَّيْفِ، و~ عنه شَرَّهُ: صَرَفَهُ. وصَيَّفَني هذا: كَفاني لصَيْفَتي. وتَصَيَّفَ واصْطافَ: بمعنًى، والمَوْضِعُ: مُصْطافٌ. وعامَلَهُ مُصايَفَةً: كالمُشاهَرَةِ من الشَّهْرِ. فَصْلُ الضَّاد كثُرَ بها مَطَرُ الصَّيْفِ. وصافَ السَّهْمُ يَصيفُ صَيْفاً وصَيْفوفَةً: لغةٌ في يَصوفُ صَوْفاً. والصَّيْفُ وصَيْفونَ: من الأعْلامِ. وأصافَ الرجلُ: وُلِدَ له على الكِبَرِ، و~ القومُ: دَخَلوا في الصَّيْفِ، و~ عنه شَرَّهُ: صَرَفَهُ. وصَيَّفَني هذا: كَفاني لصَيْفَتي. وتَصَيَّفَ واصْطافَ: بمعنًى، والمَوْضِعُ: مُصْطافٌ. وعامَلَهُ مُصايَفَةً: كالمُشاهَرَةِ من الشَّهْرِ. فَصْلُ الضَّاد
- الثَّمْجُ
الثَّمْجُ: التَّخْلِيطُ. والمُثْمِجُ، كمُحْسِنٍ: الذي يَشي الثِّيابَ ألواناً. والمُثْمِجَةُ: المرأةُ الصَّناعُ بالوَشْي.
- الثَّوْجُ
الثَّوْجُ: شبْهُ جُوالِقٍ من الخُوصِ لِلتُّرابِ والجِصِّ. فَصْلُ الجيْم
- جَبْجَ
جَبْجَ: عَظُمَ جِسْمُهُ بعدَ ضُعْفٍ.
- جِنَارَةُ
جِنَارَةُ، بالكسر: ة بينَ اسْتِراباذَ وجُرْجَانَ. والجَنُّورُ، كَتَنُّورٍ: مَداسُ الحِنْطَةِ والشَّعِيرِ.
- السِّتْرُ
السِّتْرُ، بالكسر: واحِدُ السُّتُورِ والأَسْتارِ، والخَوْفُ، والحياءُ، والعَمَلُ. وعبدُ الرحمن بنُ يوسف السِّتْرِيُّ: محدثٌ، وياقُوتٌ الخادِمُ السِّتْرِيُّ من العُبَّادِ، وعليُّ بنُ الفَضْلِ السامِرِيُّ، وعبدُ العزيزِ بنُ محمد السُّتُورِيَّانِ: محدِّثانِ، وبالتحريكِ: التُّرْسُ . والسِّتارَةُ: ما يُسْتَرُ به، كالسُّتْرَةِ والمِسْتَرِ والإِسْتارَةِ ج: سَتائِرُ، والجِلْدَةُ على الظُّفُرِ، وبلا هاءٍ: السِّتْرُ ج: سُتُرٌ، وجبلٌ بالعالِيَةِ، وبأَجَأَ، وبالحِمى، وثنايا فَوْقَ أنْصابَ الحَرَمِ، لأَنَّها سُتْرَةٌ بينه وبين الحِلِّ، ووادِيانِ في دِيارِ رَبيعَةِ، وجَبلٌ بِديارِ سُلَيْمٍ، وناحيةٌ بالبحرينِ. والسَّتِيرُ: العفيفُ، كالمَسْتُورِ، وهي: بهاءٍ. والإِسْتارُ، بالكسر، في العَدَدِ: أربعةٌ، وفي الزِّنَةِ أربعةُ مثاقيلَ ونصفٌ. وتَسَتَّرَ واسْتَتَرَ: تَغَطَّى. وساتور: أحدُ السَّحَرة الذين آمنوا بموسى عليه السلام. (وإسْتِراباذُ: ة بقربِ جُرْجانَ، وكورَةٌ بالسَّوادِ، وة بخُراسانَ). بقربِ جُرْجانَ، وكورَةٌ بالسَّوادِ، وة بخُراسانَ).
- ملَقَهُ
ملَقَهُ: مَحاهُ، و~ جارِيَتَهُ: جامَعَها، و~ الثوبَ: غَسَلَهُ، و~ أُمَّهُ: رَضَعَها، و~ بالعَصا: ضَرَبَهُ، و~ فلانٌ: سارَ شَديداً. وتَمَلَّقَه، وله تَمَلُّقاً وتِمِلاَّقاً: تَوَدَّدَ إليه، وتَلَطَّفَ له. والمَلَق، محرَّكةً: الوُدُّ واللُّطْفُ، وأنْ تُعْطِيَ باللسانِ ما ليسَ في القَلْبِ، والفِعْلُ: كفرِحَ، وما اسْتَوَى من الأرض، وألْطَفُ الحُضْرِ، وأسْرَعُهُ. وفَرَسٌ مَلِقٌ، ككَتِفٍ، وهي: بهاءٍ. ومَلِقَ الخاتَمُ، كفرحَ: جَرِجَ. والمَلِقُ، ككتف: الضَّعيفُ، وفَرَسٌ لا يُوثَقُ بجَرْيِهِ. والمالَقُ، كهاجَرَ: ما يُمَلِّسُ به الحارِثُ الأرضَ المُثارَةَ، ومالَجُ الطَّيَّانِ، كالمِمْلَقِ، وقد مَلَّقَ الأرضَ والجدارَ تَمْليقاً. ومالَقَةُ: د بالأَنْدَلُسِ. والمَيْلَقُ، كحَيْدَرٍ: السَّريعُ، واسْمٌ. وانْمَلَقَ: امَّلَسَ، كامَّلَقَ، و~ مِنِّي: أُفْلِتَ. والمَلَقَةُ، محرَّكةً: الصَّفَاةُ المَلْساءُ. وكغُرابٍ: نَهْرٌ. ومَلَقُونِيَةُ، مُخَفَّفَةً كحَلَزونِيَةَ: د قُرْبَ قونِيَةَ. وفَرَسٌ مَمْلوقُ الذَّكَرِ: حَديثُ العَهْدِ بالنِّزاءِ. وأمْلَقَ: افْتَقَرَ، و~ الفَرَسُ: أزْلَقَتْ، والوَلَدُ: مَليقٌ، و~ الثوبَ: غَسَلَهُ. وامْتَلَقَه: أخْرَجَهُ. وانْمَلَقَ: امَّلَسَ، كامَّلَقَ، و~ مِنِّي: أُفْلِتَ. والمَلَقَةُ، محرَّكةً: الصَّفَاةُ المَلْساءُ. وكغُرابٍ: نَهْرٌ. ومَلَقُونِيَةُ، مُخَفَّفَةً كحَلَزونِيَةَ: د قُرْبَ قونِيَةَ. وفَرَسٌ مَمْلوقُ الذَّكَرِ: حَديثُ العَهْدِ بالنِّزاءِ. وأمْلَقَ: افْتَقَرَ، و~ الفَرَسُ: أزْلَقَتْ، والوَلَدُ: مَليقٌ، و~ الثوبَ: غَسَلَهُ. وامْتَلَقَه: أخْرَجَهُ.