نَصِبَ

نَصِبَ، كفَرِحَ: أعْيا. وأنْصَبَهُ. وهَمٌّ ناصِبٌ: مُنْصِبٌ، على النَّسَبِ، أو سُمِعَ: نَصَبَهُ الهَمُّ: أَتْعَبَهُ، و~ الرَّجُلُ: جَدَّ. وعَيْشٌ ناصِبٌ، وذُو مَنْصَبَةٍ: فيه كَدٌّ وجَهْدٌ. والنَّصْبُ والنُّصْبُ، وبِضمَّتينِ: الدَّاءُ والبَلاءُ. وككَتِفٍ: المَريضُ الوَجِعُ. ونَصَبَهُ المَرَضُ يَنْصِبُهُ: أوْجَعَهُ، كأَنْصَبَهُ، و~ الشيءَ: وضَعَه، ورفَعَهُ، ضدٌ كَنَصَّبَهُ فانتَصَبَ وتَنَصَّبَ والسيرَ رَفَعَهُ: أو هو أن يَسيرَ طُولَ يومِهِ، وهو سَيْرٌ لَيِنٌ، و~ لِفُلانٍ: عاداهُ، و~ الحادي: حَدَا ضَرْباً منَ الحُداءِ، و~ له الحَرْبَ: وضَعَها، وكُل ما رُفِعَ واسْتُقْبِلَ به شيءٌ، فقد نُصِبَ، ونَصَبَ هو. والنَّصْبُ: العَلَمُ المَنْصُوبُ، ويُحرَّكُ، والغايَةُ، و~ في القَوافي: أن تَسْلَمَ القافِيَةُ منَ الفَسادِ، وهو في الإِعْرَابِ كالفتحِ في البِناءِ، اصطِلاحٌ نحوِيٌّ. ونَصْبُ العَرَبِ: ضَرْبٌ من مَغانِيها، أرَقٌّ من الحُداءِ، وبضمَّتينِ: كلُّ ما جُعِلَ عَلَماً، كالنَّصِبَةِ، وكُلُّ ما عُبِدَ من دونِ اللَّهِ تعالى، كالنُّصْبِ، بالضمِّ. والأنْصابُ: حِجارَةٌ كانت حَوْلَ الكَعْبَةِ تُنْصَبُ فَيُهَلُّ عليها، ويُذْبَحُ لغيرِ اللَّهِ تعالى، و~ من الحَرَمِ: حُدُودُه. والنُّصْبَةُ، بالضمِّ: السارِيَةُ. والنَّصائِبُ: حِجارَةٌ تُنْصَبُ حَوْلَ الحَوْضِ، ويُسَدُّ ما بينَها من الخَصَاصِ بالمَدَرَةِ المَعْجونَةِ. وناصَبَهُ الشَّرَّ: أَظْهَرَهُ له، كنَصَّبَهُ. وتَيْسٌ أنْصَبُ: مُنْتَصِبُ القَرْنَيْنِ. وناقَةٌ نَصْباءُ: مُرْتَفِعَةُ الصَّدْرِ. وتَنَصَّبَ الغُرابُ: ارْتَفَعَ، و~ الأُتُنُ حَوْلَ الحِمارِ: وقَفَتْ. وكمِنْبَرٍ: حَدِيدٌ يُنْصَبُ عليه القِدْرُ. والنَّصيبُ: الحَظُّ، كالنِّصْبِ، بالكسرِ، ج: أنْصِباءُ وأنْصِبةٌ، والْحَوْضُ، والشَّرَكُ المَنْصُوبُ. وكَزُبَيْرٍ: شاعرٌ. وأنْصَبهُ: جَعَلَ له نَصيباً. والنِّصابُ: الأَصْلُ، والمَرْجِعُ، كالمَنْصِبِ، ومغيبُ الشمسِ، وجُزْأةُ السِّكينِ، ج: كَكُتُبٍ، وقد أنْصَبَها، و~ مِنَ المالِ: القَدْرُ الذي تَجِبُ فيه الزَّكاةُ، إذا بَلَغَهُ، وفَرَسُ مالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ. والنَّواصِبُ والنَّاصبيَّةُ وأهلُ النَّصْبِ: المُتَدَيّنونَ بِبِغْضَةِ عليّ، رضي الله عنه، لأنَّهُمْ نَصَبُوا له، أي: عادَوْهُ. والأَناصيبُ: الأَعْلامُ، والصُّوى، كالتَّناصيب، وع. والنَّصِبُ: فَرَسُ حُوَيْصِ بنِ بُجَيْرٍ. ونَصيبونَ، ونَصيبينُ: د، قاعِدَةُ دِيارِ رَبيعَةَ، والنِّسْبَةُ إليه: نَصيبِنيٌّ ونَصِيبِيٌّ. وثَرىً مُنَصَّبٌ، كَمُعَظَّمٍ: مُجَعَّدٌ. وهذا نُصْبُ عَيْني، بالضمِّ والفتحِ، أو الفتحُ لحنٌ. وثَغْرٌ مُنَصَّبٌ: مُسْتَوِي النِّبْتَةِ. وذاتُ النُّصْبِ، بالضم: ع قُرْبَ المَدِينةِ. البِناءِ، اصطِلاحٌ نحوِيٌّ. ونَصْبُ العَرَبِ: ضَرْبٌ من مَغانِيها، أرَقٌّ من الحُداءِ، وبضمَّتينِ: كلُّ ما جُعِلَ عَلَماً، كالنَّصِبَةِ، وكُلُّ ما عُبِدَ من دونِ اللَّهِ تعالى، كالنُّصْبِ، بالضمِّ. والأنْصابُ: حِجارَةٌ كانت حَوْلَ الكَعْبَةِ تُنْصَبُ فَيُهَلُّ عليها، ويُذْبَحُ لغيرِ اللَّهِ تعالى، و~ من الحَرَمِ: حُدُودُه. والنُّصْبَةُ، بالضمِّ: السارِيَةُ. والنَّصائِبُ: حِجارَةٌ تُنْصَبُ حَوْلَ الحَوْضِ، ويُسَدُّ ما بينَها من الخَصَاصِ بالمَدَرَةِ المَعْجونَةِ. وناصَبَهُ الشَّرَّ: أَظْهَرَهُ له، كنَصَّبَهُ. وتَيْسٌ أنْصَبُ: مُنْتَصِبُ القَرْنَيْنِ. وناقَةٌ نَصْباءُ: مُرْتَفِعَةُ الصَّدْرِ. وتَنَصَّبَ الغُرابُ: ارْتَفَعَ، و~ الأُتُنُ حَوْلَ الحِمارِ: وقَفَتْ. وكمِنْبَرٍ: حَدِيدٌ يُنْصَبُ عليه القِدْرُ. والنَّصيبُ: الحَظُّ، كالنِّصْبِ، بالكسرِ، ج: أنْصِباءُ وأنْصِبةٌ، والْحَوْضُ، والشَّرَكُ المَنْصُوبُ. وكَزُبَيْرٍ: شاعرٌ. وأنْصَبهُ: جَعَلَ له نَصيباً. والنِّصابُ: الأَصْلُ، والمَرْجِعُ، كالمَنْصِبِ، ومغيبُ الشمسِ، وجُزْأةُ السِّكينِ، ج: كَكُتُبٍ، وقد أنْصَبَها، و~ مِنَ المالِ: القَدْرُ الذي تَجِبُ فيه الزَّكاةُ، إذا بَلَغَهُ، وفَرَسُ مالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ. والنَّواصِبُ والنَّاصبيَّةُ وأهلُ النَّصْبِ: المُتَدَيّنونَ بِبِغْضَةِ عليّ، رضي الله عنه، لأنَّهُمْ نَصَبُوا له، أي: عادَوْهُ. والأَناصيبُ: الأَعْلامُ، والصُّوى، كالتَّناصيب، وع. والنَّصِبُ: فَرَسُ حُوَيْصِ بنِ بُجَيْرٍ. ونَصيبونَ، ونَصيبينُ: د، قاعِدَةُ دِيارِ رَبيعَةَ، والنِّسْبَةُ إليه: نَصيبِنيٌّ ونَصِيبِيٌّ. وثَرىً مُنَصَّبٌ، كَمُعَظَّمٍ: مُجَعَّدٌ. وهذا نُصْبُ عَيْني، بالضمِّ والفتحِ، أو الفتحُ لحنٌ. وثَغْرٌ مُنَصَّبٌ: مُسْتَوِي النِّبْتَةِ. وذاتُ النُّصْبِ، بالضم: ع قُرْبَ المَدِينةِ.