الشِيمَةُ

الشِيمَةُ، بالكسر: الطَّبيعةُ، ويُهْمَزُ وتَشيْمَ أباهُ: أشْبَهَه فيها، والتُّرابُ الذي يُحْفَرُ من الأرضِ. والشامَةُ: عَلامَةٌ تُخالِفُ البَدَنَ الذي هي فيه ج: شامٌ وشاماتٌ ومحمدُ بنُ محمدٍ، ومحمدُ بنُ إِسماعيلَ الشاماتِيَّانِ: محدِّثانِ. وهو مَشِيمٌ ومَشومٌ ومَشْيومٌ وأشْيَمُ: به شاماتٌ. والشامَةُ: أثَرٌ أسْوَدُ في البَدَنِ، وفي الأرضِ ج: شامٌ، والناقةُ السَّوْداءُ، ونُكْتَةُ القَمَرِ. وبِلادُ الشامِ: في ش أ م. ومالَهُ شامةٌ ولا زَهْراءُ، أي: ناقةٌ سوداءُ ولا بَيْضاءُ. وابنُ شامٍ: محدِّثٌ، اسْمُه: إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ هِشامٍ. شامٌ: لَقَبُ هِشامٍ المذكورِ. والمَشيمَةُ: مَحَلُّ الوَلَدِ ج: مَشيمٌ ومَشائِمُ. وشامَ سَيْفَه يَشيمُهُ: غَمَدَه، واسْتَلَّهُ، ضِدٌّ، و~ البَرْقَ: نَظَرَ إليه أيْنَ يَقْصِدُ، وأيْنَ يُمْطِرُ، و~ أبا عُمَيْرٍ: نالَ من البِكْرِ مُرادَهُ، و~ فلاناً: غَيَّرَ رِجْلَيْهِ بالشِيامِ، و~ فُلانٌ: ظَهَرتْ بِجلْدتِهِ الرَّقْمَةُ السَّوْداءُ، و~ شَيْماً وشُيوماً: حَقَّقَ الحمْلَةَ في الحَرْبِ، و~ في الشيء: دَخَلَ، كأَشامَ واشْتامَ وتَشَيَّم وشَيَّم وانْشام، و~ في الفَرَسِ ساقَهُ: رَكَلَها بها، و~ الشيءَ في الشيءِ: خَبَأهُ فيه. والشَّيامُ: الأرْضُ السَّهْلَةُ، وبالكسر: التُّرابُ، ويُفْتَحُ، والفأْرُ ج: شِيمٌ، كميلٍ. وبنو أشْيَمَ، كأَحْمَدَ: قَبيلَةٌ، وصِلَةُ بنُ أشْيَمَ: تابِعِيٌّ. والأشْيَمانِ: مَوْضِعانِ. والشَّيَمُ، مُحرَّكةً: كُلُّ أرْضٍ لم يُحْفَرْ فيها قَبْلُ باقِيَةً على صَلابَتِها. وشُيَيْمٌ، ويُكْسَرُ: أبو عاصِمٍ الصَّحابِيُّ، أو هو بالنونِ والتاءِ. وشُيَيْمٌ: أبو مَرْيَمَ البَكْرِيُّ، تابِعِيٌّ. وعُرْوَةُ بنُ شُيَيْمٍ: من قَتَلَةِ عُثْمانَ، رضِي اللّهُ تعالى عنه. وابنُ الشامَةِ: يَحْيَى الثَّقَفِيُّ، مُحَدِّثٌ. وذو الشامَةِ: خالِدُ بنُ جَعْفَرٍ، لشَامَةٍ كانَتْ في مُقَدَّمِ رأسِهِ، ومحمدُ بنُ عُمَرَ بنِ الوَليدِ بنِ عُقْبَةَ. والشَّيْماءُ: بِنتُ حَليمَةَ السَّعْدِيَّةِ، أُخْتُ النبِيّ، صلى الله عليه وسلم، من الرَّضاعَةِ. وتَشَيَّمَهُ الشَّيْبُ: عَلاهُ، و~ أباهُ: أشْبَهَهُ. وشِمْ ما بينهما: قَدِّرْهُ. وشَيَّمَ يَدَيْهِ في رأسِهِ أو ثَوْبِه: إذا قَبَضَ عليه يُقاتِلُه. والشِّيمُ، بالكسر: سَمَكٌ. وانْشامَ الرجُلُ: صارَ مَنْظوراً إليه. وشامةُ: جبلٌ بمكةَ، تَصْحيفٌ من المُتَقَدِّمينَ، والصَّوابُ شابَةُ، بالباءِ، وبالميم وقَعَ في كُتبِ الحديثِ جَميعِها. فَصْلُ الصَّاد وأيْنَ يُمْطِرُ، و~ أبا عُمَيْرٍ: نالَ من البِكْرِ مُرادَهُ، و~ فلاناً: غَيَّرَ رِجْلَيْهِ بالشِيامِ، و~ فُلانٌ: ظَهَرتْ بِجلْدتِهِ الرَّقْمَةُ السَّوْداءُ، و~ شَيْماً وشُيوماً: حَقَّقَ الحمْلَةَ في الحَرْبِ، و~ في الشيء: دَخَلَ، كأَشامَ واشْتامَ وتَشَيَّم وشَيَّم وانْشام، و~ في الفَرَسِ ساقَهُ: رَكَلَها بها، و~ الشيءَ في الشيءِ: خَبَأهُ فيه. والشَّيامُ: الأرْضُ السَّهْلَةُ، وبالكسر: التُّرابُ، ويُفْتَحُ، والفأْرُ ج: شِيمٌ، كميلٍ. وبنو أشْيَمَ، كأَحْمَدَ: قَبيلَةٌ، وصِلَةُ بنُ أشْيَمَ: تابِعِيٌّ. والأشْيَمانِ: مَوْضِعانِ. والشَّيَمُ، مُحرَّكةً: كُلُّ أرْضٍ لم يُحْفَرْ فيها قَبْلُ باقِيَةً على صَلابَتِها. وشُيَيْمٌ، ويُكْسَرُ: أبو عاصِمٍ الصَّحابِيُّ، أو هو بالنونِ والتاءِ. وشُيَيْمٌ: أبو مَرْيَمَ البَكْرِيُّ، تابِعِيٌّ. وعُرْوَةُ بنُ شُيَيْمٍ: من قَتَلَةِ عُثْمانَ، رضِي اللّهُ تعالى عنه. وابنُ الشامَةِ: يَحْيَى الثَّقَفِيُّ، مُحَدِّثٌ. وذو الشامَةِ: خالِدُ بنُ جَعْفَرٍ، لشَامَةٍ كانَتْ في مُقَدَّمِ رأسِهِ، ومحمدُ بنُ عُمَرَ بنِ الوَليدِ بنِ عُقْبَةَ. والشَّيْماءُ: بِنتُ حَليمَةَ السَّعْدِيَّةِ، أُخْتُ النبِيّ، صلى الله عليه وسلم، من الرَّضاعَةِ. وتَشَيَّمَهُ الشَّيْبُ: عَلاهُ، و~ أباهُ: أشْبَهَهُ. وشِمْ ما بينهما: قَدِّرْهُ. وشَيَّمَ يَدَيْهِ في رأسِهِ أو ثَوْبِه: إذا قَبَضَ عليه يُقاتِلُه. والشِّيمُ، بالكسر: سَمَكٌ. وانْشامَ الرجُلُ: صارَ مَنْظوراً إليه. وشامةُ: جبلٌ بمكةَ، تَصْحيفٌ من المُتَقَدِّمينَ، والصَّوابُ شابَةُ، بالباءِ، وبالميم وقَعَ في كُتبِ الحديثِ جَميعِها. فَصْلُ الصَّاد