المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- وقف
الْجَيْش وقفُوا وَاحِدًا بعد وَاحِد وَالنَّاس فِي الْحَج وقفُوا فِي المواقف وَالْمَرْأَة جعلت فِي يَديهَا الْوَقْف وَالْإِنْسَان وَغَيره جعله يقف وَفُلَانًا على الشَّيْء أطلعه عَلَيْهِ والقارئ علمه مَوَاضِع الْوَقْف والْحَدِيث بَينه وَالشَّيْء أَقَامَهُ والترس جعل لَهُ وَقفا
- غم
الْيَوْم غما وغموما اشْتَدَّ حره حَتَّى كَاد يَأْخُذ بِالنَّفسِ فَهُوَ غام وغم ومغم وَالشَّيْء غما غطاه وستره يُقَال غم الْقَمَر النُّجُوم بهرها وَكَاد يستر ضوءها والثور وَنَحْوه وضع الغمامة على عَيْنَيْهِ وَهُوَ يَدُور فِي الساقية أَو الطاحون وَفُلَانًا حزنه غم: عَلَيْهِ الْهلَال حَال دون رُؤْيَته غيم أَو ضباب وَفِي الحَدِيث (صُومُوا لرُؤْيَته وأفطروا لرُؤْيَته فَإِن غم عَلَيْكُم فأكملوا عدَّة شعْبَان ثَلَاثِينَ يَوْمًا) وَعَلِيهِ الْخَبَر استبهم واستعجم غم: غمما سَالَ شعر رَأسه حَتَّى ضَاقَتْ جَبهته وَقَفاهُ وَذَلِكَ من الْعُيُوب والسحاب لم يكن فِيهِ فُرْجَة فَهُوَ أغم وَهِي غماء (ج) غم وَيُقَال فلَان أغم الْوَجْه وأغم الْقَفَا غبي
- النقرة
المناقرة يُقَال بَينهمَا نقرة النقرة: الحفرة الصَّغِيرَة المستديرة فِي الأَرْض وَنَحْوهَا وَقد يبْقى فِيهَا مَاء السَّيْل و (نقرة الْقَفَا) حفر فِي آخر الدِّمَاغ وهدة الْعين ومبيض الطَّائِر (ج) نقر ونقار والقطعة المذابة من الذَّهَب أَو الْفضة (ج) نقار النقرة: دَاء يُصِيب الْمَاشِيَة فِي أرجلها
- أجمر
الْقَوْم اجْتَمعُوا وَالْفرس جمر وَالدَّابَّة عدت وأسرعت فِي السّير وَيُقَال أجمر فلَان بَين يَدي فلَان وَاللَّيْلَة اسْتمرّ فِيهَا الْهلَال وثوبه بخره بالمجمر (الْعود) وَالْمَرْأَة جمعت شعرهَا وعقدته فِي قفاها وَلم ترسله وَيُقَال أجمرت شعرهَا وَالرجل شعره جعله ذؤابة وَالْأَمر بني فلَان عمهم جَمِيعًا وَالْخَيْل أضمرها والجمار الْخُف والحافر صلبته وشددته
- قُمْت
الشَّاة وَنَحْوهَا قما تناولت بشفتيها مَا وجدت على وَجه الأَرْض لتأكله وَالْبَيْت وَنَحْوه كنسه وَمَا على الخوان أكله فَلم يدع مِنْهُ شَيْئا
- القمأة
الخصب والدعة
- قن
الشَّيْء قِنَا تفقده بالبصر
- قنأ
مُبَالغَة فِي قنأ
- الْقَنَاة
الرمْح الأجوف وكل عَصا مستوية أَو معوجة ومجرى للْمَاء ضيق أَو وَاسع (ج) قنوات وَاسم الْجِنْس الجمعي قِنَا
- قنى
الْحيَاء لزمَه والقناة احتفرها وَالله فلَانا أقناه
- الخمانة
الْقَنَاة الضعيفة
- اقتنى
الشَّيْء قناه
- قني
فلَان قِنَا رَضِي وَيُقَال قني بالشَّيْء رَضِي بِهِ وغني وَالْأنف قِنَا ارْتَفع وسط قصبته وضاق منخراه والشجرة طَالَتْ فَهُوَ أقنى وَهِي قنواء (ج) قنو وَالْحيَاء قنوا لزمَه
- المروى
الْقَنَاة يسقى مِنْهَا الزَّرْع (ج) مراو
- المفتح
الْمِفْتَاح وقناة المَاء (ج) مفاتح
- العران
الدَّار الْبَعِيدَة والمسمار يضم السنان والقناة
- القناء
الَّذِي يثقف القنا ويعدها ليبيعها وحفار القنوات
- الوشيج
مَا نبت من القنا والقصب ملتفا الْوَاحِدَة وشيجة
- السَّرَّاء
النِّعْمَة والرخاء والمسرة والقناة الجوفاء وَالْأَرْض الطّيبَة
- الحوال
قناة صَغِيرَة يجْرِي فِيهَا المَاء من نَاحيَة إِلَى أُخْرَى (مو)