المعجم الوسيط

مَا كَانَ عَلَيْهِ الْعَرَب قبل الْإِسْلَام من الْجَهَالَة والضلالة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقرن فِي بيوتكن وَلَا تبرجن تبرج الْجَاهِلِيَّة الأولى} وزمان الفترة بَين رسولين

دمى صَغِيرَة من الْوَرق المقوى أَو الْخشب الرَّقِيق يحركها إِنْسَان مختف وينطق بِمَا تَقول فترى كَأَنَّهَا تتحرك وتتكلم (مج)

عَن الشَّيْء كسلا تثاقل وفتر عَمَّا لَا يَنْبَغِي أَن يتثاقل عَنهُ فَهُوَ كسل وكسلان (ج) كسَالَى وكسلى وَهِي كسلة وكسلى وكسلانة

الْحر سكن وَالرجل أعيا وفتر وَالسَّمَاء صحت وبالمكان أَقَامَ فِيهِ وَالْقَوْم للْمَرِيض أحموا حِجَارَة ورشوا عَلَيْهَا المَاء فأكب عَلَيْهَا الوجع ليعرق

بوخا وبؤوخا وبوخانا سكن وفتر وَيُقَال باخت النَّار وباخ الْحر وَالْغَضَب والحمى وَالْحَرب وَفُلَان أعيا وتعب وَسكن غَضَبه وَاللَّحم وَنَحْوه تغير وَفَسَد

فدرا وفدورا فتر والوعل عقل فِي الْجَبَل وَعظم وَسمن وأسن وَاللَّحم برد وَهُوَ طبيخ فَهُوَ فادر (ج) فدر وَهِي فادر أَيْضا (ج) فوادر فدر: فدرا حمق فَهُوَ فدر

الْحَدِيد وَنَحْوه صدأ غطاه الصدأ وَيُقَال صدئت يَده من الْحَدِيد وَفُلَان فتر وخمل وَيُقَال صدئ الْقلب وَلَزِمَه اللوم فَهُوَ صدئ واللون أشْرب سوادا بحمرة فَهُوَ أصدأ وَهِي صدآء (ج) صدء

دخل فِي الْبرد وَدخل فِي آخر النَّهَار وَله سقاء بَارِدًا وبرسالة وَنَحْوهَا أرسلها بطرِيق الْبَرِيد وَفُلَانًا أرْسلهُ بريدا وَالشَّيْء جَاءَ بِهِ بَارِدًا وَجعله بَارِدًا وخبزه بله بِالْمَاءِ وَالشَّيْء فلَانا فتره وأضعفه

وحرا أكل مَا دبت عَلَيْهِ الوحرة أَو شربت مِنْهُ فأثر فِيهِ سمها وَالطَّعَام وَقعت فِيهِ الوحرة وَصدر فلَان على فلَان وغر واستضمر الوحر فَهُوَ وحر

مَكَان تفجر المَاء وفجرة الْوَادي متسعه الَّذِي يسيل إِلَيْهِ المَاء

الْفَاسِق غير المكترث وَيُقَال يَمِين فاجرة كَاذِبَة (ج) فجار وفجرة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَإِن الْفجار لفي جحيم} وَفِيه (أُولَئِكَ هم الْكَفَرَة الفجرة)

يُقَال تمر صَادِق الْحَلَاوَة شديدها وَهُوَ صَادِق الحكم مخلص فِيهِ بِلَا هوى وَيُقَال فجر صَادِق وَهُوَ الْبيَاض الْمُعْتَرض فِي الْأُفق وَقَبله الْفجْر الْكَاذِب ويبدو مستدقا طولا

فجسا تكبر وفجر

مَا بَين الْفجْر وطلوع الشَّمْس (ج) غدوات

النومة الخفيفية يُقَال (ألذ من إغْفَاءَة الْفجْر)

ضِيَاء مَا بَين طُلُوع الْفجْر إِلَى غرُوب الشَّمْس (ج) أنهر ونهر

عين المَاء (ج) ينابيع وَيُقَال فجر الله ينابيع الْحِكْمَة على لِسَانه

انصدع وَالْفَجْر طلع وَظهر والبرق لمع والرأي تبدد اخْتِلَافا وَيُقَال انشقت عَصا الْجَمَاعَة تفَرقُوا

المَاء بجوسا انفجر والسد وَالْجرْح شقَّه فَسَالَ مِنْهُ المَاء وَالدَّم وَيُقَال بجس المَاء فجره وَفُلَانًا شَتمه

مَا يعقب النَّهَار من الظلام وَهُوَ من مغرب الشَّمْس إِلَى طُلُوعهَا وَفِي لِسَان الشَّرْع من مغْرِبهَا إِلَى طُلُوع الْفجْر ويقابل النَّهَار