المعجم الوسيط

الْأَمر الملتبس الْمُخْتَلط الغسر: مَا طرحته الرّيح فِي الغدير وَنَحْوه

الشَّيْء ثقل

الجافي الغليظ

أُنْثَى الغفر وَمَا يغطى بِهِ الشَّيْء وَيُقَال اغفروا هَذَا الشَّيْء بغفرته أَي أصلحوه بِمَا يجب أَن يصلح بِهِ

الْيَد غمرا تعلق بهَا ريح اللَّحْم أَو دسمه وَيُقَال غمر عرضه دنس وصدره على فلَان امْتَلَأَ حقدا وغلا وَالرجل لم يجرب الْأُمُور فَهُوَ غمر

الْمَرْأَة طلت وَجههَا بالغمرة ليصفو لَونه وَالرجل فِي المَاء اغتمس وَالْمَاء الشَّيْء غمره وَيُقَال جَيش يغتمر كل شَيْء يغطيه وَالسكر فلَانا غطى على عقله وستره

من الرِّجَال الَّذِي يَسْتَقْدِم فِي الغمرات والحروب

من الأَرْض خلاف العامر وَهُوَ مَا غمره مَاء أَو رمل أَو تُرَاب وَصَارَ لَا يصلح للزَّرْع

العلجم والأتان الْكَثِيرَة اللَّحْم وَالْمَاء الْغمر الْكثير وَالذكر من الضفادع والبط (ج) علاجيم

الأجمة ذَات الشّجر الْكثير المتكاثف (ج) غَابَ وغابات والغابات الغارقة (عِنْد الجيولوجيين) غابات عتيقة غمرها المَاء نتيجة لحركات أرضية هابطة (مج)

الْقَوْم فِي الحَدِيث خوضا تفاوضوا فِيهِ وَفُلَان بالفرس خوضا وخياضا أوردهُ المَاء وَالْمَاء دخله وَمَشى فِيهِ وَيُقَال خَاضَ الْأَمر وَالْبَاطِل وَفِيهِمَا والغمرات اقتحمها وَالشرَاب فِي الْإِنَاء خلطه وحركه وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ طعنه بِهِ فِي أَسْفَل بَطْنه ثمَّ رَفعه إِلَى فَوق

الغندر

الناعم الْحسن الشَّبَاب

المَاء ذهب فِي الأَرْض وسفل فِيهَا وَفُلَان أَتَى الْغَوْر وعينه غارت وَالشَّمْس وَنَحْوهَا غربت وَالنَّهَار زَالَت شمسه

الشَّيْء على غَيره وَبِه قوسا وَقِيَاسًا قدره على مِثَاله

الأنباط وَأول مَا يخرج من مَاء الْبِئْر عِنْد حفرهَا يُقَال كَيفَ نبط بئركم (ج) نبوط وَفُلَان لَا يدْرك نبطه لَا يعلم غوره وَغَايَة قدره وَعلمه

فلَان أَتَى الْغَوْر وَعجل فِي الْمَشْي وَغَيره وَاشْتَدَّ فِي الْعَدو وأسرع وَفِي الأَرْض ذهب وَالْقَوْم وبهم وإليهم جَاءَهُم لينصروه وَعَلَيْهِم دفع عَلَيْهِم الْخَيل وأوقع بهم وَالْحَبل فتله فَتلا شَدِيدا فَهُوَ مغير وَالْمَفْعُول مغار

كل منخفض من الأَرْض وَمثل الْبَيْت المنقور فِي الْجَبَل وَالْأُخْدُود الَّذِي بَين اللحيين وَالْجمع الْكثير من النَّاس والجيش يُقَال التقى الغاران أَي الجيشان وَشَجر ينْبت بريا فِي سواحل الشَّام والغور وَالْجِبَال الساحلية دَائِم الخضرة يصلح للتزيين وَكَانَ الرومان يتخذون مِنْهُ إكليلا يتوجون بِهِ الْقَائِد المظفر أَو الشَّاعِر المفلق رمزا لمجده (ج) غيران والغاران العظمان اللَّذَان فيهمَا العينان والغاران الْبَطن والفرج وَمِنْه يُقَال (الْمَرْء يسْعَى لغاريه)

فارة الْمسك رَائِحَته ووعاؤه

المَاء فَوْرًا وفورانا خرج من الأَرْض وَجرى متدفقا فَهُوَ فوار وَالْقدر اشْتَدَّ غليانها وارتفع مَا فِيهَا وَالنَّار اشْتَدَّ اشتعالها وَيُقَال فار الْغَضَب والعرق ظهر فِيهِ انتفاخ والمسك فوارا وفورانا انتشرت رَائِحَته