المعجم الوسيط

الغبرة إِلَى السوَاد وَمَا رق من السَّحَاب (ج) طلس

كل مَا أظل الْإِنْسَان فَوق رَأسه كالسحابة والغبرة والظل وَنَحْو ذَلِك

الْمَكَان الْوَاسِع المستوي وَيُقَال طَرِيق رهاء وَمَا هُوَ شَبيه بالدخان والغبرة

مَا كَانَ لَونه أغبر ضَارِبًا إِلَى سَواد أَو حمرَة وَهِي قتماء (ج) قتم

تلطخ بالغبار والناقة احتلب غبرها وَيُقَال تغبر من الْمَرْأَة ولدا استفاده

طَائِر طَوِيل الرجلَيْن أغبر نَحْو الْحَمَامَة لَهُ صَوت حسن (ج) كروان وكراوين

لون بَين الغبرة وَالْبَيَاض يخْتَلط فِيهِ بَيَاض بسواد كلون الرماد واللون الَّذِي يشبه الطحال

الشَّيْء غبر وَيُقَال اغبر الْيَوْم وعلاه الْغُبَار وَالْيَوْم اشْتَدَّ غباره وَالْأَرْض أجدبت

مَا يسد بِهِ خرق السقاء وَنَحْوه والغبرة إِلَى سَواد والرديء من الرِّجَال يُقَال مَا هُوَ إِلَّا دسمة لَا خير فِيهِ

من السطاح وَهِي بقلة ربعية تسلنطح وتطول وَلها شوك كالحسك وجوفها أَحْمَر وورقها أغبر

طَائِر صَغِير من فصيلة الطُّيُور النساجة وَهُوَ مثل العصفور أَعلَى ريشه أغبر وأوسطه أَحْمَر وأسفله أسود

الَّذِي غشيه الدُّخان فسخن واغبر وَيُقَال يَوْم دخنان حَار أغبر كَأَنَّمَا غشيه الدُّخان يُقَال لَيْلَة دخنانة الدخنان: ضرب من العصافير

المداخل المباطن وَيُقَال فلَان دخلل فلَان يداخله فِي أُمُوره وَيخْتَص بِهِ وداخلة الْإِنْسَان وطائر أغبر الدخلل: الدخلل الدخلل: مَا دخل من الشَّحْم فِي اللَّحْم

السّمن وَنَحْوه مَا دَامَ خَالِصا (ج) أسلئة السلاء: شوك النَّخْلَة واحدته سلاءة ونصل على شكل سلاء النّخل وطائر أغبر طَوِيل الرجلَيْن

قتوما كَانَ أغبر ضَارِبًا إِلَى سَواد أَو حمرَة يُقَال قتم الْغُبَار وقتم الْوَجْه وَالنَّهَار كثر فِيهِ القتام قتم: قتما وقتوما قتم فَهُوَ أقتم وَهِي قتماء

الظلمَة ووصفوا بِهِ فَقَالُوا ليل ديجور وَلَيْلَة ديجور وديمة ديجور مظْلمَة بِمَا تحمل من المَاء وتراب ديجور أغبر يضْرب إِلَى السوَاد وَالْكثير المتراكم من اليبيس لسواده (ج) دياجير

الغذامة والقطعة من الْمَاشِيَة وَمن اللَّوْن الغبرة فِي كدرة (ج) غذم وَيُقَال أَصَابُوا من معروفه غذما شَيْئا بعد شَيْء الغذمة: بِئْر غذمة كَثِيرَة المَاء الغذمة: الغذامة والقطعة من الْمَاشِيَة (ج) غذم

سقف الْبَيْت وَمن كل شَيْء أَعْلَاهُ وَمَا غطى بِهِ الْفرس ليعرق وَمَا غطي بِهِ وَجه الدَّابَّة وَهِي تَدور فِي الطاحون أَو الساقية حَتَّى لَا تصاب بالدوار (محدثة) وَيُقَال رجل غمى وَرِجَال غمى وَامْرَأَة غمى مغمى عَلَيْهِ مشرف على الْمَوْت (ج) أغماء وَيُقَال كَانَ على السَّمَاء غمى إِذا ستر الْهلَال بغيم

بسرتان أَو رطبتان فِي قمع وَاحِد (ج) غبارين

الْمَكَان بالنبات غثرا كثر فِيهِ غثر: الطَّائِر وَالثَّوْب غثرة كَانَ فِيهِ لون الْغُبَار وَالرجل حمق فَهُوَ أغثر وَهِي غثراء (ج) غثر