المعجم الوسيط

الصلب المكتنز لَحْمًا يُقَال فرس لكيك اللَّحْم والمتضام المتداخل يُقَال عَسْكَر لكيك والقطران (ج) لكاك

الشَّيْء مُطَاوع كَسره وَالشَّيْء فتر يُقَال انْكَسَرَ الْحر وَبرد المَاء والعسكر انهزم وتبدد فَهُوَ مكسور وَلَا يُقَال منكسر وَالشعر لم يقم وَزنه والعجين لَان واختمر

مَا يركب عَلَيْهِ فِي الْبر وَالْبَحْر وَغلب اسْتِعْمَاله فِي السَّفِينَة وَيَوْم الْمركب يَوْم يركب الْخَلِيفَة فِيهِ للسير والزينة مَعَ عسكره (ج) مراكب الْمركب: الأَصْل والمنبت يُقَال هُوَ كريم الْمركب و (الْجَهْل الْمركب) أَن يجهل شَيْئا ويجهل أَنه يجهله وضد الْبَسِيط (مو) و (فِي علم الكيمياء) هُوَ الْجِسْم المتماثل ذُو التَّرْكِيب الثَّابِت الْخَواص الناتج من عنصرين أَو أَكثر اتحدا كيمي اويا و (فِي الْمنطق) مَا يدل جزؤه على جُزْء مَعْنَاهُ مثل رامي الْحِجَارَة والمركبات السلسلية (فِي علم الكيمياء) مركبات تتألف من ذرات كالكربون يتَّصل بَعْضهَا بِبَعْض كالسلسلة (مج)

فِي الْعدَد من الثَّلَاث إِلَى التسع تَقول بضعَة رجال وبضع نسَاء ويركب مَعَ الْعشْرَة فَتَقول بضعَة عشر رجلا وبضع عشرَة امْرَأَة وَكَذَلِكَ يسْتَعْمل مَعَ الْعُقُود فَتَقول بضعَة وَعِشْرُونَ رجلا وبضع وَعِشْرُونَ امْرَأَة وَلَا يسْتَعْمل مَعَ الْمِائَة وَالْألف وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَلبث فِي السجْن بضع سِنِين} الْبضْع: الزواج وعقده وَالْمهْر والفرج (ج) بضوع وأبضاع

كل جمَاعَة أَمرهم وَاحِد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {يَا معشر الْجِنّ وَالْإِنْس ألم يأتكم رسل مِنْكُم} وَأهل الرجل (ج) معاشر وَيُقَال جَاءَ الْقَوْم معشر أَو معشر معشر عشرَة عشرَة

يُقَال جَاءَ الْقَوْم عشار عشرَة عشرَة

جيوش من نَصَارَى أوربة غزت الشرق الإسلامي مرَارًا فِي أثْنَاء الْقُرُون الْحَادِي عشر وَالثَّانِي عشر وَالثَّالِث عشر بِدَعْوَى تَخْلِيص بَيت الْمُقَدّس وَمَا حوله

ثوب عشاري طوله عشر أَذْرع وَغُلَام عشاري ابْن عشر سِنِين

أحد فُصُول السّنة الْأَرْبَعَة يَبْتَدِئ جغرافيا فِي الثَّانِي وَالْعِشْرين من ديسمبر وَيَنْتَهِي فِي الْحَادِي وَالْعِشْرين من مارس والقحط والمجاعة (ج) أشتية

الْجَمَاعَة من ثَلَاثَة أَو سَبْعَة إِلَى عشرَة أَو مَا دون الْعشْرَة (ج) أرهط وأرهاط (جج) أراهط وأراهيط ورهط الرجل قومه وقبيلته الأقربون وَنحن ذَوُو رَهْط مجتمعون

الشَّيْء جعله عشْرين

اسْم من الِاخْتِلَاط وَالشَّرِكَة الْخلطَة: الْعشْرَة

معيار يُوزن بِهِ أَو يُكَال يخْتَلف باخْتلَاف الْبِلَاد وَهُوَ فِي مصر اثْنَتَا عشرَة أُوقِيَّة وَالْأُوقِية اثْنَا عشر درهما والرخو اللين أَو كل مائل إِلَى اللين والرخاوة وَالْكَبِير الضَّعِيف والغلام النحيف الْمُرَاهق والأحمق (ج) أَرْطَال وَهِي رطلة (ج) رطال

النَّاقة وَنَحْوهَا صَارَت عشراء وَالْقَوْم صَارُوا عشرَة

انفجر وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فانبجست مِنْهُ اثْنَتَا عشرَة عينا}

الْكثير النهز وَالْحمار وَنَحْوه ينهز بصدره للسير

الْمنزلَة وَيُقَال (فِي اصْطِلَاح الْكتاب) خانة العشرات وخانة المئات (مَعَ)

حزمة وَنَحْوهَا تجمع اثْنَي عشر فَردا من كل نوع (د)

الْبعد يُقَال كم سيفة هَذِه الأَرْض وبيننا سيفة عشْرين يَوْمًا

جُزْء من عشرَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَمَا بلغُوا معشار مَا آتَيْنَاهُم} (ج) معاشير