المعجم الوسيط

مَا اذخر (ج) أذخار

نسل الْإِنْسَان وَالنِّسَاء وَالصغَار وَفِي الحَدِيث (أَنه ص = رأى امْرَأَة مقتولة فَقَالَ مَا كَانَت هَذِه تقَاتل الْحق خَالِدا فَقل لَهُ لَا تقتل ذُرِّيَّة وَلَا عسيفا)

ذعرا دهش فَهُوَ ذعر

ذعره

الشَّديد الذعر والفزع

زأما ذعر فَهُوَ مزؤوم زئم: زأما زئم فَهُوَ زئم وَهِي زئمة وبفلان صَاح

ذعره وأغضبه وَإِلَى كَذَا أَلْجَأَهُ إِلَيْهِ وَفُلَانًا بالشَّيْء أولعه بِهِ وَيُقَال أذرأ فلَانا بِصَاحِبِهِ حرشه عَلَيْهِ

الشَّيْء شعفا علاهُ وَالْحب فلَانا أحرق قلبه شعف: بِهِ وبحبه شعفا أحبه وشغل بِهِ وبالأمر ذعر وقلق لَهُ

طير وَذهب بِهِ بِسُرْعَة كَأَن الطير حَملته وذعر وأفزع وَيُقَال استطير فُؤَاده وَالْفرس وَغَيره أسْرع فِي الجري وَيُقَال فَحل مستطار هائج

الْخَوْف والذعر واللجوء والإغاثة وَفِي الحَدِيث فِي شَأْن الْأَنْصَار (إِنَّكُم لتكثرون عِنْد الْفَزع وتقلون عِنْد الطمع) عِنْد اللجوء إِلَيْكُم وَعند الإغاثة (ج) أفزاع الْفَزع: المغيث والمستغيث

ذعرا خَوفه وأفزعه

عَنهُ كشف عَنهُ الْفَزع وأزيل وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {حَتَّى إِذا فزع عَن قُلُوبهم}

الْخَوْف والفزع

النبت ذفرا كثر وَالشَّيْء اشتدت رَائِحَته طيبَة كَانَت كالمسك أَو خبيثة كالصنان فَهُوَ ذفر وَهِي ذفرة وَهُوَ أذفر وَهِي ذفراء (ج) ذفر يُقَال مسك أذفر وذفر جيد إِلَى الْغَايَة وَرجل أذفر وذفر بِهِ صنان وروضة ذفرة ة ذكية الرّيح

الْكَاهِل والعنق وَمَا حوله إِلَى الذفرى وَيُقَال بلغ الْأَمر المذمر اشْتَدَّ المذمر: الَّذِي يضع يَده فِي حَيَاء النَّاقة وَنَحْوهَا لينْظر أذكر جَنِينهَا أم أُنْثَى وَذَلِكَ أَنه يلمس لحيي الْجَنِين فَإِن كَانَا غليظين كَانَ فحلا وَإِن كَانَا رقيقين كَانَ نَاقَة

فُلَانَة تشبهت فِي شمائلها بِالرجلِ وَالشَّيْء ذكره (استذكر) فلَانا: ربط فِي إصبعه خيطا ليذكر حَاجته وَالشَّيْء ذكره وَالْكتاب درسه للْحِفْظ

ذكر من وَرَائه عيوبه الَّتِي يَسْتُرهَا ويسوؤه ذكرهَا

سَام أبرص (للذّكر وَالْأُنْثَى) أَو الوزغة الْأُنْثَى وَالذكر الوزغ (ج) وزغ وأوزاغ ووزغان ووزاغ

الْكثير الذّكر

ذكر القنابر