المعجم الوسيط

فِي الْبَيْت دغرا دخل وَعَلِيهِ اقتحم من غير تثبت وَحمل عَلَيْهِ وَفُلَانًا دَفعه وضغطه حَتَّى مَاتَ وأساء غذاءه وأرضعه فَمَا أرواه وَالشَّيْء خلطه وَالْمَرْأَة الصَّبِي أدخلت إصبعها فِي حلقه لترفع لهاته من الْعذرَة (وجع فِي الْحلق) وَفِي الحَدِيث (قَالَ لأم قيس علام تدغرن أَوْلَادكُنَّ بِهَذِهِ العلق)

يُقَال دغرى لَا صفي اقتحموا عَلَيْهِم وَلَا تصافوهم

أَخذ الشَّيْء اختلاسا وَمِنْه حَدِيث عَليّ (لَا قطع فِي الدغرة)

الْحَرْب العضوض الَّتِي شعارها دغرى أَي الَّتِي فِيهَا الْعَلامَة بَين الرجل وَصَاحبه هَذِه الْكَلِمَة استحثاثا أَو تعريفا بِأَنَّهُ من فريقه

السيء الْخلق وَخلق دغمري فِيهِ شراسة ولؤم

الداهية وَأم دفر الدُّنْيَا

صك المعاش ودفتر تَسْلِيم الرسائل وتسلمها ودفتر الْعمَّال اليومي (كُله دخيل)

دفتر صَغِير يُقيد فِيهِ مَا يُرَاد تذكره (محدثة)

الأَصْل تتشعب مِنْهُ الْفُرُوع والأوراق تجْعَل كالدفتر تقيد فِيهَا الْفَوَائِد والشوارد (مو)

سعفة طَوِيلَة تقشر من خوصها والبقية من المَال وخيل لَا رجالة فِيهَا ودفتر أرزاق الْجَيْش فِي الدِّيوَان وصحيفة يومية تنشر أَخْبَارًا ومقالات (ج) جرائد (مج)

من النِّسَاء المتشبهة فِي شمائلها بِالرِّجَالِ المذكرة: دفتر صَغِير يدون فِيهِ مَا يُرَاد تذكره وَبَيَان مُجمل أَو مفصل تشرح فِيهِ بعض الْمسَائِل كالمذكرة الَّتِي تقدم إِلَى القَاضِي والمذكرة التفسيرية بَيَان يصدر بِهِ كل قانون لبَيَان الدَّوَاعِي إِلَى سنه والمذكرة الشفوية (فِي القانون الدولي الْعَام) إبلاغ يُقَال شفهيا ويدون فِي مذكرة مَكْتُوبَة غير موقعة (مج)

الكراسة (ج) دفاتر

الْمَكَان دقرا صَار ذَا رياض والنبات كثر وترعرع وَفُلَان من الطَّعَام امْتَلَأَ

الْوَجْه أشرق وتلألأ كالدينار وَالذَّهَب ضربه دَنَانِير وَيُقَال دنر الدَّنَانِير وَالثَّوْب وشاه بِالدَّنَانِيرِ أَو بوشي كالدنانير دنر: فلَان كثرت دنانيره

وَجهه دنر

الْقَوْم وبهم أَمر دهرا نزل بهم مَكْرُوه وَيُقَال دهرهم الْجزع

مُدَّة الْحَيَاة الدُّنْيَا كلهَا وَالزَّمَان الطَّوِيل وَالزَّمَان قل أَو كثر وَألف سنة وَمِائَة ألف سنة والنازلة والهمة والإرادة والغاية وَيُقَال مَا دهري بِكَذَا وَمَا دهري كَذَا مَا همي وغايتي وَالْعَادَة وَالْغَلَبَة (ج) أدهر ودهور وَيُقَال كَانَ ذَلِك دهر النَّجْم حِين خلق الله النُّجُوم أول الزَّمَان وَفِي الْقَدِيم الدَّهْر: الدَّهْر (ج) أدهار

رجل دهري ملحد لَا يُؤمن بِالآخِرَة يَقُول بِبَقَاء الدَّهْر الدهري: الْقَدِيم المسن والحاذق

أول الدَّهْر فِي الزَّمَان الْمَاضِي (لَا وَاحِد لَهُ) وَيُقَال كَانَ هَذَا فِي دهر الدهارير وتصاريف الدَّهْر ونوائبه وَيُقَال دهر دهارير شَدِيد ودهور دهارير مُخْتَلفَة

الْقَلِيل من الطَّعَام وَالشرَاب (لَا يسْتَعْمل إِلَّا فِي النَّفْي) يُقَال مَا ذقت عِنْده أوجس والدهر يُقَال لَا أفعل ذَلِك سجيس الأوجس لَا أَفعلهُ طول الدَّهْر الأوجس: الأوجس بِمَعْنى الدَّهْر يُقَال لَا أفعل ذَلِك سجيس الأوجس لَا أَفعلهُ طول الدَّهْر