المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- المثوبة والمثوبة
الْجَزَاء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {لمثوبة من عِنْد الله خير}
- الجعبوب
الْقصير الدميم والضعيف الَّذِي لَا خير فِيهِ (ج) جعابيب
- الحائرة
مؤنث الحائر وَيُقَال مَا هُوَ إِلَّا حائرة من الحوائر لَا خير فِيهِ
- الظنين
كل مَا لَا يوثق بِهِ وَالْمُتَّهَم والقليل الْخَيْر (ج) أظناء
- العوقة
الَّذِي يعوق النَّاس عَن الْخَيْر العوقة: للْمُبَالَغَة من العائق
- أبكأ
فلَان قل خَيره والدر وَنَحْوه عده قَلِيلا
- أجحد
ذهب مَاله وَقل خَيره وَفُلَانًا وجده بَخِيلًا
- خايره
فِي كَذَا باراه وغالبه ليريا أَيهمَا خير من الآخر فِيهِ
- الدبر
المَال الَّذِي لَا يُحْصى كَثْرَة وَجَمَاعَة النَّحْل والزنابير وَمن كل شَيْء خَلفه وَيُقَال جعلت كَلَامه دبر أُذُنِي لم أعبأ بِهِ وَلم ألتفت إِلَيْهِ والجزيرة يعلوها المَاء وينحسر عَنْهَا (ج) أدبر ودبور الدبر: جمَاعَة النَّحْل والزنابير وَالْمَال الَّذِي لَا يُحْصى كَثْرَة (ج) أدبر ودبور الدبر: الظّهْر وَيُقَال ولاه دبره انهزم أَمَامه والإست وَمن كل شَيْء عقبه ومؤخره (ج) أدبار
- الجعراء
الدبر
- المجعر
الدبر
- انسدم
دبر الْبَعِير برِئ
- مزمزه
حركه وَأَقْبل بِهِ وَأدبر
- الوجعاء
الدبر (ج) وجعاوات
- العفل
شَحم خصيتي الْكَبْش وَمَا حوله والموضع الَّذِي يجس من الْكَبْش إِذا أَرَادوا أَن يعرفوا سمنه من هزاله والخط الَّذِي بَين الذّكر والدبر العفل: شَيْء مدور يخرج من رحم الْمَرْأَة وحياء النَّاقة شبه الأدرة فِي الرجل وَفِي الرجل شَيْء مدور كالبيضة يخرج فِي الدبر
- العفلة
بظارة الْمَرْأَة وَالشَّيْء المدور يخرج فِي رحم الْمَرْأَة أَو حَيَاء النَّاقة أَو دبر الرجل
- تدهور
الرمل انهال وَسقط أَكْثَره وَالشَّيْء سقط من أَعلَى إِلَى أَسْفَل وَاللَّيْل أدبر وَذهب أَكْثَره
- الخازوق
عَمُود مدبب الرَّأْس كَانُوا يَجْلِسُونَ عَلَيْهِ المذنب فِي الْأَزْمَان الغابرة فَيدْخل من دبره وَيخرج من أَعْلَاهُ (د)
- امتحن
فلَانا اختبره وابتلاه وَالشَّيْء نظر فِيهِ وَدبره وَالْفِضَّة محنها وَيُقَال امتحن فلَان وَقع فِي محنة
- سَاس
الْحبّ والخشب سوسا وَقع فِيهِ السوس وَالشَّاة صَار الْقمل فِي صوفها وَكثر فِيهِ وَالنَّاس سياسة تولى رياستهم وقيادتهم وَالدَّوَاب راضها وأدبها والأمور دبرهَا وَقَامَ بإصلاحها فَهُوَ سائس (ج) ساسة وسواس