المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- العوذة
التميمة والرقية يرقى بهَا الْإِنْسَان من فزع أَو جُنُون (ج) عوذ
- الأعميان
السَّيْل والحريق يُقَال أعوذ بِاللَّه من الأعميين
- المعاذة
العوذة وَيُقَال معَاذَة الله ومعاذة وَجه الله
- الشرة
الحدة يُقَال أعوذ بِاللَّه من شرة الْغَضَب والنشاط يُقَال للشباب شرة
- الْحِرْز
الْوِعَاء الْحصين يحفظ فِيهِ الشَّيْء وَالْمَكَان المنيع يلجأ إِلَيْهِ والعوذه الْحِرْز: مَا يحرز
- نجسه
أنجسه وأزال نَجَاسَته وَيُقَال نجس الصَّبِي علق عَلَيْهِ عوذة ليدفع عَنهُ الْعين أَو الشَّيْطَان كَمَا كَانُوا يَزْعمُونَ
- المغرم
الغرامة (ج) مغارم وَفِي الحَدِيث (أعوذ بِاللَّه من المغرم والمأثم) من الذُّنُوب والمعاصي المغرم: المثقل بِالدّينِ والمولع بالشَّيْء لَا يصبر على مُفَارقَته
- الْهمزَة
النقرة فِي الأَرْض والحرف الأول من حُرُوف المباني وهمزات الشَّيْطَان خطراته ووساوسه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَقل رب أعوذ بك من همزات الشَّيَاطِين} الْهمزَة: الهامز (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) يُقَال رجل همزَة وَامْرَأَة همزَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {ويل لكل همزَة لُمزَة}
- حَار
حورا وحئورا رَجَعَ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّه ظن أَن لن يحور} وَيُقَال حَار إِلَيْهِ وَالشَّيْء نقص وَيُقَال حَار بَعْدَمَا كار نقص بَعْدَمَا زَاد وَأَعُوذ بِاللَّه من الْحور بعد الكور والغصة انحدرت كَأَنَّهَا رجعت من موضعهَا وَالْمَاء فِي الغدير تردد وَيُقَال حَار فِي أمره وَالثَّوْب غسله وبيضه
- الغاذية
الغاذة (انْظُر غذذ)
- فَخذ
بَين الْقَوْم فرق وَالرجل عشيرته دعاهم فخذا فخذا
- الورك
مَا فَوق الْفَخْذ من الْإِنْسَان والقوس المصنوعة من ورك الشَّجَرَة (ج) أوراك الورك: مَا فَوق الْفَخْذ (مؤنث) وورك الشَّجَرَة عجزها (ج) أوراك الورك: مَا فَوق الْفَخْذ والقوس المصنوعة من ورك الشَّجَرَة وجانب الْقوس ومجرى الْوتر من الْقوس (ج) أوراك
- استثفر
ثَوْبه وَبِه لم أَطْرَافه وَأَخذهَا من بَين فَخذيهِ فربطها فِي وَسطه وَذَلِكَ حِين الاستعداد للمصارعة وَنَحْوهَا وَالْحَائِض اتَّخذت خرقَة عريضة بَين فخذيها تشدها فِي حزامها وَفِي الحَدِيث (أَنه أَمر الْمُسْتَحَاضَة أَن تستثفر)
- الحرقان
اصطكاك الفخذين عِنْد الْمَشْي
- القعواء
الدقيقة الفخذين أَو السَّاقَيْن
- تفضفض
بَوْل النَّاقة انْتَشَر على فخذيها
- بذحت
فَخذه بذحا تسلخت من ركُوب أَو نَحوه
- الربلة
كل لَحْمه غَلِيظَة أَو بَاطِن الْفَخْذ (ج) ربلات
- اللفاء
كل خسيس قَلِيل وَيُقَال رَضِي فلَان من الْوَفَاء باللفاء من حَقه الوافر بِالْقَلِيلِ وَالتُّرَاب وفتات الْأَشْيَاء على وَجه الأَرْض
- استرش
الفصيل للرضاع مد عُنُقه بَين فَخذي أمه ليرضع