المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- الكسوم
الكاد فِي الْأُمُور
- تنشغ
فلَان شهق حَتَّى كَاد يغشى عَلَيْهِ
- خنقه
خنقا عصر حلقه حَتَّى مَاتَ فالفاعل خانق وَالْمَفْعُول خنق وخنيق ومخنوق وَهِي (بتاء) فيهمَا وَالْوَقْت أَخّرهُ وضيقه خنقه: خنقه وَفُلَان الْأَرْبَعين كَاد يبلغهَا والإناء وَنَحْوه ملأَهُ والسراب الْجبَال كَاد يُغطي رءوسها
- أبجر
اسْتغنى بعد فقر مدقع حَتَّى كَاد يطغى
- تهلهل
الثَّوْب رق حَتَّى كَاد يبْلى وَالْقَوْم تتابعوا
- الهجيمة
الطريدة وَمن اللَّبن مَا لم يرب وَقد كَاد يروب (ج) هجائم
- كاده
غالبه
- مئق
الصَّبِي مأقا أَخَذته المأقة فَهُوَ مئق وَالرجل كَاد يبكي من شدَّة الغيظ
- كده
الشَّيْء كدها كَسره فَهُوَ كاده (ج) كده وَالْحجر وَنَحْوه فلَانا صَكه وَأثر فِيهِ أثرا شَدِيدا
- الكاذي
الْأَحْمَر ودهن عطري طيب الرَّائِحَة يصنع من زهر الكاذي وَشَجر عِظَام من الفصيلة الكاذية لزهره رَائِحَة جميلَة (وَانْظُر الكادي)
- المكادة
تَقول لَا مهمة لي وَلَا مكادة لَا أهم وَلَا أكاد وَتقول لمن يطْلب إِلَيْك شَيْئا وَلَا تُرِيدُ أَن تعطيه لَا وَلَا مكادة وَلَا مهمة وَلَا مكادا وَلَا مهما
- نشغ
المَاء نشغا سَالَ وَفُلَان شهق حَتَّى كَاد يغشى عَلَيْهِ وتنفس تنفس الصعداء وبالشيء غص بِهِ وَيُقَال نشغ الطَّرِيق بالقوم تضايق بهم وَالْمَاء شربه
- نشع
نشعا شهق حَتَّى كَاد يقْضى عَلَيْهِ وَالْأَرْض أخرجت النشع وَالشَّيْء انتزعه بعنف وَالْمَرِيض الدَّوَاء نشعا ونشوعا ومنشعا سقَاهُ إِيَّاه وَيُقَال نشع فلَانا الْكَلَام لقنه إِيَّاه
- الإهاب
الْجلد المغلف لجسم الْحَيَوَان قبل أَن يدبغ يُقَال كَاد الْفرس يخرج من إهابه من نشاطه فِي الْعَدو وَيُقَال جَاع الْقَوْم حَتَّى أكلُوا الأهب و (فِي الِاصْطِلَاح العلمي) الغلاف الَّذِي يُحِيط بالنبات والجذور وَبَعض الْحَيَوَان كالأصداف (ج) أهب وآهبة
- زلقت
الْقدَم زلقا زلت وَلم تثبت وَيُقَال زلق فلَان بمكانه مل مِنْهُ فَتنحّى عَنهُ وتباعد وَالشَّيْء زلقا أبعده ونحاه وَفُلَانًا ببصره نظر إِلَيْهِ نظر المتسخط حَتَّى كَاد يُزِيلهُ من مَوْضِعه وَرَأسه حلقه وملسه زلقت: الْقدَم زلقا زلقت وَيُقَال زلق بمكانه
- هاض
الْعظم هيضا كَسره بَعْدَمَا كَاد ينجبر وَفُلَان الشَّيْء كَسره وألانه وَمِنْه قَول عَائِشَة (وَالله لَو نزل بالجبال الراسيات مَا نزل بِأبي لهاضها) والكرى فلَانا كَسره وأضعفه والحزن قلبه أَصَابَهُ مرّة بعد أُخْرَى وَالْمَرَض فلَانا عَاد إِلَيْهِ بعد الإبلال
- الكبد
الْمَشَقَّة والعناء يُقَال لَقِي فلَان من هَذَا الْأَمر كبدا الكبد: عُضْو فِي الْجَانِب الْأَيْمن من الْبَطن تَحت الْحجاب الحاجز لَهُ وظائف عدَّة أظهرها إِفْرَاز الصَّفْرَاء (مُؤَنّثَة وَقد تذكر) وَيُقَال للأعداء سود الأكباد كِنَايَة عَن حقدهم وَفُلَان تضرب إِلَيْهِ أكباد الْإِبِل يرحل إِلَيْهِ فِي طلب الْعلم وَغَيره والكبد وسط الشَّيْء ومعظمه يُقَال الشَّمْس فِي كبد السَّمَاء وَمن الْقوس مَا بَين طرفِي علاقتها وكبد الأَرْض مَا فِي معادنها من الذَّهَب وَالْفِضَّة وَنَحْوهمَا وَفِي الحَدِيث (وتلقي الأَرْض أفلاذ كَبِدهَا) (ج) أكباد وكبود وَأم وجع الكبد عشب مفترش أملس ينْبت فِي أوربة وبلاد الْبَحْر الْمُتَوَسّط أوراقه صَغِيرَة بسيطة يُفِيد فِي أمراض الكبد الكبد: الكبد (ج) أكباد وكبود
- الحوثاء
الكبد وَمَا حولهَا
- انفجت
الْقوس بعد وترها عَن كَبِدهَا
- الفلذ
كبد الْبَعِير (ج) أفلاذ