المعجم الوسيط

القطيع الضخم من الْإِبِل من غير أَن يحدد عدده الحوم: الْخمر الْمُعتقَة تحوم فِي الرَّأْس

يُقَال جَاءُوا مخمس خَمْسَة خَمْسَة المخمس: (فِي الهندسة) شكل عدد أضلاعه خَمْسَة

الْفَاجِرَة لِأَنَّهَا تدل على نَفسهَا برمز وكتيبة رمازة تضطرب وتموج لِكَثْرَة عَددهَا

(فِي علم الْحساب) أَصْغَر العددين اللَّذين يُرَاد إِيجَاد الْفرق بَينهمَا والمطروح مِنْهُ أكبرهما

الْكثير والملآن يُقَال عدد دخاس وَبَيت دخاس وَيُقَال درع دخاس مُتَقَارِبَة الْحلق

من الْعدَد أَرْبَعَة وَوزن أَرْبَعَة مَثَاقِيل وَنصف وإستار الْقَوْم رابعهم (مَعَ) والستر (ج) أساتير

مَا لَا يعْتد بِهِ يُقَال تكلم باللغا وَمَا لَا يحْسب فِي الْعدَد فِي الدِّيَة وَالْبيع وَنَحْوهمَا لصغره وَسقط الْمَتَاع وَالصَّوْت

من أَلْفَاظ الْعدَد وَيُقَال جا وَعَيناهُ تدمعان بأَرْبعَة تسيلان بأَرْبعَة آماق أَو جَاءَ باكيا أَشد الْبكاء

أَصله الدَّابَّة الَّتِي تحمل الرسائل وَالرَّسُول والمسافة بَين كل منزلين من منَازِل الطَّرِيق وَهِي أَمْيَال اخْتلف فِي عَددهَا والرسائل (ج) برد (مَعَ)

اللهمم وَالْكثير الْخَيْر والجيش الْعَظِيم والناقة الغزيرة اللَّبن والسحابة الغزيرة الْقطر وَالْعدَد الْكثير (ج) لهاميم

من الشّعْر والريش وَغَيرهمَا المتساقط مِنْهُ وَيُقَال فرس حصيص قَلِيل شعر الثنة والذنب وَالْعدَد يُقَال حصيص الْقَوْم كَذَا

الشَّيْء أبْطلهُ وَيُقَال ألغى القانون وَفِي الحَدِيث (كَانَ ابْن عَبَّاس يلغي طَلَاق الْمُكْره) وَيُقَال ألغى من الْعدَد كَذَا أسْقطه

مَا يخرج من الشّجر أَو النَّبَات دَقِيقًا صلبا محدد الرَّأْس كالإبر (ج) أشواك وَيُقَال جَاءَ بالشوك وَالشَّجر أَي بِالْعدَدِ الجم

الْحساب خَتمه وقرنه بِكَلِمَة (فَقَط) حَتَّى لَا يُزَاد عَلَيْهِ (مو) فَقَط: بِمَعْنى فَحسب وتقترن بِالْعدَدِ حَتَّى لَا يُزَاد عَلَيْهِ فَتكون بِمَعْنى لَا غير (وَانْظُر قطّ)

الموشي من البرود والأثواب و (فِي المساحة) الْجِسْم الَّذِي يُحِيط بِهِ سِتَّة مربعات مُتَسَاوِيَة و (فِي الْحساب) الْعدَد الْحَاصِل من ضربه بمربعه فثمانية هُوَ مكعب اثْنَيْنِ

الدَّابَّة وَغَيرهَا الطَّرِيق مدت بَاعهَا وذراعها لتقطعه وَصَاحبه باراه فِي الخطو وَفُلَانًا خالطه وَفُلَانًا الشَّيْء بَاعه بالذرع لَا بِالْعدَدِ وَلَا الْجزَاف

زهاء الشَّيْء شخصه ومقداره وَمَا يقرب مِنْهُ يُقَال هم زهاء ألف وَكم زهاؤهم وهم قوم ذُو زهاء ذُو عدد كثير

الْعدَد الْكثير يُقَال جَاءَ دهم من النَّاس وجيش دهم كثير وَيُقَال مَا أَدْرِي أَي الدهم هُوَ الْخلق والغائلة من أَمر عَظِيم (ج) دهوم

مِقْدَار مَا يعد ومبلغه (ج) أعداد

الصلب الشَّديد العرد: العرد قَالَ الراجز (والقوس فِيهَا وتر عرد ... مثل ذِرَاع الْبكر أَو أَشد)