المعجم الوسيط

سدد فِي الخياشيم

الشَّيْء شَرعه وَيُقَال أشرع نَحوه الرمْح سدد وأشرع الطَّرِيق مده ومهده والنافذة إِلَى الطَّرِيق فتحهَا وَالدَّابَّة أوردهَا المَاء

الرّجلَانِ تخاصما وَادّعى كل مِنْهُمَا الْحق لنَفسِهِ وَالشَّيْء وَالْأَمر أحكمه يُقَال احتق الطعنة سددها فنفذت وَيُقَال احتقت بِهِ الطعنة واحتق الصَّيْد أحكم رميه فَقتله

السداد

اسْم جَامع للدروع وَسَائِر الْحلق (تَسْمِيَة بِالْمَصْدَرِ) وَشَيْء سرد متتابع يُقَال نُجُوم سرد السرد: السرد

الشَّيْء هَذَا وهذذا قطعه سَرِيعا وَالْقُرْآن أسْرع فِي قِرَاءَته (وَهُوَ غير مَحْمُود) والْحَدِيث سرده

نوع من السّمك الصَّغِير يملح ويحفظ مَنْسُوب إِلَى جَزِيرَة سردينية (د)

الْحَيَّة خيطا انسابت على الأَرْض بِسُرْعَة وَفُلَان مضى سَرِيعا وَفِي السّير واصله وامتد فِي السّير لَا يلوي على شَيْء وَإِلَيْهِ مر بِهِ يُقَال خاط إِلَى مقْصده وَالثَّوْب خيطا وخياطة ضم بعض أَجْزَائِهِ إِلَى بعض بالخيط والدرع سردها وَيُقَال خاط الْبَعِير بالبعير قرن بَينهمَا فَهُوَ خائط وخياط وخاط (على الْقلب) وَالْمَفْعُول مخيط ومخيوط

مَنْسُوب إِلَى السرمد

الدَّائِم السرمد

الدَّائِم الَّذِي لَا يَنْقَطِع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قل أَرَأَيْتُم إِن جعل الله عَلَيْكُم النَّهَار سرمدا إِلَى يَوْم الْقِيَامَة}

بناقته صر خلفا وَاحِدًا من أخلافها وَفُلَانًا أَخّرهُ وَجعله خَلفه وَجعله خَلِيفَته

فِي الرَّسْم والتصوير والمسرح كل مَا يظْهر فِي الساحة الخلفية من الصُّورَة أَو المنظر (مج)

مُطَاوع خَلفه وَالْقَوْم جازهم وتركهم خَلفه

الطَّرِيق أَو الطَّرِيق بَين جبلين وَمَا تَحت الْإِبِط من النَّاقة وَالثَّوْب يبْلى وَسطه فيرقع (ج) خلف والمتخلف والمستخلف (ج) خلفاء

الشيئان لم يتَّفقَا وَلم يتساويا وَفُلَان أَصَابَته رقة بطن هيضة وَإِلَى الْمَكَان تردد وَالشَّيْء جعله خَلفه وَأَخذه من خَلفه وَفُلَانًا كَانَ خَلِيفَته

ستها تبعه من خَلفه لَا يُفَارِقهُ

الْبَدَل وَالْخلف (ج) أعواض

الْبَعِير أَو الْفرس أَتَاهُ من خَلفه فَرَكبهُ

فلَان أسبل لعمامته عذبتين من خلفهَا