المعجم الوسيط

فلَان أَخذ الْوسط بَين الْجيد والرديء وَبينهمْ وسط فيهم بِالْحَقِّ وَالْعدْل وَالشَّيْء صَار فِي وَسطه يُقَال توَسط الْقَوْم

مؤنث الأوعس وَالْأَرْض اللينة ذَات الرمل تنْبت الْبُقُول الجيدة والسهل اللين من الرمل تغيب فِيهِ الأرجل (ج) وعس

يُقَال سد مسده قَامَ مقَامه وهم يسدون مساد آبَائِهِم

لَهُ من المَال غثما أعطَاهُ مِنْهُ قِطْعَة جَيِّدَة وَالشَّيْء خلطه غثم: الرجل غثما وغثمة غلب بَيَاض شعره سوَاده فَهُوَ أغثم وَهِي غثماء (ج) غثم

اللُّؤْلُؤ الْجيد والدر الصافي كَأَنَّهُ قطرات المَاء وَجَاءَت امْرَأَة إِلَى الْحجَّاج بِرَجُل فَقَالَت (تزَوجنِي هَذَا على أَن يعطيني خضلا نبيلا) وصنف من الخرز

الْعُنُق ومقدمة وَمَوْضِع القلادة والمدرعة الصَّغِيرَة (ج) أجياد وجيود

حتدا خلص أَصله فَهُوَ حتد وَهِي حتدة

من الْعُيُون الَّتِي لَا يَنْقَطِع مَاؤُهَا (ج) حتد وَيُقَال عين حتد

اخْتَارَهُ لخلوصه وفضله

حدد طرفه

الأَرْض قسمهَا وحددها بعلامات

الشَّيْء جعله بَنَادِق وَإِلَيْهِ حدد النّظر

حدد النّظر وَيُقَال جحظ إِلَيْهِ بَصَره

رهفا رققه وحدده يُقَال رهف سَيْفه

جعله أسيلا وَالْحَدِيد وَنَحْوه رققه وَالسِّلَاح حدده

السَّيْف مُبَالغَة فِي فَلهُ والثغر حدد أَسْنَانه ونظفه

وَإِلَيْهِ حدد النّظر إِلَيْهِ وَله تنكر وَفُلَان شَاة صادها

فلَان لغفا جَار وحدد نظره يُقَال لغف الْأسد والإناء لعقه لغف: مَا فِي الْإِنَاء لغفا لعقه وَالطَّعَام أكله سَرِيعا

مَا عرض وحدد من الْحَدِيد كَحَد السَّيْف والسكين وإزميل الإسكاف ومُوسَى صَغِيرَة من غير نِصَاب ذَات حد أَو حَدَّيْنِ تمسكها أَدَاة خَاصَّة يحلق بهَا الذقن

النَّاحِيَة وَالْقَصْد والمقابل وَيُقَال هَذِه الدَّار صدد هَذِه وبصددها قبالتها وَيُقَال لَا حدد لي دونه وَلَا صدد لَا مَانع من حَده عَنهُ وصده وَيُقَال هُوَ بصدد كَذَا أَي بسبيل أَن يقوم بِهِ