المعجم الوسيط

من يجمع بَين البيعين وَمن يُنَادي على السّلْعَة لتباع بالممارسة

فلَان غَرضا ورد المَاء باكرا والسقاء وَنَحْوه ملأَهُ ومخضه فَإِذا ظَهرت حبات الزّبد على اللَّبن قبل أَن تتجمع صبه وسقاه النَّاس وَالشَّيْء اجتناه طريا وَله غريضا سقَاهُ لَبَنًا حليبا وَالشَّيْء كف عَنهُ وَيُقَال غَرَض السخل فطمه قبل وَقت فطامه غَرَض: إِلَيْهِ غَرضا اشتاق وَمِنْه ضجر ومل وَيُقَال غَرَض بالْمقَام فَهُوَ غَرَض غَرَض: الشَّيْء غَرضا وغراضة كَانَ طريا فَهُوَ غريض

السنبل

فِي الأَرْض مسوحا ذهب وَالشَّيْء المتلطخ أَو المبتل مسحا أَمر يَده عَلَيْهِ لإذهاب مَا عَلَيْهِ من أثر مَاء وَنَحْوه وعَلى الشَّيْء بِالْمَاءِ أَو الدّهن أَمر يَده عَلَيْهِ بِهِ وَيُقَال مسح بالشَّيْء وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إِلَى الْكَعْبَيْنِ} وَمسح يَده على رَأس الْيَتِيم عطف عَلَيْهِ وَالله الْعلَّة عَن العليل شفَاه وَفُلَانًا بالْقَوْل قَالَ لَهُ قولا حسنا يخدعه بِهِ وَالْقَوْم مر بهم وَلم يقم عِنْدهم وَالْحجر الْأسود لمسه أَو تسلمه تبركا وشعره مشطه وَفُلَانًا بِالسَّيْفِ قطعه بِهِ فَهُوَ ماسح وَالْمَفْعُول مَمْسُوح ومسيح وَيُقَال مسح الْقَوْم قتلا أثخن فيهم وَمسح سَاقه أَو عُنُقه وَبهَا قطعهَا وَبهَا فسر بَعضهم مَا فِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَطَفِقَ مسحا بِالسوقِ والأعناق} وَالْإِبِل أتعبها وأدبرها وهزلها وَيُقَال مسحت الْإِبِل الأَرْض يَوْمه ادأبا سَارَتْ فِيهَا سيرا شَدِيدا متواصلا والمساح الأَرْض مسحا ومساحة قاسها بالذراع وَنَحْوه مسح: فلَان مسحا احْتَرَقَ بَاطِن رُكْبَتَيْهِ لخشونة الثَّوْب واصطك بَاطِن إِحْدَى فَخذيهِ بِالْأُخْرَى فَحدث لذَلِك تشقق وَالْمَرْأَة كَانَت قَليلَة لحم الْعَجز وَلم يكن لثدييها حجم واستوت قدمهَا فَلَيْسَ لرجلها أَخْمص فَهِيَ مسحاء وَهُوَ أَمسَح الْعَزِيز {فَطَفِقَ مسحا بِالسوقِ والأعناق} وَالْإِبِل أتعبها وأدبرها وهزلها وَيُقَال مسحت الْإِبِل الأَرْض يَوْمه ادأبا سَارَتْ فِيهَا سيرا شَدِيدا متواصلا والمساح الأَرْض مسحا ومساحة قاسها بالذراع وَنَحْوه مسح: فلَان مسحا احْتَرَقَ بَاطِن رُكْبَتَيْهِ لخشونة الثَّوْب واصطك بَاطِن إِحْدَى فَخذيهِ بِالْأُخْرَى فَحدث لذَلِك تشقق وَالْمَرْأَة كَانَت قَليلَة لحم الْعَجز وَلم يكن لثدييها حجم واستوت قدمهَا فَلَيْسَ لرجلها أَخْمص فَهِيَ مسحاء وَهُوَ أَمسَح

يُقَال عَلَيْهِ أَو بِهِ مسحة من جمال أَو هزال شَيْء مِنْهُ وَيُقَال من الله عَلَيْك بالمسحة وأذاقك حلاوة الصِّحَّة

مسح رعامه

المخطط من الْجَرَاد وَالْحمار الوحشي

يَده بالمنديل مسحها بِهِ لينظفها من الدسم

الخبزة وَنَحْوهَا طلمها والعرق عَن جَبينه مَسحه

المسحة من الْجمال والفزعة وَفِي حَدِيث الدُّعَاء (اللَّهُمَّ آمن روعاتي)

دمعه مَسحه مرّة بعد مرّة ليجف وَفُلَانًا عَن الشَّيْء صرفه

الرجل مسح المَاء عَن جسده بمنديل وَنَحْوه وَالشَّيْء نشفه

للصَّلَاة مسح وَجهه وَيَديه بِالتُّرَابِ وَالشَّيْء توخاه وتعمده

الرجل يَوْمه أجمع دأب فِيهِ وَالْحمام بالحمامة مسح الأَرْض بِذَنبِهِ إِذا هدر

طفاف الشَّمْس دنوها للغروب وَمن الْمِكْيَال وَنَحْوه أَعْلَاهُ أَو نهايته من أَعلَى وملؤه بعد الْمسْح على رَأسه وَسَوَاد اللَّيْل

التَّوَضُّؤ و (فِي الشَّرْع) الْغسْل وَالْمسح على أَعْضَاء مَخْصُوصَة أَو إِيصَال المَاء إِلَى الْأَعْضَاء الْأَرْبَعَة الرَّأْس وَالْوَجْه وَالْيَدَيْنِ وَالرّجلَيْنِ مَعَ النِّيَّة

امتداد للبابية على يَدي ميرزا حُسَيْن الملقب ببهاء الله تنْزع إِلَى العالمية فِي الِاعْتِقَاد والتدين وتبدو عَلَيْهَا مسحة مسيحية فِي الْأَخْلَاق والسلوك (مج)

خرج من أَرض إِلَى أَرض أَو أَمر إِلَى أَمر وَله مَال عَلَيْهِ وَمَال يُقَال ضربه فانتكف والعرق من جَبينه مَسحه ونحاه والأثر نكفه

غسل بعض أَعْضَائِهِ ونظفها وللعبادة غسل وَمسح على أَعْضَاء مَخْصُوصَة أَو أوصل المَاء إِلَى الْأَعْضَاء الْأَرْبَعَة مَعَ النِّيَّة والغلام وَالْجَارِيَة أدْركَا حد الْبلُوغ

الْعظم مشا مصه بعد مضغه والناقة وَنَحْوهَا حلبها باستقصاء وَمَال فلَان أَخذه شَيْئا بعد شَيْء وَالشَّيْء فِي المَاء أنقعه حَتَّى يذوب وَفُلَانًا عَادَاهُ وخاصمه وَيَده مسحها بِشَيْء خشن ليزيل الدسم