المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- الهرل
الربيب أَي ولد الزَّوْجَة
- الْعِصْمَة
ملكة إلهية تمنع من فعل الْمعْصِيَة والميل إِلَيْهَا مَعَ الْقُدْرَة عَلَيْهِ ورباط الزَّوْجِيَّة يحله الزَّوْج مَتى شَاءَ وللمرأة حلّه إِذا اشْترطت ذَلِك فِي العقد وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَا تمسكوا بعصم الكوافر} لَا تتمسكوا بعقود نِكَاحهنَّ والسوار
- تدللت
الْمَرْأَة على زَوجهَا دلّت وَعَلِيهِ جرؤ
- الرفيقة
مؤث الرفيق وَالزَّوْجَة (ج) رفائق
- الصَدَاق
مهر الزَّوْجَة (ج) أصدقة وَصدق
- أغيبت
الْمَرْأَة غَابَ عَنْهَا زَوجهَا فَهِيَ مغيب
- اللسوع
الْمَرْأَة تبغض زَوجهَا وتؤذيه بسلاطتها
- المنشاص
الْمَرْأَة الفاركة زَوجهَا تَمنعهُ فِي فراشها
- تهشهشت
الْمَرْأَة تحببت إِلَى زَوجهَا فرحة
- إيزيس
معبودة من معبودات المصريين القدماء وَهِي زوج أوزوريس
- الحليلة
حَلِيلَة الرجل زوجه وجارته (ج) حلائل
- تحوش
مِنْهُ استحيا وَعنهُ تنحى وفلانة من زَوجهَا تأيمت
- العريس
الشّجر الملتف يكون مأوى للأسد
- تربج
تبلد وتحير والوالدة على وَلَدهَا أَقَامَت عَلَيْهِ بعد زَوجهَا وَلم تتَزَوَّج
- تبعلت
الْمَرْأَة أدَّت حق البعولة وَيُقَال تبعلت زَوجهَا
- الطماحة
الْمَرْأَة تكر بنظرها يَمِينا وَشمَالًا إِلَى غير زَوجهَا
- العروسة
الزَّوْجَة مَا دَامَت فِي عرسها ودمية يلْعَب بهَا الْأَطْفَال (محدثة)
- الْجَار
المجاور فِي الْمسكن وَفِي الْمثل (قد يُؤْخَذ الْجَار بذنب الْجَار) وَالشَّرِيك فِي الْعقار أَو التِّجَارَة والمجير والمستجير والمجار وَالزَّوْج وَالزَّوْجَة وَفِي الْمثل (إياك أَعنِي واسمعي يَا جَارة) يضْرب لمن يتَكَلَّم بِكَلَام وَيُرِيد بِهِ شَيْئا آخر والحليف والناصر (ج) جيرة وجيران وأجوار
- الْعدة
مِقْدَار مَا يعد ومبلغه وَالْجَمَاعَة يُقَال عدَّة كتب وعدة رجال وعدة الْمُطلقَة والمتوفى عَنْهَا زَوجهَا مُدَّة حددها الشَّرْع تقضيها الْمَرْأَة دون زواج بعد طَلاقهَا أَو وَفَاة زَوجهَا عَنْهَا (ج) عدد الْعدة: الاستعداد وَمَا أعد لأمر يحدث (ج) عدد
- تخالع
الزَّوْجَانِ اتفقَا على الطَّلَاق بفدية وَالْقَوْم نقضوا الْعَهْد بَينهم