المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- شوك
الزَّرْع خرج أَوله والفرخ خرجت رُؤُوس ريشه وَالرَّأْس نبت شعره أَو نبت بعد حلقه وشارب الْغُلَام أَو عذاره خشن ملمسه من الشّعْر وَفُلَانًا بالشوك وَنَحْوه شاكه والحائط جعل عَلَيْهِ أَو حوله الشوك
- الجميش
النورة الحالقة وَالْمَكَان لَا نبت فِيهِ
- الرضام
يُقَال رضام من نبت قَلِيل مِنْهُ
- زين
الْبر نبت بِهِ الزوان فَهُوَ مزون
- السطاح
من النبت مَا ينبسط على وَجه الأَرْض
- المغذرم
من النبت المخلط لَيْسَ بالجيد
- القفيف
مَا يبس من البقل وَسَائِر النبت
- ورس
الثَّوْب صبغه بالورس
- حممت
الأَرْض بدا نباتها أَخْضَر إِلَى السوَاد وَيُقَال حمم الْغُلَام بَدَت لحيته وحمم الرَّأْس نبت شعره بَعْدَمَا حلق وحمم الفرخ نبت ريشه وَالْمَاء وَنَحْوه سخنه وَالرجل سود وَجهه بالفحم
- البسرة
وَاحِدَة الْبُسْر والنبتة أول ظُهُورهَا
- أجشت
الأَرْض التف نبتها وَالْحب جشه
- النبت
النَّبَات
- فشغت
الثَّنية فشغا نتأت وَخرجت عَن نضد الْأَسْنَان وَالرجل تَفَرَّقت ثناياه فَهُوَ أفشغ وَهِي فشغاء
- بجر
بجرا عظم بَطْنه وانتفخ جَوْفه وَمِنْه بجرت الحقيبة ونتأت سرته وامتلأ بَطْنه وَلم يرو وَعَن الْأَمر استرخى وتثاقل فَهُوَ بجر وباجر وَهُوَ أبجر وَهِي بجراء (ج) بجر وبجران
- النحت
الطبيعة وَالْأَصْل يُقَال الْكَرم من نحته
- انتحت
الشَّيْء نحت يُقَال نحته فانتحت وَالشَّيْء أَخذ مِنْهُ بالمنحات شَيْئا
- المنقف
الْموضع من الشَّيْء يحْتَاج إِلَى تَسْوِيَة يُقَال نحت النجار الْعود وَترك فِيهِ منقفا لم ينعم نحته المنقف: يُقَال رجل منقف الْعِظَام باديها
- الأثلة
الأَصْل يُقَال لفُلَان أثلة مَال والميرة تجلب إِلَى الْقَوْم ومتاع الْبَيْت والأهبة وَالْعدة (ج) إثال وَيُقَال نحت أثلته عابه وتنقصه قَالَ الْأَعْشَى (أَلَسْت منتهيا عَن نحت أثلتنا . ضائرها مَا أطت الْإِبِل) الأثلة: مَتَاع الْبَيْت
- الجعبر
الْقصير والقدح الغليظ الْقصير الَّذِي لم يحكم نحته (ج) جعابر
- النحيتة
الطبيعة يُقَال هُوَ كريم النحيتة وجذع شَجَرَة ينحت فيجوف كَهَيئَةِ الْحبّ للنحل (ج) نحت