المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- يوذح
وذحا انسحج بَاطِن فَخذيهِ وَالشَّاة كَانَت ذَات وذح
- المسطرة
مَا يسطربه الْكتاب و (فِي الرياضة والهندسة) آلَة ذَات حافة مُسْتَقِيمَة قد تدرج وتستخدم لرسم المستقيمات أَو لقياس أطوالها (مج) والمسطرة الحاسبة آلَة ذَات مقاييس مدرجة على صفة خَاصَّة تسْتَعْمل لاستخراج نتائج العمليات الحسابية وقيم بعض الْمَقَادِير الرياضية (مج) (ج) مساطر
- المخرم
الطَّرِيق فِي الْجَبَل أَو الرمل (ج) مخارم وَفِي حَدِيث الْهِجْرَة (مرا بأسلم الْأَشْجَعِيّ فحملهما على جمل وَبعث مَعَهُمَا دَلِيلا وَقَالَ اسلك بهما حَيْثُ تعلم من مخارم الطّرق) ومخرم الأكمة منقطعها ومخرم الْجَبَل أَنفه وَيَمِين ذَات مخارم ذَات مخارج ومخارم اللَّيْل أَوَائِله
- المثقاب
أدة ذَات حواف حادة لعمل الثقوب المستديرة (مج)
- الجلمدة
من الأَرْض ذَات الْحِجَارَة وَمن الرِّجَال الجلمد وَالْبَقَرَة (ج) جلامد
- الحلباة
ذَات اللَّبن تَقول نَاقَة حلباة ركباة تحلب وتركب
- الحائنة
مؤنث الحائن والنازلة الْمهْلكَة ذَات الْحِين (ج) حوائن
- الخاتام
مَا يخْتم بِهِ وحلقة ذَات فص تلبس فِي الْأصْبع (ج) خَوَاتِيم
- المرمة
شفة كل ذَات ظلف المرمة: مَتَاع الْبَيْت وَمَوْضِع الرم
- الصاقور
فأس ذَات رَأس دَقِيق تكسر بهَا الْحِجَارَة (ج) صواقير
- أظر
الرجل وَقع فِي أَرض ذَات ظرر وَالْمَكَان كثر ظرانه
- القطنة
ذَات الأطباق وَهِي مثل الرمانة على كرش ذَوَات الظلْف والخف
- خاشف
السهْم سمع لَهُ خشفة عِنْد الْإِصَابَة وَإِلَى كَذَا سارع إِلَيْهِ وَفِي ذمَّته سارع فِي نقضهَا
- احتال
الشَّيْء مضى عَلَيْهِ حول وَفُلَان طلب الشَّيْء بالحيلة وَالْأَرْض لم يصبهَا الْمَطَر وَعَلِيهِ بِالدّينِ نَقله إِلَى ذمَّته
- الذِّمَّة
الْمرة من الذَّم وَيُقَال بِئْر ذمَّة قَليلَة المَاء وَفِي حَدِيث الْبَراء (فأتينا على بِئْر فنزلنا فِيهَا) (ج) أَذمّ وذمام الذِّمَّة: الْعَهْد والأمان وَالْكَفَالَة وَفِي الحَدِيث (الْمُسلمُونَ تَتَكَافَأ دِمَاؤُهُمْ وَيسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُم) وَالْحق وَالْحُرْمَة وَفِي الحَدِيث (فَإِن من ترك صَلَاة مَكْتُوبَة مُتَعَمدا فقد بَرِئت مِنْهُ ذمَّة الله) و (عِنْد الْفُقَهَاء) معنى يصير الْإِنْسَان بِهِ أَهلا لوُجُوب الْحق لَهُ أَو عَلَيْهِ وَيُقَال فِي ذِمَّتِي لَك كَذَا (ج) ذمم و (أهل الذِّمَّة) المعاهدون من أهل الْكتاب وَمن جرى مجراهم
- نززه
عَن كَذَا نزهه والظبية وَلَدهَا ربته طفْلا
- أربت
الرّيح دَامَت وَيُقَال أربت السحابة دَامَ مطرها وبالمكان رب
- الهامدة
يُقَال ثَمَرَة هامدة سَوْدَاء متعفنة وَأَرْض هامدة يابسة مُجْدِبَة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَترى الأَرْض هامدة فَإِذا أنزلنَا عَلَيْهَا المَاء اهتزت وربت}
- طفلت
الشَّمْس طفلت وَاللَّيْل أقبل بظلامه والناقة وَنَحْوهَا طفلت وَيُقَال طفلت النَّاقة وَلَدهَا وَالْحَيَوَان وَغَيره سَار رويدا وَالْإِبِل وَنَحْوهَا رفق بهَا فِي السّير حَتَّى تلحقها أطفالها والماشية العشب رعته فأثارت عَلَيْهِ التُّرَاب وَالْكَلَام تدبره
- بهج
الشَّيْء حسنه وجمله