المعجم الوسيط

جمل الْبَحْر وَهُوَ حوت عَظِيم لَهُ زعنفة كالسنام

الشَّيْء بلعه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فالتقمه الْحُوت وَهُوَ مليم} وَيُقَال الْتَقم أُذُنه ساره

الشَّيْء حمله على تَركه أَو على نسيانه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَإِنِّي نسيت الْحُوت وَمَا أنسانيه إِلَّا الشَّيْطَان أَن أذكرهُ}

فلَان أَتَى بِمَا يلام عَلَيْهِ أَو صَار ذَا لائمة فَهُوَ مليم وَفِي الْمثل (رب لائم مليم) وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فالتقمه الْحُوت وَهُوَ مليم} وَفُلَانًا عذله

مَا أكل قيئا أَلْقَاهُ فَهُوَ قاء والطعنة الدَّم أخرجته وَالْأَرْض مَا حوت طرحته على ظهرهَا يُقَال قاءت الأَرْض الكمأة أخرجتها وأظهرتها وثوب يقيء الصَّبْغ مشبع بِهِ

جنس من فصيلة البقريات يَشْمَل الثور والجاموس وَيُطلق على الذّكر وَالْأُنْثَى وَمِنْه المستأنس الَّذِي يتَّخذ للبن والحرث وَمِنْه الوحشي وبقر المَاء حوت بحري يشبه الْبَقَرَة

الْحَال والشأن يُقَال أَمر ذُو بَال شرِيف يحتفل لَهُ ويهتم بِهِ وَيُقَال فلَان رخي البال وناعم البال موفور الْعَيْش هادئ النَّفس والخاطر يُقَال فلَان كاسف البال والأمل والفأس وحوت كَبِير ضخم الرَّأْس من الفصيلة البالية (مَعَ)

الْمِقْدَار يُقَال هَذَا على قد ذَاك على مِقْدَاره والقامة أَو القوام وإناء من جلد وَجلد ولد الشَّاة سَاعَة يُولد (ج) أقد وقداد وأقدة الْقد: الشَّيْء المقدود وَالسير يقد من الْجلد لخصف النِّعَال أَو نَحْو ذَلِك وإناء يتَّخذ من جلد وَالسَّوْط (ج) أقد الْقد: سمك بحري ضخم من فصيلة الْحُوت يُؤْكَل لَحْمه وَيُؤْخَذ من كبده زَيْت يتداوى بِهِ

قصد الخبت ونزله وخشع وتواضع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وأخبتوا إِلَى رَبهم} وَفِيه أَيْضا {وَبشر المخبتين} وَإِلَيْهِ اطْمَأَن ذكره خبت

لأمر الله أخبت وتواضع وَيُقَال أسبأ على الشَّيْء خبت لَهُ قلبه

مَا خبأته عَن غَيْرك وأخفيته أَو مَا يدخره الرجل لنَفسِهِ أَو للضيف (ج) لوايا

الْجمل صَوت والناقة أسرعت وخبت من فزع والجمل حثه على السّير وَيُقَال أزرف الْقَوْم أعجلوا فِي هزيمَة وَنَحْوهَا

الدَّابَّة نضفانا خبت وَفُلَانًا نضفا خدمه وَالشَّيْء أَتَى عَلَيْهِ جَمِيعه يُقَال نضف مَا فِي الْإِنَاء ونضف الرَّضِيع مَا فِي الضَّرع

من الأَرْض مَا انخفض واتسع والمنخفض فِيهِ رمل والوادي العميق الْمَمْدُود فِيهِ نَبَات (ج) خبوت وأخبات

التَّوَاضُع

مَا يحمل أَو يلبس من السِّلَاح ووتد يدق فِي خرت الفأس ليثبت عصاها (ج) شكك

الْأُم الْوَلَد عجوا أخرت رضاعته عَن مواقيته وسقته اللَّبن تغذوه بِهِ حَتَّى ينْهض وَيُقَال عجاء اللَّبن غذاه بِهِ وَفُلَان فَاه فَتحه وَالشَّيْء أماله وَيُقَال لَقِي مَا عجاه لَقِي شدَّة وبلاء

ربذا خفت رجله فِي الْمَشْي وَخفت يَده فِي الْعَمَل فَهُوَ ربذ

قلَّة الشَّيْء وَخِفته

فعل المشعوذ إِذا خفت يَدَاهُ بالتخاييل الكاذبة