المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- البعل
الزَّوْج وَالزَّوْجَة وَالْأَرْض المرتفعة الَّتِي لَا يسقيها إِلَّا الْمَطَر وَالزَّرْع يشرب بعروقه فيستغني عَن السَّقْي وَرب الشَّيْء ومالكه (ج) بعال وبعول وبعولة
- وزب
المَاء وَالشَّيْء (يزب) وزوبا سَالَ
- السب
الْكثير السباب والخمار والعمامة وَالْحَبل والوتد وَالثَّوْب الرَّقِيق وَسَب الشَّخْص من يسابه (ج) سبوب
- شبْل
الْغُلَام شبولا نَشأ وشب فِي نعْمَة فَهُوَ شابل
- النَّاشِئ
الْغُلَام جَاوز حد الصغر وشب (ج) نشء وَنَشَأ
- ترعرع
يُقَال ترعرع الصَّبِي تحرّك وَنَشَأ وشب واستوت قامته أَو كَاد يُجَاوز عشر سِنِين أَو جاوزها وترعرعت الْأَسْنَان قلقت وتحركت وترعرع المَاء أَو السراب تحرّك واضطرب وتلألأ
- الوشبة
يُقَال تَمْرَة وشبة غَلِيظَة اللحاء (يَمَانِية)
- الوشب
وَاحِد الأوشاب الأوباش والأخلاط من النَّاس
- توصب
وصب
- الصب
مَاء صب مصبوب وَيُقَال أَخذ مائَة فصبا فدون ذَلِك وصب عَلَيْهِ الْبلَاء من صب من فَوق
- واصب
الشَّيْء دَامَ وَثَبت وَيُقَال واصبت النَّاقة وصب شحمها ولبنها وَفُلَان على الْأَمر واظب عَلَيْهِ
- مقله
مقلا نظر إِلَيْهِ وَالشَّيْء فِي المَاء وَغَيره غمسه وغطه وَيُقَال مقل فِي المَاء غاص فِيهِ والمقلة أَلْقَاهَا فِي الْإِنَاء وصب عَلَيْهَا مَا يغمرها من المَاء وَفُلَان الفصيل سقَاهُ اللَّبن فِي كَفه قَلِيلا قَلِيلا أَو أَخذ لِسَانه ثمَّ صب المَاء فِي حلقه إِذا لم يقدر على الرَّضَاع
- لد
فلَانا لدا شدد خصومته وَيُقَال لده جادله فغلبه فَهُوَ لد ولاد ولدود وَالْمَرِيض لدا ولدودا أَخذ بِلِسَانِهِ فمده إِلَى أحد شقي الْفَم وصب الدَّوَاء فِي الشق الآخر فَهُوَ لاد وَذَاكَ ملدود وَيُقَال لده باللدود وَلَده اللدود وَفُلَانًا عَن الْأَمر حَبسه لد: لددا اشتدت خصومته فَهُوَ أَلد وَهِي لداء (ج) لد
- الوطب
سقاء اللَّبن وَهُوَ جلد الْجذع فَمَا فَوْقه والثدي الْعَظِيم وَالرجل الجافي (ج) أوطب وأوطاب ووطاب وأواطب وَيُقَال صفرت وطابه مَاتَ أَو قتل
- العكي
اللَّبن الْمَحْض ووطبه
- اصطرب
اللَّبن جمعه فِي الوطب شَيْئا بعد شَيْء وَتَركه ليحمض
- القرف
الْأَدِيم الْأَحْمَر وَيُقَال أَحْمَر قرف شَدِيد الْحمرَة القرف: من كل شَيْء قشره وَمِنْه قرف الشَّجَرَة وقرف الرمانة قشرها وقرف الْخبز مَا قشر مِنْهُ وَبَقِي فِي التَّنور وقرف الأَرْض مَا يقتلع مِنْهَا من الْبُقُول وَالْعُرُوق وقرف الوطب مَا يلزق بِهِ من وسخ اللَّبن والمخاط الْيَابِس اللازق فِي الْأنف القرف: مُخَالطَة مَا يستكره والعدوى والوباء والنكس فِي الْمَرَض والتهمة (ج) قراف
- الوطبة
الحيس يجمع بَين التَّمْر والأقط وَالسمن
- وظب
عَلَيْهِ (يظب) وظوبا دَامَ عَلَيْهِ وَالْأَمر لزمَه وداومه وتعهده وَالرَّوْضَة وظبا ألح عَلَيْهَا فِي الرَّعْي
- الوظبة
الْحيَاء من ذَوَات الْحَافِر