المعجم الوسيط

شجر لَهُ حمل كحب الخروع تَأْكُله النعام والظباء

نَبَات عشبي من النجيليات حبه صَغِير أملس كحب السمسم ينْبت بريا ومزروعا الدخن: الدُّخان وَيُقَال بَينهمَا دخن حقد وهدنة على دخن صلح على فَسَاد بَاطِن وَفِي متن السَّيْف دخن مَا يتَرَاءَى فِي مَتنه من سَواد لشدَّة الصفاء

الْبيَاض فِي أظفار الْأَحْدَاث الْوَاحِدَة كدبة الكدب: الكدب وَدم كدب طري وَقُرِئَ / وَجَاءُوا على قَمِيصه بِدَم كدب /

كذبا وكذبا وكذابا أخبر عَن الشَّيْء بِخِلَاف مَا هُوَ عَلَيْهِ فِي الْوَاقِع وَعَلِيهِ أخبر عَنهُ بِمَا لم يكن فِيهِ وَأَخْطَأ يُقَال كذب الظَّن والسمع وَالْعين والرأي وَالشَّيْء لم يتَحَقَّق مَا يبْنى عَنهُ وَمَا يُرْجَى مِنْهُ يُقَال كذب الْبَرْق والطمع وَفُلَانًا أخبرهُ بِالْكَذِبِ وَيُقَال كذبه الحَدِيث وَيُقَال كذبت فلَانا نَفسه حدثته بالأماني الْبَعِيدَة وَيُقَال كذب نَفسه وكذبته عينه أرته مَا لَا حَقِيقَة لَهُ فَهُوَ كَاذِب (ج) كذب وَهِي كَاذِبَة (ج) كواذب

الْمرة من الْكَذِب وكذبة أبريل أكذوبة يتعابث بهَا بعض النَّاس فِي أول هَذَا الشَّهْر من كل سنة (محدثة) وَيُقَال لَهَا سَمَكَة أبريل أَيْضا

فلَان أفكا وإفكا وأفوكا كذب وافترى وَفُلَانًا أفكا وإفكا كذب عَلَيْهِ وخدعه وَفُلَانًا عَن الشَّيْء أفكا صرفه وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قَالُوا أجئتنا لتأفكنا عَن آلِهَتنَا} وَالْأَمر عَن وَجهه قلبه وَصَرفه عَنهُ أفك: أفكا وإفكا كذب وَعنهُ ضل فَهُوَ آفك وأفيك

الشَّيْء حسنه وزينه وَيُقَال سرج الْأَحَادِيث موهها بِالْكَذِبِ وَالله فلَانا وَفقه وَالْمَرْأَة شعرهَا ضفرته

وجده كَاذِبًا وَبَين كذبه وَحمله على الْكَذِب

الْبَرْق أليقا لمع وأضاء وألقا وإلاقا كذب وَلم يعقبه مطر فَهُوَ آلق وألاق وَفُلَان ألقا كذب ألق: فلَان ألقا وألاقا جن فَهُوَ مألوق

الْكَذِب

الْكَذِب

اصْطنع الْكَذِب

الْكَذِب المفترى

بهترة كذب

الْكَذِب الصراح

كذب بَعضهم على بعض

فلَان كذب

الحَدِيث الرَّقِيق وَالْكذب

الْكَذِب (ج) فرى

الْكَذِب (ج) ميون