المعجم الوسيط

على الذَّنب أصر عَلَيْهِ وَفِي الحَدِيث (إِن ذَنبه لم يكن عَن إرهاص) وَبنى مراهص وَالْبناء أَقَامَ لَهُ مراهص ترفده لِئَلَّا يمِيل وَالشَّيْء أثْبته وأسسه وَالله فلَانا للخير جعله معدنا لَهُ ومأتى

الْأَثر عفوا وعفوا وعفاء زَالَ وامحى يُقَال عَفا أثر فلَان وَالشَّيْء خَفِي وَالْأَرْض كثر نباتها فغطاها وَالْمَاء لم يخالطه شَيْء يكدره وَالرِّيح الْأَثر محته ودرسته وَالشَّيْء كثره وأطاله وَفُلَانًا أَتَاهُ يطْلب فَضله ومعروفه وَله بِمَالِه أعطَاهُ مِمَّا زَاد على نَفَقَته وَعَن ذَنبه وَعنهُ ذَنبه وَله ذَنبه عفوا لم يُعَاقِبهُ عَلَيْهِ

الذَّنب الطَّوِيل والمغرفة ومسيل المَاء إِلَى الأَرْض (ج) مذانب المذنب: جرم سماوي لَهُ ذَنْب غَازِي مضيء يَدُور حول الشَّمْس فِي فلك بيضي وَيظْهر من حِين إِلَى حِين (مج)

حَيَوَان من الزحافات طَوِيل الْأنف والذنب دَقِيق الخصر لَا عقد فِي ذَنبه كذنب الضَّب وَهُوَ أطول من الضَّب وأقصر من التمساح يكون فِي الْبر وَالْمَاء يَأْكُل العقارب والحيات والحرابي والخنافس وَالْعرب تستخبثه وتستقذره فَلَا تَأْكُله (ج) أورال وورلان وأرول

منبت ذَنْب الطَّائِر

شعر الذَّنب والهلب

أذْنب وَلبس الوزرة

الوافر الذَّنب والطويله وَيُقَال يَوْم ذنُوب طَوِيل الشَّرّ والدلو الْعَظِيمَة وَيُقَال لَهُ ذنُوب من كَذَا نصيب مِنْهُ وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {فَإِن للَّذين ظلمُوا ذنوبا مثل ذنُوب أَصْحَابهم} (ج) أذنبة وذنائب

الذَّنب الْقَلِيل (ج) صغائر

الذَّنب الَّذِي يسْتَحق الْعقُوبَة عَلَيْهِ (ج) آثام

الذَّنب يُقَال أَخَذَنِي بأطير غَيْرِي

سكان السَّفِينَة ذنبها الَّذِي بِهِ تعدل وَتقوم

الْقصير الْخَفِيف الظريف والقصير الذَّنب

لأَهله كسب وَالشَّيْء جرمه والذنب ارْتَكَبهُ

الذَّنب وَيُقَال هم ذنابى فلَان أَتْبَاعه

رماح الْجِنّ الطَّاعُون ورماح الْعَقْرَب ذنبها

الْعَقْرَب لرفعها ذنبها (ج) شمذ وشوامذ

عَن ذَنبه لم يؤاخذه بِهِ وَالطَّرِيق وَنَحْوه مُجَاوزَة وجوازا خَلفه

فلَانا طلب مِنْهُ الصفح وَفُلَانًا ذَنبه اسْتغْفر إِيَّاه

الناتئة بَين الاذنين من الدَّوَابّ وطرف الذَّنب (ج) قمائع