المعجم الوسيط
معجم من إصدار مجمع اللغة العربية بالقاهرة. وضعه المجمع ليقدم للقارئ والمثقف ما يحتاج إليه من مواد لغوية في أسلوب واضح قريب المأخذ سهل التناول. تم وضعه بعد الاسترشاد بما أقره مجلس المجمع ومؤتمره من ألفاظ حضارية مستحدثة أو مصطلحات جديدة موضوعة أو منقولة في مختلف العلوم والفنون. رتبت مواده وفقاً للترتيب الأبجدي الألفبائي. يتميز بإهمال الألفاظ الوحشية الجافية والعناية بإثبات الحي السهل المأنوس من الكلمات والصيغ. يشتمل على صور توضيحية ويستشهد بالآيات القرآنية والأحاديث النبوية والأمثال العربية.
الجذور
- دمث
الْمَكَان وَغَيره دمثا سهل ولان فَهُوَ دمث وَهِي (بتاء) (ج) دماث وَهُوَ وَهِي دمث (ج) أدماث ودماث دمث: الرجل دماثة ودموثة سهل خلقه فَهُوَ دميث (ج) دماث وَيُقَال أَرض دميو أثة (ج) دمائث دمث: الشَّيْء بِيَدِهِ لينه والمضجع مهده ووطأه والْحَدِيث لفُلَان ذكر لَهُ أَوله ليعرف وَجهه وَيَأْخُذ فِيهِ
- جس
الأَرْض جسا وَطئهَا وَالْخَبَر بحث عَنهُ وفحص وَالشَّيْء بِيَدِهِ مَسّه والشخص بِعَيْنِه أحد النّظر إِلَيْهِ ليستبينه ويستثبته
- جسأ
جسئا وجسوءا وجسأة يبس وصلب وخشن يُقَال جسأ النبت وجسأت يَده من الْعَمَل وَالْمَاء وَنَحْوه جمد وَالشَّيْخ بلغ غَايَة السن فَهُوَ جاسي
- جسي
جسوا وجسا جسا
- وجس
فلَان (يجس) وجسا ووجسانا فزع مِمَّا وَقع فِي قلبه أَو سَمعه من صَوت أَو غَيره وَفُلَان وجسا أضمر الْخَوْف وَالشَّيْء خَفِي
- جسا
جسوا وجسوا يبس وصلب وَغلظ وخشن وَالْمَاء جمد وَالشَّيْخ بلغ غَايَة السن
- جش
الْقَوْم جشا نفروا جمَاعَة فِي نهضة وَالْحب جرشه فَهُوَ مجشوش وجشيش وَالْحَيَوَان وَغَيره بالعصا ضربه والباكي دمعه استخرجه وَالْمَكَان كنسه ونظفه والبئر نقاها من الوحل جش: الصَّوْت جششا وجشة اشْتَدَّ وَصَارَ فِيهِ كالبحة وَيُقَال جش الرجل وَغَيره فَهُوَ أجش وَهِي جشاء (ج) جش
- جأشت
نَفسه جأشا ارْتَفَعت من حزن أَو فزع وَإِلَيْهِ أقبل
- الجشأة
الصَّوْت يخرج من الْفَم عِنْد امتلاء الْمعدة وهبوب الرّيح عِنْد الْفجْر الجشأة: الجشأة وَالْكثير الجشوء وَالْأَحْزَان
- جف
الشَّيْء جفوفا وجفافا يبس وَالرجل سكت وَلم يتَكَلَّم وَالشَّيْء جَفا جمعه
- جفأ
الزّبد جفوءا ارْتَفع فَهُوَ جفَاء وَالْقدر رمت بزبدها عِنْد الغليان والوادي غثاءه جفئا رمى بِهِ وَالْقدر والوادي أَزَال جفاءهما وَيُقَال جفأ الزّبد والغثاء وَالرجل صرعه وَيُقَال جفأ بِهِ الأَرْض ضربهَا بِهِ وَالْقدر قَلبهَا وفرغها وَفِي الحَدِيث (أَنه حرم الْحمر الْأَهْلِيَّة فجفئوا الْقُدُور) والبقل وَالشَّجر جفئا قلعه من أَصله وَرمى بِهِ وجزه وَالْبَاب أغلقه
- اجتفاه
جفاه
- جئف
الرجل جأفا وجؤافا ذعر وجاع
- جفى
البقل جفيا جفاه وَفُلَانًا صرعه
- جأفه
جأفا صرعه وأفزعه والشجرة قلعهَا من أَصْلهَا
- نحسه
نحسا أجهده وضره يُقَال نحسته الدَّابَّة ونحسه الجدب والقحط وجفاه
- الغجر
قوم جُفَاة منتشرون فِي جَمِيع القارات يتمسكون بعاداتهم وتقاليدهم الْخَاصَّة ويعتمدون فِي معاشهم على التِّجَارَة وَالْوَاحد مِنْهُم غجري (د)
- وجف
الشَّيْء (يجِف) وجفا ووجيفا ووجوفا اضْطربَ وَالْبَعِير أَو الْفرس أسْرع وَالْقلب خَفق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {قُلُوب يَوْمئِذٍ واجفة} وَفُلَان سقط من الْخَوْف فَهُوَ واجف وَهِي واجفة
- جَفا
الشَّيْء جفَاء وجفوا نبا وَبعد وَغلظ وَفُلَان غلظ خلقه أَو سَاءَ خلقه وَالشَّيْء عَلَيْهِ ثقل وَالشَّيْء أبعده وَطَرحه وَفُلَانًا وَعَلِيهِ أعرض عَنهُ وقطعه والبقل اقتلعه من أُصُوله
- الجفاية
السَّفِينَة الفارغة