المعجم الوسيط

من الدَّهْر الْمدَّة لَا وَقت لَهَا أَو السّنة (ج) حقب وحقوب

الحقبة من الدَّهْر يُقَال مضى من الدَّهْر سنبة

الْحمار الوحشي فِي بَطْنه بَيَاض وَهِي حقباء (ج) حقب

الْبَعِير شدّ حقبه وَالرجل أَو الزَّاد أَو الْمَتَاع أردفه

الشَّيْء أحقبه وَيُقَال احتقب خيرا أَو شرا وادخره وَيُقَال احتقب الْإِثْم ارْتَكَبهُ

الْبيَاض الظَّاهِر فِي أصل الظفر وَشَيْء تشده الْمَرْأَة على وَسطهَا تعلق بِهِ الْحلِيّ وَنَحْوهَا (ج) حقب

من كل شَيْء عقبه ومؤخره وَيُقَال نظر إِلَيْهِ بذناب عينه وخيط يشد بِهِ ذَنْب الْبَعِير إِلَى حقبه لِئَلَّا يخْطر بِذَنبِهِ فيلطخ رَاكِبه ومسيل المَاء إِلَى الأَرْض

الْوَقْت فِي آخر النَّهَار إِلَى احمرار الشَّمْس وَصَلَاة الْعَصْر (يؤنث مَعَ الصَّلَاة وبدونها يذكر وَيُؤَنث) والعصران الْغَدَاة والعشي وَاللَّيْل وَالنَّهَار والدهر والزمن ينْسب إِلَى ملك أَو دولة أَو إِلَى تطورات طبيعية أَو اجتماعية يُقَال عصر الدولة العباسية وعصر هَارُون الرشيد وَالْعصر الحجري وعصر البخار والكهرباء وعصر الذّرة وَيُقَال (فِي التَّارِيخ) الْعَصْر الْقَدِيم وَالْعصر الْمُتَوَسّط وَالْعصر الحَدِيث و (فِي الجيولوجيا) حقبة طَوِيلَة من الزَّمن تقدر بعشرات الملايين من السنين تمتاز بتكون خَاص لبَعض طَبَقَات الأَرْض يُقَال الْعَصْر الفحمي (الكربوني) وَالْعصر الطباشيري الْعَصْر: الملجأ والمنجاة وَيُقَال جَاءَ وَلَكِن لم يجِئ لعصر لم يجِئ حِين الْمَجِيء ونام وَمَا نَام لعصر أَو مَا نَام الْعَصْر لم يكد ينَام الْعَصْر: الملجأ والمنجاة وَالْغُبَار

خيل تجمع للسباق من كل أَوب وميدان سباق الْخَيل وَمَوْضِع يخصص للملاكمة والمصارعة وَنَحْوهَا (ج) حلائب (على غير قِيَاس) والحلبتان الْغَدَاة والعشي لِأَن الْحَلب يكون فيهمَا الحلبة: نَبَات عشبي من فصيلة القرنيات يُؤْكَل ويعالج بِهِ (ج) حلب

فلَان ولدت إبِله إِنَاثًا وَالْقَوْم اجْتَمعُوا من كل وَجه لِحَرْب أَو نَحْوهَا وَيُقَال أحلبوا مَعَهم جَاءُوا أنصارا لَهُم وَفُلَانًا أَعَانَهُ على الْحَلب وَنَصره وَأَهله حلب لَهُم فِي المرعى وَبعث بِاللَّبنِ وَفُلَانًا الشَّاة وَنَحْوهَا جعلهَا لَهُ يحلبها

الْكثير السُّكُوت السّكيت: (وتخفف الْكَاف) السّكيت وَآخر مَا يَجِيء من الْخَيل فِي الحلبة وَيُقَال فلَان سكيت الحلبة للمتخلف فِي صناعته

صَوت الْحَلب

الْحَلب الْقَلِيل

الشَّاة وَنَحْوهَا حلبها

دُعَاء للعنز للحلب

الثَّامِن من خيل الحلبة الْعشْرَة

باراه فِي الْحَلب وناصره وعاونه

بَقِيَّة اللَّبن فِي الضَّرع بعد الْحَلب

الْفرس الْخَامِس من خيل الحلبة

اللَّبن من الضَّرع نزل من غير حلب