المعجم الوسيط

عِلّة تصيب الظّهْر فتجعله أحدب والقرحة الَّتِي تخرج بالعنق فتفرسها وَيُقَال أَصَابَته فرسة إِذا زَالَت فقرة من فقرات ظَهره

الدَّاء الَّذِي يُصِيب فقار الظّهْر فَيكون مِنْهُ الحدب لُغَة فِي الفرسة (ج) أفرصة وَوَاحِدَة الفرص الفرصة: النّوبَة تكون بَين الْقَوْم يتناوبونها على المَاء (ج) فرص يُقَال جَاءَت فرصتك من الْبِئْر نوبتك وَجَاءَت فرصتك من السَّقْي ساعتك ووقتك الَّذِي تستقي فِيهِ وَيُقَال انتهز فلَان الفرصة اغتنمها وفاز بهَا وَمن الْفرس سبقه وسجيته وقوته

تَيْس الْجَبَل أَي ذكر الأروى وَهُوَ جنس من الْمعز الجبلية لَهُ قرنان قويان منحنيان كسيفين أحدبين (ج) أوعال ووعول وَهِي وَعلة (ج) وعال والشريف والملجأ وَيُقَال هم علينا وعل وَاحِد أَي يَجْتَمعُونَ كلهم علينا بالعداوة وَمَا لَك عَنهُ وعل أَي بُد الوعل: الوعل بِمَعْنى ذكر الأروى

الشَّيْء نسولا انْفَصل عَن غَيره وَسقط يُقَال نسل ريش الطَّائِر ونسل الثَّوْب عَن الْإِنْسَان وَيُقَال إِذا طلبت فضل إِنْسَان فَخذ مَا نسل لَك مِنْهُ عفوا وَفُلَان نَسْله كثر والماشي أسْرع وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وهم من كل حدب يَنْسلونَ} وَالْولد وَلَده وَيُقَال نسل بِولد وَالْحَيَوَان نَسْلًا استثمره وَأخذ مِنْهُ نَسْلًا وَالشَّيْء فَصله عَن غَيره وأسقطه يُقَال نسل ريش الطَّائِر ونسل الصُّوف

سَمَكَة جسمها مَمْدُود شَدِيد الانضغاط من الْجَانِبَيْنِ مقدمها طَوِيل أحدب وجسمها أملس لَا تغطيه القشور بل تُوجد على جانبيها صَفَائِح عظمية أَو قشرية وَلها زعنفة ظهرية بهَا ثَلَاث شوكات قَوِيَّة وَهِي تعيش فِي أَنهَار شمَالي أوروبة وبالقرب من مصابها (مج) وطير صَغِير الْجِسْم مضغوطه مغطى بريش ناعم ذِي لونين رمادي ووردي يأوي إِلَى المناطق الجرداء أَو فَوق الْجبَال ويستوطن مصر وبلاد النّوبَة وبلاد الْعَرَب (مج) الزمير: نوع من النَّبَات من الفصيلة النجيلية

مَا أشرف من الأَرْض وَغلظ وارتفع ونتوء فِي الظّهْر

الْقِتَال بَين فئتين (مُؤَنّثَة وَقد تذكر على معنى الْقِتَال) وَالْحَرب الْبَارِدَة أَن يكيد كل من الطَّرفَيْنِ المتعاديين لخصمه دون أَن يُؤَدِّي ذَلِك إِلَى حَرْب سافرة (مج) (ج) حروب يُقَال قَامَت الْحَرْب على سَاق اشْتَدَّ الْأَمر وصعب الْخَلَاص مِنْهُ وَرجل حَرْب شَدِيد الْحَرْب شُجَاع وَحرب لي وَعلي عَدو (يَسْتَوِي فِيهِ الْمُذكر والمؤنث) الْحَرْب: الويل والهلاك يُقَال واحرباه عِنْد إِظْهَار الْحزن والتأسف والطلع إِذا كَانَ بقشره

بالحربة حَربًا طعنه بهَا وحربا سلبه جَمِيع مَا يملك وَيُقَال حَرْب فلَانا مَاله فالفاعل حَارب وَالْمَفْعُول محروب (ج) محاريب وَهُوَ حريب (ج) حربى وحرباء

السنان وَنَحْوه أحده وَفُلَانًا أغضبهُ وَفُلَانًا على فلَان حرضه عَلَيْهِ

آلَة قَصِيرَة من الْحَدِيد محددة الرَّأْس تسْتَعْمل فِي الْحَرْب (ج) حراب

النّخل أخرج حربه وَالرجل النّخل لقحه بِالْحَرْبِ وَالْحَرب أثارها وَفُلَانًا دله على مَا يغنمه

اخْتِلَاف الْأَصْوَات فِي الْحَرْب وَغَيرهَا والمعركة وَالْغُبَار وبيضة الْحَرْب

الطائخ والفتنة وَالْحَرب ورمن الطيخة زمن الْفِتْنَة وَالْحَرب

مصدرة الْمرة والحربة العريضة النصل أَو اللامعة وكل أَدَاة للحرب والأنة (ج) أل وإلال

صَوت الْحَرِيق فِي الْقصب وَنَحْوه يُقَال سَمِعت معمعة الْحَرِيق صَوته وَصَوت الشجعان فِي الْحَرْب وَشدَّة الْحَرْب

الْحَرْب أَو الشدَّة فِي الْحَرْب يُقَال شهِدت الكريهة والنازلة (ج) كرائة وَيُقَال لقِيت دونه كرائه الدَّهْر مَا يكره

النَّار حضئا التهبت واستعرت وَيُقَال حضأت الْحَرْب وَالنَّار ألهبها وسعرها وَيُقَال حضأنا الْحَرْب والحوادث الهموم أثارتها

حَرْب الْفجار حَرْب وَقعت بَين قُرَيْش وحلفائها وَبَين هوَازن وحضرها النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وعمره زهاء عشْرين سنة

الْجلد وَنَحْوه عركا دلكه وَالشَّيْء حكه حَتَّى محاه وَيُقَال عركتهم الْحَرْب دارت عَلَيْهِم وعركهم فِي الْحَرْب حمل عَلَيْهِم وعركه الدَّهْر حنكه وأدبه وعركت الْمَاشِيَة الأَرْض جردتها من المرعى وعرك بجنبه ذَنْب فلَان احتمله عَرك: فلَان عركا كَانَ شَدِيد الْبَطْش فِي الْحَرْب فَهُوَ عَرك

الْمُصَالحَة بعد الْحَرْب أَو فَتْرَة تعقب الْحَرْب يتهيأ فِيهَا الْعدوان للصلح وَلها شُرُوط خَاصَّة (ج) هدن والدعة والسكون وانتقاض عزم الرجل بِخَبَر يَأْتِيهِ