المعجم الوسيط

مدْخل أصل النصل أَو الثقب فِي السهْم الَّذِي يدْخل فِيهِ أصل النصل (ج) أرعاظ وَفِي الْمثل (إِنَّه ليكسر عَلَيْك أرعاظ النبل غَضبا) يضْرب للرجل الَّذِي يشْتَد غَضَبه

ذبحا قطع حلقومه وَالشَّيْء شقَّه وثقبه يُقَال ذبح الدن وَيُقَال ذبحته الْعبْرَة خنقته وذبحه الظمأ جهده وذبحت فلَانا لحيته سَالَتْ تَحت ذقنه

رَأسه نقفا ضربه عَلَيْهَا حَتَّى خرج دماغه والرمانة قشرها ليستخرج حبها والفرخ الْبَيْضَة ثقبها ليخرج مِنْهَا والبيضة استخرج مَا فِيهَا وَالشرَاب بزل إناءه وصفاه وَعَن الشَّيْء بحث

حَلقَة من الشّعْر تُوضَع فِي ثقب أنف الْبَعِير يشد بهَا الزِّمَام وَيُقَال جعل فِي أنف فلَان الخزامة أذله وسخره وخزامة النَّعْل سير رَقِيق يخزم بَين الشراكين (ج) خزائم

الدخلاء فِي الْقَوْم لَيْسُوا من صميمهم يُقَال هم وشيظة فِي قَومهمْ حَشْو فيهم وَالْعود وَنَحْوه يسد بِهِ ثقب الفأس والقعب وَنَحْوهمَا ليضيق وَقطعَة خشب يصلح بهَا الْقدح (ج) وشائظ

الأحمق والنذل الدنيء ونقرة فِي الصَّخْرَة يجْتَمع فِيهَا المَاء أَو هُوَ نَحْو الْبِئْر فِي الصَّفَا تكون قامة أَو قامتين وكل نقرة فِي الْجَسَد كنقرة الْعين والكتف وَمن المحالة ثقب يدْخل فِيهِ المحور والكوة (ج) وقوب وأوقاب

مُبَالغَة الغامز وهنة تشد فِي خيط الشص تطفو على سطح المَاء فَإِذا غطست دلّت على علوق السَّمَكَة بالشص (محدثة) وَمن الناي والمزمار وَنَحْوهمَا مِفْتَاح يقوم فِي سد الثقب مَكَان الإصبع (مج)

الفاختة فختا صوتت وَالْإِنْسَان تبختر فِي مَشْيه مثل الفاختة والطباخ أخرج قِطْعَة اللَّحْم من الْقدر بِيَدِهِ بِلَا مغرفة وَالشَّيْء قطعه يُقَال فخت رَأسه بِالسَّيْفِ والسقف ثقبه فختت: الفاختة مُبَالغَة فِي فختت

الثقب فِي الْحَائِط وَغَيره والقفر والمفازة الواسعة الْبَعِيدَة تنخرق فِيهَا الرِّيَاح (ج) خروق الْخرق: الخريق (ج) أخراق وخراق وخروق الْخرق: الْجَهْل والحمق وَفِي الحَدِيث (الرِّفْق يمن والخرق شُؤْم) الْخرق: الْخرق الْخرق: الرماد

(فِي علم النَّبَات) ثقب صَغِير عدسي الشكل يُوجد غَالِبا على السيقان الخشبية فِي الْمَوَاضِع الَّتِي يحل فِيهَا النسيج الفليني مَحل الْبشرَة وتمثل العديسة بأنسجة مفككة تسمح بتبادل الغازات بَين الْأَجْزَاء الداخلية للنبات والهواء الجوي (مج)

الأَرْض فقرا حفرهَا وَيُقَال فقر الْبِئْر استنبط ماءها وفقر الخرز ثقبه للنظم وَالشَّيْء كَسره وَالرجل وَنَحْوه كسر فقار ظَهره وَيُقَال فقرته الداهية نزلت بِهِ شَدِيدَة فقر: فقرا اشْتَكَى فقاره من كسر أَو مرض فَهُوَ فقر وفقير

الشَّيْء سردا ثقبه وَالْجَلد خرزه والدرع نسجها فَشك طرفِي كل حلقتين وسمرهما وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {أَن اعْمَلْ سابغات وَقدر فِي السرد} وَالشَّيْء تَابعه ووالاه يُقَال سرد الصَّوْم وَيُقَال سرد الحَدِيث أَتَى بِهِ على وَلَاء جيد السِّيَاق سرد: سردا صَار يسْرد صَوْمه

أصل الذَّنب حَيْثُ عري من الشّعْر وأصل اللِّسَان وَعصب أَبيض يشق ويفتل كَمَا تفتل الْخرق الَّتِي يتضارب بهَا الْأَوْلَاد فِي اللّعب وثقبة فِي ذقن الصَّبِي الصَّغِير (ج) عكا العكوة: العكوة وَغلظ كل شَيْء ومعظمه والحجزة الغليظة وَالْوسط لغلظه والغزل الَّذِي يخرج من المغزل قبل أَن يكبب على الكبة (ج) عكا وعكاء

مَا نقر من الْحجر والخشب وَنَحْوه وجذع ينقر وَيجْعَل فِيهِ كالمراقي يصعد عَلَيْهِ إِلَى الغرف وخشبه تنقر فيتخذ فِيهَا نَبِيذ من التَّمْر وَنَحْوه والأنقور وَيضْرب بِهِ الْمثل فِي الشَّيْء الضَّعِيف فَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وَلَا يظْلمُونَ نقيرا} وَالْفَقِير الْمِسْكِين وثقب دَقِيق فِي القصرة (غلاف البذرة) يُوجد فِي الْعَادة فِي الطّرف الأمامي للبذرة بِالْقربِ من السُّرَّة (ج) أنقرة وَيُقَال فَقير نقير (إتباع)

كل مَادَّة سامة وَشَيْء كالودع يسْتَخْرج من الْبَحْر وينظم للزِّينَة وَأحد السمين وهما عرقان فِي خيشوم الْفرس (ج) سموم وَيُقَال أصَاب سم حَاجته مقْصده ومطلبه السم: كل مَادَّة سامة وسم الفأر دَوَاء يهْلك الفأر وكل ثقب ضيق كثقب الإبرة وَالْأنف وَالْأُذن وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {حَتَّى يلج الْجمل فِي سم الْخياط} (ج) سموم وسمام وسموم الْإِنْسَان سمامه فَمه ومنخراه وأذناه

سعفة تنْبت فِي جذع النَّخْلَة لَا فِي الأَرْض والنخلة تخرج من أصل النَّخْلَة الْأُخْرَى من غير أَن تغرس وأصل النَّخْلَة الَّذِي تشعبت مِنْهُ الْعُرُوق والنخلة دق أَسْفَلهَا وانجرد أصل سعفها وَقل حملهَا والنخلة المنفردة من جمَاعَة النخيل وثقب الْحَوْض الَّذِي يخرج مِنْهُ المَاء عِنْد الْغسْل وَهُوَ مَا يُسمى بالبالوعة وقصبة فِي الْإِدَاوَة يشرب مِنْهَا وَتطلق الْيَوْم على مَا يُسمى (الْحَنَفِيَّة) وأداة تسمح بإمرار سَائل أَو غاز للحصول عَلَيْهِ (مج) (ج) صنابير

وعَاء يَجْعَل فِيهِ الرَّاعِي زَاده وَمن الإبرة ثقبها و (عِنْد العروضيين) اجْتِمَاع الخرم والكف فِي مفاعيلن فَيصير فاعيل فينقل إِلَى مفعول كَقَوْلِه (لَو كَانَ أَبُو بشر ... أَمِيرا مَا رضيناه) وَأكْثر وُقُوعه فِي بَحر الهزج الخرب: الخرب ومنقطع الْجُمْهُور المشرف من الرمل ينْبت الغضى الخرب: دَائِرَة فِي أَعلَى كشح الْفرس وَالشعر الْمُخْتَلف وسط مرفق الْفرس وَذكر الْحُبَارَى (ج) خراب وأخراب وخربان وَيُقَال فلَان خرب جبان و (عِنْد العروضيين) الخرب الخرب: حد من الْجَبَل خَارج

سمتا حسن سمته وَسَار على الطَّرِيق بِالظَّنِّ وَلِلْقَوْمِ هيأ لَهُم وَجه الْكَلَام والرأي وَالْعَمَل وَالشَّيْء قَصده وَيُقَال سمت سمت فلَان نحا نَحوه

الشَّيْء ثلبا ثلمه وَفُلَانًا عابه وتنقصه وَالْمَتَاع قلبه ثلب: جلده ثلبا تقبض والقدم تشققت وَالثَّوْب وسخ وَالرجل تلطخ بالعيوب فَهُوَ ثلب

فِيهِ وَعَلِيهِ بِلِسَانِهِ أَو بقوله طَعنا وطعنانا ثلبه وعابه وَاعْترض عَلَيْهِ يُقَال طعن فِي عرضه أَو فِي رَأْيه أَو فِي حكمه وَفِي الشَّيْء دخل أَو أَخذ فِيهِ يُقَال طعنت الْمَرْأَة فِي الْحَيْضَة دخلت فِي أَيَّامهَا وَطعن غُصْن الشَّجَرَة فِي الدَّار مَال فِيهَا وَفِي السن شاخ وهرم وَفِي الأَرْض وَنَحْوهَا مضى وأمعن وَالْفرس وَنَحْوه فِي عنانه مده وتبسط فِي السّير وَاللَّيْل وَنَحْوه أَو فِيهِ سرى أَو سَار فِيهِ كُله وَفُلَانًا وَغَيره بِالرُّمْحِ وَنَحْوه طَعنا وخزه أَو ضربه بِرَأْسِهِ طعن: أَصَابَهُ الطَّاعُون وبكذا أُصِيب وَفِي بَطْنه أَو فِي جنَازَته أشرف على الْمَوْت